一、見(jiàn)地不對(duì)。平常人到廟里花百元錢(qián)，供上香蕉，然后燒香，磕頭，求丈夫女兒好，升官發(fā)財(cái)，然后把香蕉帶回去，自己慢慢吃。學(xué)佛人誤以為沒(méi)有這種心理，其實(shí)是方式不同而已，也想打坐就能成道，雖不求香蕉，卻在求腿。都喜歡打坐的功夫和境界，只要聽(tīng)說(shuō)那個(gè)人有功夫，反正好奇就去追求了，至于道與功夫是什么定義，也搞不清楚，這就是見(jiàn)地不清。二、不信因果。不信六道輪回、三世因果，學(xué)禪也好，學(xué)密也好，學(xué)凈土也好，根本基礎(chǔ)是錯(cuò)誤的，等于想在沙灘上建房子，這是不可能的。學(xué)佛人在理論上搞清楚的沒(méi)有，在事實(shí)上求證到的更是沒(méi)有。這是值得大家反省的地方。三、喜歡神通。佛法道理談得頭頭是道，卻沒(méi)有研究心行。多少人說(shuō)自己的奇經(jīng)八脈打通了，三脈七輪打通了。打通了又怎樣呢?又比如神通，神通又怎么樣?先知又怎么樣?多少個(gè)自稱有神通的人死于高血壓、糖尿病。真正的修行，最后就是一個(gè)路子：行愿。什么叫行愿?就是修正自己的心理行為。四、好尋明師求法。我們做功夫、打坐為什么不能進(jìn)步呢?大家一定以為方法不對(duì)，拼命找明師求方法。不是的。不要自己騙自己。為什么不能得定?是因?yàn)樾男袥](méi)有轉(zhuǎn)。學(xué)佛的人只高談理論，對(duì)于生命根源沒(méi)有掌握住，經(jīng)一萬(wàn)劫也證不到圣人的境界。五、不慈悲。學(xué)佛人因?yàn)閷W(xué)佛，先看空這個(gè)人世間，所以先求出離，跳出來(lái)不管;因?yàn)樘鰜?lái)不管，慈悲就做不到。我們口口聲聲談慈悲，自己檢查心理看看，慈悲做到多少呢?這個(gè)要反省。六、不謙虛。易經(jīng)六十四卦中，沒(méi)有一卦全好，也沒(méi)有一卦全壞，好中有壞，壞中有好。只有一卦比較起來(lái)算是六爻皆吉，那就是謙卦。所以佛家教我們學(xué)空，戒律上第一個(gè)要做到謙虛。試問(wèn)幾個(gè)人做到了?自己反省一下，誰(shuí)做到了?七、神經(jīng)兮兮。什么是修行人?是永遠(yuǎn)嚴(yán)格檢查自己的人。所以，不要認(rèn)為有個(gè)方法，有個(gè)氣功，什么三脈七輪啊，或念個(gè)咒子啊，然后一天到晚神經(jīng)兮兮的。那是不相干的。八、不知不覺(jué)跟著煩惱轉(zhuǎn)。每個(gè)人，尤其是學(xué)佛人，隨時(shí)在煩惱中，一天24小時(shí)當(dāng)中，有幾秒鐘身心都是愉快的?維摩經(jīng)上講：煩惱即菩提。把煩惱轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就是菩提。因煩惱的刺激，引起我們的覺(jué)悟，發(fā)現(xiàn)自己在煩惱中，知道不對(duì)，立刻警覺(jué)，這一轉(zhuǎn)，當(dāng)下就是菩提。但是我們不知不覺(jué)中，總是跟著煩惱在轉(zhuǎn)。九、見(jiàn)不得老師罵。大家都佩服木訥祖師(密勒日巴)，但學(xué)不到。木訥祖的教師故意整他，四幢房子蓋起來(lái)后要他拆掉，把背上都磨破了，流膿流血，他沒(méi)有怨恨。你們天天想要教師傳密法，只要教師開(kāi)口罵兩句，你們就要罵教師了。像這樣的心行怎么行嘛!都想自己當(dāng)祖師、當(dāng)六祖。可六祖慧能到五祖那里求法，五祖叫他舂米舂了三年。我們不必舂米，反過(guò)來(lái)好像老師欠學(xué)生的。
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