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道教從祖天師張道陵肇始之初
，就是一個社會實體修仙者入山入洞，唯恐山不大
行氣服藥
屈原《九章》吟道：“駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之甫
莊子在《逍遙游》中
神仙家的興起對巫祝文化沖擊，使 “巫者事鬼神禱解以治病請?div id="4qifd00" class="flower right">
我國獨(dú)有的求長生的神仙信仰
東漢順帝時 (126—144)張道陵于四川鶴鳴山創(chuàng)立五斗米道(天師道)，著道書二十四篇
，并以鶴鳴山為中心設(shè)二十四治，以陽平治為天師總部。傳太上正一盟威之道，奉老子為教主，尊稱為太上老君。張?zhí)鞄煂O張魯在漢中建立政權(quán)后，注《老子》五千文為定本，后稱《老子想爾注》，為主要秘典。要求道徒信道必須奉行道戒，煉養(yǎng)要積善成功，積精成神。道教初創(chuàng)，雖然組織機(jī)構(gòu)簡單，甚至經(jīng)濟(jì)與法律松散，修煉方法講黃赤之道(男女合氣之術(shù))，但因有其嚴(yán)格的道教信仰，認(rèn)為“行其道，于己可獲仙壽，于國則可致太平”。《想爾注》中說
，修道必須行善事，積功德，“天地像道，仁于諸善，不仁于諸惡”，“心為諸惡，道去囊空”，“諸惡莫作，眾善奉行”。早期道教的這一精神，對地方社會安定、生產(chǎn)的發(fā)展起到積極作用，同時也使道教有了發(fā)展。魏晉六朝天師道由北向南傳播當(dāng)時鮑靚傳《三皇經(jīng)》系
，魏華存為第一代傳人的《上清經(jīng)》系產(chǎn)生，葛洪重孫葛巢甫傳《靈寶經(jīng)》系的興起，是道教逐步向上層統(tǒng)治者靠攏，得到了士族階層的信仰與支持的結(jié)果，道教也更加注重?zé)掟B(yǎng)，宗教形式也日趨向齋醮禮儀義理化方面發(fā)展。由于佛教東傳，其組織形式及佛經(jīng)逐漸引進(jìn)的影響
，道教亦需要自文其教，維護(hù)其在社會中的地位，就必須改革一些不利于發(fā)展的弊端，寇謙之改革天師道，以清廉為本，貫以儒佛禮儀，強(qiáng)調(diào)通過養(yǎng)生修煉達(dá)到長生不老。把符篆、召神劾鬼、齋戒沐浴、金丹燒煉形成有規(guī)矩的科儀規(guī)誡，約制道徒身心，規(guī)范禮儀，誦經(jīng)禮懺，用音樂伴奏，使道教從組織到教義都發(fā)生了很大變化，受到官方重視，與皇權(quán)結(jié)合，一度在北魏成為國教南朝劉宋道士陸修靜 “祖述三張
上清派傳人陶弘景開創(chuàng)茅山宗
道教的發(fā)展與朝代更迭有著密切的聯(lián)系
但道教的發(fā)展更重要的是人才
唐朝三百年間
兩宋以后至元明清
總括道教的發(fā)展
出世入世
道教仙輩警句
道教尊老子為教主
《道德經(jīng)》三十九章：“天得一以清，地得一以寧
當(dāng)前中國社會的開放
，由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)《老子》的自然無為精神。社會生產(chǎn)力發(fā)展了，“供”與“求”產(chǎn)生了矛盾，計劃經(jīng)濟(jì)不適應(yīng)社會，背離自然之道，遏制社會所求，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻和停滯。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是整個國際社會經(jīng)濟(jì)按其自然本性而運(yùn)動的結(jié)果。也就是老子所說“輔萬物之自然而不敢為”的原則。當(dāng)今社會
，社會主義市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。金錢是社會流通領(lǐng)域很重要的東西，沒錢，生產(chǎn)不能發(fā)展，人們生活所需的物品不能購進(jìn)，商品不能流通。但有那么些人金錢崇拜，為了賺錢，喪失道德，良知泯滅，沒有廉恥道教最重視倫理道德修養(yǎng)
，“天道承負(fù)”，要求信教者廣行善事，積功累德；“諸惡莫作，眾善奉行”，否則善惡到頭終有報。《抱樸子·對俗》中說到：“欲求仙者
，要當(dāng)以忠、孝、和、順、仁、信為本，德行不修，而但務(wù)方術(shù)，皆不能長生也。行惡事大者，司命奪紀(jì)，小過奪算，人欲地仙當(dāng)立三百善，欲求天仙立千二百善……，積善事未滿，雖服仙藥道教在近兩千年的發(fā)展實踐中
，把倫理道德與承負(fù)說聯(lián)系起來，遵守道德規(guī)范，刊印和宣傳道書、善書。《太上感應(yīng)篇》、《太微仙君功過格》、《道門科范大全集》、《玄天上帝報父母恩重經(jīng)》、《十戒功過格》、《關(guān)圣帝君覺世經(jīng)》這些善書告誡人們：積德修行人道，人道修正修人道就是修心
王重陽祖師說：“得道之人身在凡
邱長春祖師說：“吾宗所以不言長生
在現(xiàn)實社會中
如何建功積德
幾千年外丹黃白之術(shù)，需要化學(xué)實驗
