作者:呂崢
很多年后,當(dāng)聞一多向他的學(xué)生們“表演”梁啟超講授古樂府《箜篌引》的情形時(shí),依然情緒激昂。他模仿道:“梁任公先把那首古詩寫在黑板上,然后搖頭擺腦地朗誦一句‘公、無、渡、河’,接著大聲喝彩,叫一聲‘好!’然后再重復(fù)地念‘公、無、渡、河’,‘好!實(shí)在是好!’梁任公這樣自我陶醉地一唱三嘆,一聲高過一聲,并無半句解釋。然后黑板一擦就算講完?!甭勔欢鄡墒忠粩偅娴茏樱骸按髱熤v學(xué),就是這樣!”
公元1873年2月23日,梁啟超出生在廣東新會(huì)縣。
一個(gè)新時(shí)代的啟蒙者,一個(gè)影響了清末民初三十年政局的活動(dòng)家;一個(gè)讓青年毛澤東深受震撼,亦步亦趨的思想家,一個(gè)胡適口中“讀了他的文字像受到電擊”的文學(xué)家,拉開了他人生大戲的帷幕。
新會(huì)梁家,世代耕讀。不過,祖父梁維清只中了秀才便止步不前。父親梁寶瑛連秀才都沒考上,當(dāng)了一輩子童生。梁家只好將希望寄托到梁啟超身上。
梁啟超是五百年一遇的天才,6歲便讀完了四書五經(jīng),9歲能寫千字文章,吟詩作對(duì)的本領(lǐng)更是令人驚嘆。父輩們都還記得他10歲那年的一件往事:當(dāng)時(shí),梁寶瑛的老友李兆鏡給梁啟超出了一個(gè)上聯(lián),叫“推車過小陌”,梁啟超不假思索便對(duì)出了下聯(lián)“策馬入長安”。這是何等的才思敏捷與自命不凡。
梁啟超11歲考中秀才,16歲考中舉人。主考官李端棻見他文采超群,風(fēng)華正茂,當(dāng)場(chǎng)將自己的堂妹李蕙仙許配給他。梁毫無選擇余地,兩年后的1891年,他入京與大他4歲的李蕙仙成了婚。
梁啟超是幸運(yùn)的,李蕙仙溫柔賢惠,與梁舉案齊眉,為他生育了3個(gè)子女,長女思順、長子思成和次女思莊。隨李蕙仙陪嫁的兩個(gè)丫鬟里,有一個(gè)叫王桂荃,后來做了梁啟超的側(cè)室,為他生養(yǎng)了另外6個(gè)子女:思永、思忠、思達(dá)、思懿、思寧和思禮。王桂荃聰明勤快,1929年梁啟超去世后,她獨(dú)自一人將一眾子女培養(yǎng)成才。1968年,85歲的王桂荃在文化大革命中與孩子們四散分離,最后在一間陰暗的小屋中凄慘離世。
戊戌政變,斷發(fā)走東瀛
1890年,17歲的梁啟超在同學(xué)陳千秋的引薦下拜會(huì)了33歲的廣東南海人康有為。
初次見面,兩人竟從早上8點(diǎn)聊到晚上7點(diǎn)。此前梁啟超接受的是傳統(tǒng)教育,康有為給他打開了一扇西學(xué)的大門,立憲、維新、變法,這是一條全新的道路。梁啟超覺得以前學(xué)的不過是科舉考試的敲門磚,不是真正的學(xué)問。于是,他當(dāng)場(chǎng)拜康有為為師。當(dāng)時(shí)的梁啟超已是舉人,康有為卻只是一名監(jiān)生。
康有為在廣州修建了一所萬木草堂,開館授徒。萬木草堂為期一年的學(xué)習(xí)使梁啟超獲益匪淺,他后來回憶說“一生學(xué)問之得力,皆在此年”。同時(shí),梁啟超的學(xué)識(shí)和辯才,也開始在康有為的諸多弟子中脫穎而出。
可惜,神州雖大,卻已容不下一張安靜的書桌。
這是一個(gè)被內(nèi)憂外患困擾的國度,平民以不談國事為戒律,政府貪污腐化無能,對(duì)外只希望妥協(xié)可以換來短暫的和平,對(duì)內(nèi)則盤算著同洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后興起的民營企業(yè)家爭(zhēng)奪財(cái)富。
1895年春天,梁啟超跟康有為一同進(jìn)京參加會(huì)試。4月,《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳來,梁啟超和其他舉人們憤怒了,在康有為的振臂一呼下,1000多名舉人簽名上書,敦促朝廷拒絕和議,著手改革。史稱“公車上書”。
這次會(huì)試,康有為高中進(jìn)士,梁啟超卻榜上無名。出現(xiàn)這樣的結(jié)果并不奇怪,因?yàn)橹骺脊偈鞘嘏f派代表徐桐,對(duì)變法維新深惡痛絕,凡是文章中有離經(jīng)叛道的,都將摒棄不錄。巧合的是,徐桐先看到梁啟超的考卷,見通篇都是恣意發(fā)揮的今文經(jīng)學(xué)的微言大義,以為是康有為的,當(dāng)即刷了下來,康有為的考卷卻因此僥幸過關(guān)。即便如此,副考官李文田還是頗為欣賞梁啟超的文采,在文末頗為惋惜地批道:“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”。
公車上書如泥牛入海,杳無音訊,康有為決定另辟蹊徑宣傳維新思想。1895年8月,他創(chuàng)辦了《萬國公報(bào)》,隨《京報(bào)》發(fā)行,贈(zèng)送給王公大臣閱讀。梁啟超作為主要撰稿人,撰寫了大量介紹西方、宣傳變法的文章,用飽含深情的文筆打動(dòng)了許多上層人士,當(dāng)康有為發(fā)起成立“強(qiáng)學(xué)會(huì)”時(shí),張之洞、劉坤一等封疆大吏紛紛慷慨解囊,出資贊助。
康梁的活動(dòng)引起了守舊派的不滿,次年1月,清廷強(qiáng)行解散了強(qiáng)學(xué)會(huì)??涤袨閼?yīng)汪康年之邀,攜梁啟超南下上海,籌辦《時(shí)務(wù)報(bào)》?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》的精華文章幾乎都是出自梁啟超之手,他強(qiáng)烈反對(duì)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)中的技術(shù)決定論,由于學(xué)習(xí)了明治維新的經(jīng)驗(yàn),他堅(jiān)定地認(rèn)為,為了使中國復(fù)興,政治的改革比技術(shù)的輸入更為重要。梁啟超主張,中國政治改革的關(guān)鍵是徹底改革教育制度,提供中國傳統(tǒng)文化和西方政治經(jīng)驗(yàn)這方面的教育?;谶@種思想,當(dāng)湖南開辦時(shí)務(wù)學(xué)堂,黃遵憲推薦他為總教習(xí)時(shí),他欣然領(lǐng)命。1897年秋,他到達(dá)長沙。梁啟超的名字引發(fā)了人們的熱情,有多達(dá)4000個(gè)年輕人來到長沙報(bào)考參加入學(xué)考試,結(jié)果只有40人被錄取。梁啟超向?qū)W生宣傳排滿的激進(jìn)思想,他們秘密重印和散發(fā)黃宗羲的禁書《明夷待訪錄》。為學(xué)生寫的評(píng)語中,梁啟超直言不諱地提到,在17世紀(jì)征服中國的過程中滿人犯下的屠殺暴行,這在當(dāng)時(shí)無疑犯了大忌。1897年冬天,德國強(qiáng)占膠州后,梁啟超對(duì)清廷十分憤慨,他向湖南巡撫陳寶箴提議,如有必要,湖南應(yīng)宣布脫離北京的中央政府。
在此期間,梁啟超還不忘結(jié)交權(quán)貴,為康有為援引勢(shì)力。當(dāng)他去拜會(huì)湖廣總督張之洞時(shí),正值張的侄兒娶親,賓客盈門。張之洞聽說梁啟超前來,當(dāng)即撇下賓客,大開中門,將他迎進(jìn)內(nèi)廳,與之徹夜長談。
國家命運(yùn)危在旦夕,康有為回到北京,再次向清廷上書請(qǐng)求變法。和以往的上書不同,他的請(qǐng)求立刻得到了朝廷肯定的答復(fù)。1898年6月11日,光緒發(fā)布上諭,宣布變法。6月16日,康有為被召入宮陛見,“百日維新”拉開帷幕。7月3日,梁啟超也受到光緒召見。
可惜,滿口的廣東方言害苦了梁啟超,“孝”被讀成“好”,“高”讀成“古”,皇帝聽不懂他的話,大為掃興,只賞了他一個(gè)小小的六品銜,任印書局編譯。比起康有為與皇上幾個(gè)小時(shí)的長談,梁啟超的這次召見并不成功。從此,梁啟超痛下決心學(xué)習(xí)官話,妻子李蕙仙自幼在京城長大,官話十分流利。梁啟超流亡日本后,請(qǐng)夫人教他官話,婦唱夫隨。很快,他的官話口語水平大有長進(jìn),在社交場(chǎng)合得心應(yīng)手,不再吃虧了。
轟轟烈烈的戊戌變法開始后,康梁等人根據(jù)皇帝授意,發(fā)布了不少實(shí)行新政的詔書,如設(shè)立學(xué)堂、獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造、改革財(cái)政等。但是,變法的制定者們?cè)谡紊霞炔怀墒煲踩狈κ滞?,他們徒有激情而未顧及現(xiàn)實(shí)。改革官制,廢除八股,取消旗人特權(quán)等,每一項(xiàng)改革都沖擊著龐大的官僚集團(tuán)的既得利益。維新黨行動(dòng)過于操切,言辭過于激烈,康有為面對(duì)一眾大臣,竟然說出“殺幾個(gè)一品大員,法即變矣”的狂言,實(shí)在是書生意氣。情急之下,他們想到“圍園殺后”。本以為看準(zhǔn)了袁世凱,可惜,譚嗣同夜訪袁世凱并未得到一個(gè)明確的答復(fù)。袁世凱察覺到風(fēng)向不對(duì),擔(dān)心引火燒身,便跑到天津,將康梁等人的計(jì)劃向直隸總督榮祿和盤托出。事態(tài)擴(kuò)大了,康梁之“罪”已不是同慈禧政見不同,而上升到了“謀反”的程度。震怒之余,慈禧下令逮捕維新人士,戊戌六君子喋血菜市口,百日維新以失敗告終。
當(dāng)時(shí),日本首相伊藤博文剛剛結(jié)束訪華的行程,滯留北京。他對(duì)日本駐華大使林權(quán)助說:“救救梁啟超吧!讓他逃到日本吧!到了日本,我?guī)退?。梁這個(gè)青年對(duì)于中國是珍貴的靈魂??!”在他和林權(quán)助的幫助下,梁啟超剪掉辮子,換上西服,在領(lǐng)事鄭永昌的幫助下,先逃到天津的日本使館,再化妝成獵戶的模樣,準(zhǔn)備離津。25日,二人在天津車站的月臺(tái)上行走時(shí),被梁啟超的熟人發(fā)現(xiàn)并報(bào)告了官府,捕手很快追了上來。倆人跳進(jìn)帆船,躲至深夜才敢開船,沿白河朝塘沽方向駛?cè)ァ?/p>
捕手發(fā)現(xiàn)動(dòng)靜,又乘蒸汽船追來。眼看蒸汽船越來越近,梁啟超絕望了,準(zhǔn)備束手就擒。正在此時(shí),停泊在白河上游的日艦大島丸向帆船駛來。原來,林權(quán)助事先打過招呼,讓大島丸在此接應(yīng)。梁啟超終于擺脫了清廷的追捕,登上開往日本的大島丸。
望著蒼茫的太平洋,梁啟超心事沉重,思緒萬端,寫下“忍慈割淚出國門,掉頭不顧吾其東”的詩句。
梁啟超抵日后不久,康有為也在英國人的幫助下,從香港輾轉(zhuǎn)來到日本。師徒相見,猶如重生,熱淚盈眶。
康有為告訴梁啟超,他的老家被清廷查抄,幸好梁寶瑛和李蕙仙已攜家人逃到了澳門。梁啟超立刻給妻子寫信,并將近照附在信中。在照片的背面,他寫道:衣冠雖異,肝膽不移。見照如見人。
從共和派轉(zhuǎn)向立憲派
流亡的生活并不平靜。除了辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》外,在日本內(nèi)閣大臣犬養(yǎng)毅家,梁啟超結(jié)識(shí)了孫中山。
在以“得君行道”的康有為看來,孫中山倡導(dǎo)暴力反清,大逆不道,自己深受皇恩,斷無與他合作的可能。
梁啟超卻沒有絲毫成見,他樂于接受新鮮事物,從善如流,贊成革命,很快便與孫中山打得火熱。當(dāng)時(shí),孫中山的聲望無法同梁啟超相比,很多東南亞的華僑和日本重臣都是由梁啟超介紹給孫中山的。1899年夏,康有為被日本政府驅(qū)逐,離開日本去了新加坡。少了老師的掣肘,梁啟超同孫中山往來更加頻繁。其實(shí),梁啟超并非對(duì)孫中山篤信不疑。他認(rèn)為孫中山常說大話,“徒使人見輕耳”。
不久,梁啟超聯(lián)合康有為的13位弟子給老師寫信說:“國事敗壞至此,非庶政公開,改造共和政體,不能挽救危局。今上(光緒)賢明,舉國共悉,將來革命成功之日,倘民心愛戴,亦可舉為總統(tǒng)。吾師春秋已高,大可息影林泉,自娛晚景,啟超等自當(dāng)繼往開來,以報(bào)師恩?!?/p>
康有為接信后,怒不可遏,立即令其離開日本,到檀香山辦理?;蕰?huì)。梁啟超表面上聽從老師的話,內(nèi)心卻很不滿。除了政見不同,經(jīng)濟(jì)的原因也很重要。梁啟超流亡海外,主要靠辦刊、賣文維持生計(jì),生活清苦。而康有為聲稱有光緒的“衣帶詔”,以保皇為名一路大肆斂財(cái),掌握了百萬巨款,卻并未很好的接濟(jì)梁啟超。
到檀香山組織?;蕰?huì)后,梁啟超對(duì)當(dāng)?shù)厝A僑說,他組織?;蕰?huì),名為保皇,實(shí)則革命。頓時(shí)得罪了改良、革命雙方,很多人指責(zé)他“掛羊頭,賣狗肉”。然而沒過多久,梁啟超的態(tài)度就180度大轉(zhuǎn)彎,徹底摒棄了用暴力革命建立共和的主張,轉(zhuǎn)而支持開明專制的國體。
思想的轉(zhuǎn)變?cè)从谒?903年應(yīng)美國?;蕰?huì)之邀游歷了一番美國。在這片曾被他稱作“世界共和政體之祖國”的土地上,他失望了。他見到鱗次櫛比的高樓、興旺發(fā)達(dá)的工業(yè),卻也見到了世紀(jì)之交的怪物——托拉斯,見到了馬克吐溫筆下暗箱操作的“黑金政治”,更見到了華僑社會(huì)幫派林立、互相殘殺的種種丑陋現(xiàn)象。于是,他得出一個(gè)結(jié)論:共和不適用于中國。信仰崩潰的梁啟超寫道:嗚呼痛哉!吾十年來所醉、所夢(mèng)、所歌舞之共和,竟絕我耶?吾與君別,吾涕滂沱。
回國后,他冷靜地想了想,認(rèn)識(shí)到以中國之大,國情之復(fù)雜,民眾素質(zhì)之低下,搞起革命來,一定是多年大亂。而最終收拾動(dòng)亂的人,一定是有極大能量和權(quán)術(shù)的獨(dú)裁者,到底還是專制。梁啟超給革命開出的公式是:革命——?jiǎng)觼y——專制。給立憲開出的公式是:開明專制——君主立憲——民主立憲。
從此,梁啟超走上了堅(jiān)定的改良主義的道路,利用各種渠道不遺余力地呼吁立憲。
革命黨對(duì)梁啟超的轉(zhuǎn)變極為不滿,他們?cè)跂|京創(chuàng)辦了《民報(bào)》,第三期就下了戰(zhàn)書。一場(chǎng)立憲派同革命派在中國近代思想史上影響深遠(yuǎn)的論戰(zhàn)拉開了帷幕。
革命派說:要自由,就得流血犧牲。
梁啟超說:暴力革命得不到共和,只能得到另一個(gè)專制。
革命派說:日本、英國搞君主立憲,也要流血。
梁啟超說:法國大革命,動(dòng)亂80年,血流成河。其他歐洲15國,君主立憲,都和平完成轉(zhuǎn)型。共和當(dāng)然最好,但鑒于中國現(xiàn)實(shí),只能從立憲做起。
革命派說:既然立憲是過渡,共和是最終目標(biāo),為什么把時(shí)間耽誤在過渡上。
梁啟超說:因?yàn)闈u進(jìn)改革損失小。
兩派你來我往,革命派占據(jù)著《民報(bào)》,章太炎、胡漢民、汪精衛(wèi)輪番上陣。立憲派只有梁啟超孤身一人,陣地是他1902年創(chuàng)辦的《新民叢報(bào)》。
通過和革命派的論戰(zhàn),梁啟超確立了輿論界驕子的地位,并代替康有為成為立憲派新的精神領(lǐng)袖。
同時(shí),在論戰(zhàn)過程中,梁啟超發(fā)明了一種介乎古文與白話文之間的新文體,后世稱之為“新民體”。由于百姓和士子都樂于接受,新民體傳播很廣。用這種讀者喜聞樂道的文體,梁啟超寫下感人至深的《少年中國說》,“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立”的鏗鏘之語激蕩著那個(gè)時(shí)代無數(shù)年輕人熾熱的心靈。
黃遵憲就極為推崇新民體,稱贊其“驚心動(dòng)魄,一字千金,人人筆下所無,卻為人人意中所有,雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)”。再加上梁啟超善用“拿來主義”,直接將日文的漢字詞語引入中國,諸如“政治”“經(jīng)濟(jì)”“哲學(xué)”“民主”等等,極大地豐富了漢語詞匯。而這其中,有一個(gè)詞是梁啟超的原創(chuàng),那就是“中華民族”。
不過,梁啟超文采橫溢也是一件可惜之事,他寫慣了報(bào)紙文章、論戰(zhàn)文章,只追求打動(dòng)人。他的一支筆可以驚醒中國長久睡夢(mèng)的人心,卻沒有精力寫出真正大師級(jí)的著作。陳獨(dú)秀就評(píng)價(jià)梁啟超的著作為“浮光掠影”。
改良努力沒能挽救清廷
1905年,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),清政府眼看著兩個(gè)列強(qiáng)在自己的土地上開打,卻只能聲稱保持“中立”,讓無數(shù)國人傷透了心。1906年,湖南爆發(fā)了萍醴瀏起義。同過去單打獨(dú)斗的暗殺行為不同,參加這次起義的革命黨,既有留日歸國的學(xué)生,也有清軍中的年輕軍官,越來越多的青年開始對(duì)清政府失去信心。
迫于壓力,慈禧加快了立憲的速度。這年,五大臣出洋考察憲政,然而迂腐的滿清權(quán)貴哪里懂得西方憲政。他們只好通過熊希齡向日本的梁啟超約稿。梁啟超寫成《東西各國憲政之比較》作為五大臣報(bào)告的底本。9月1日,慈禧發(fā)布上諭,確立實(shí)行立憲的基本國策。
梁啟超得知后非常興奮,他放棄了與革命派的論戰(zhàn),于1907年在東京成立了政聞社,提出“實(shí)行國會(huì),司法獨(dú)立,地方自治,慎重外交”四條主張,指導(dǎo)立憲派配合清政府實(shí)施立憲。然而,就在成立大會(huì)召開的那天,以陶成章為首,革命黨幾百人攜帶手杖跑來砸場(chǎng)。梁啟超剛講了幾句,革命黨人張繼就用日語大罵: “馬鹿!”(笨蛋的意思),接著就說:“打!”,革命黨人舉起手杖就開打,梁啟超慌亂中轉(zhuǎn)身從后臺(tái)樓梯逃走,其他佩戴紅袖章的政聞社成員都受了皮肉之苦。這件事讓梁啟超更加清楚地意識(shí)到,中國離真正的民主自由還有很長的一段路要走。他并沒有動(dòng)搖立憲的決心,而是將政聞社成員派回國內(nèi),積極奔走聯(lián)絡(luò)。
1908年,光緒和慈禧先后辭世,攝政王載灃掌握了實(shí)權(quán)。清政府開始了同革命黨的賽跑,君主立憲一再提速。在梁啟超的策劃下,立憲派領(lǐng)導(dǎo)民眾開展了四次大規(guī)模的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng),敦促政府盡快召開國會(huì),組織責(zé)任內(nèi)閣。
可惜,懦弱的載灃沒有抓住良機(jī),出于對(duì)袁世凱漢族大臣奪權(quán)的恐懼,在1911年5月組成的新內(nèi)閣中,還是以皇族成員為主,違背了皇族不能充任國務(wù)大臣的立憲原則。終于,天不假年,武昌城里的一聲槍響終結(jié)了大清,革命黨贏了,清帝退位了。
再造共和
辛亥革命后,梁啟超回到中國,住在天津。他摒除私怨和成見,向民國第一任大總統(tǒng)袁世凱獻(xiàn)上了制憲、財(cái)政等方面的建國方略。
民國伊始,百廢待興。梁啟超希望袁世凱在開明專制的基礎(chǔ)上穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)立憲、共和的過渡。袁世凱邀請(qǐng)他入閣,他欣然從命,在熊希齡總理的內(nèi)閣中任司法總長。當(dāng)時(shí)熊內(nèi)閣號(hào)稱“第一內(nèi)閣”,孫寶琦是外交總長,朱啟鈐是內(nèi)務(wù)總長,段祺瑞是陸軍總長,張謇是農(nóng)林工局總長??上В绖P再一次讓梁啟超失望了,他解散了熊希齡的內(nèi)閣,無視以梁啟超為首的進(jìn)步黨關(guān)于“先定憲法,后選總統(tǒng)”的主張,強(qiáng)行提前進(jìn)行正式大總統(tǒng)的選舉。無奈之下,梁啟超遞交了辭去司法總長的呈文,于1914年的年底掛印而去。
1915年,袁世凱加緊了復(fù)辟帝制的準(zhǔn)備。1月,袁的長子袁克定讓楊度作陪,宴請(qǐng)梁啟超,探詢他對(duì)帝制的態(tài)度。梁啟超當(dāng)場(chǎng)表示絕不茍同。8月,袁世凱的美籍顧問古德諾發(fā)表《共和與君主論》,鼓吹中國適合君主制。同時(shí),楊度和嚴(yán)復(fù)等人發(fā)起成立籌安會(huì),為袁世凱稱帝大造輿論。
對(duì)袁世凱帝制自為的丑態(tài),梁啟超犀利地指出:自國體問題發(fā)生以來,所謂討論者,皆袁氏自討自論;所謂贊成者,皆袁氏自贊自成;所謂請(qǐng)?jiān)刚?,皆袁氏自?qǐng)自愿;所謂表決者,皆袁氏自表自決。
然而,輿論界在袁世凱的嚴(yán)密控制下已是噤若寒蟬,死氣沉沉。梁啟超忍無可忍,一躍而起,連夜草就了一篇蕩氣回腸的長文《異哉所謂國體問題者》,痛快淋漓地斥責(zé)了袁世凱的稱帝野心,表明了自己對(duì)帝制決不妥協(xié)的立場(chǎng)。文中,梁啟超大義凜然道:“吾實(shí)不忍坐視此輩鬼蜮出沒,除非天奪我筆,使不復(fù)能屬文耳?!?“就令全國四萬萬人中有三萬九千九百九十九萬九千九百九十九人贊成,而我梁啟超一人斷不能贊成也?!?/p>
恰逢楊度派人給梁啟超送來他剛寫好的《君憲救國論》,梁啟超便給他回了一封絕交信,并附上《異哉》一文。袁世凱得知后大為恐慌,他清楚,梁啟超的文章不亞于重磅炸彈,發(fā)表后定能一石激起千層浪。便派人帶著20萬元銀票,火速趕往天津,給梁啟超父親祝壽,勸梁啟超不要發(fā)表文章,梁啟超當(dāng)場(chǎng)與來人翻臉,退回銀票。袁世凱再派人對(duì)梁啟超說:梁先生也曾經(jīng)在海外流亡十幾年,其中的苦頭不是不知道,何必再自尋苦吃?梁啟超回答說:我這個(gè)人疲于奔命的逃亡經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)很充足了,我寧愿選擇逃亡也不愿茍活在這污濁空氣中。
1915年9月3日,《異哉所謂國體問題者》在《京報(bào)》發(fā)表,迅速引起轟動(dòng),當(dāng)日?qǐng)?bào)紙便售罄無余。茶館、旅社的客人因無報(bào)可買,只好向人輾轉(zhuǎn)抄讀,許多人跑到報(bào)館請(qǐng)求再版。然而,梁啟超振聾發(fā)聵的文章并沒能放緩袁世凱稱帝的腳步。1915年12月13日,袁世凱在中南海的居仁堂大廳舉行了“登基”儀式。
對(duì)此,梁啟超早有準(zhǔn)備。幾個(gè)月前,出于猜忌,袁世凱將梁的學(xué)生、時(shí)任云南都督的蔡鍔召到北京,監(jiān)控起來。8月15日,蔡鍔應(yīng)梁之邀,秘密來到天津。二人商量一夜,覺得如果不承擔(dān)起討袁的責(zé)任,中華民國恐怕從此就完結(jié)了(當(dāng)時(shí),國民黨人都已逃亡海外,國內(nèi)的許多軍人和文人都被袁世凱收買了)。
梁啟超制定了舉義的計(jì)劃,分一明一暗兩條線進(jìn)行。梁在明處牽制袁世凱,蔡則暗中潛回云南,起兵伐袁。
蔡鍔返回北京,裝出一副胸?zé)o大志的樣子,日夜逛窯子,與小鳳仙飲酒作樂。梁啟超發(fā)表《異哉》一文后,蔡鍔逢人便說:“我們先生是個(gè)書呆子,不識(shí)時(shí)務(wù)?!痹谲姽儋澇傻壑频奈募希埠敛华q豫地簽名。終于,袁世凱放松了警惕,蔡鍔趁機(jī)從天津登上了日本的運(yùn)煤船,輾轉(zhuǎn)回到云南。
1915年12月25日,云南宣布獨(dú)立。以蔡鍔為總司令的護(hù)國軍第一軍進(jìn)兵四川,李烈鈞的第二軍進(jìn)兵廣西,云南都督唐繼堯兼任第三軍總司令,駐守昆明。獨(dú)立前后,由云南發(fā)出的電文如《致北京警告電》《云南檄告全國文》等,都是梁啟超事先擬好的。
護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)打響后,梁啟超居住在上海,對(duì)蔡鍔在西南一帶的軍事行動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。然而,戰(zhàn)況并不樂觀。袁世凱派曹錕領(lǐng)軍進(jìn)剿云南,蔡鍔要以不滿五千的士兵對(duì)抗曹錕幾十萬器械精良的大軍。梁啟超心急如焚,寫給各省將軍,勸說他們共同舉兵的信也毫無回音。直到1916年2月,廣西都督陸榮廷才派人帶來了他的親筆回信,說他歡迎梁啟超到廣西去,只要見到梁啟超本人,他立刻宣布獨(dú)立。為了國家的前途,梁啟超沒有任何的遲緩和猶豫,當(dāng)即動(dòng)身前往廣西。
3月15日,陸榮廷任命梁啟超為總參謀,宣告廣西獨(dú)立。自此,云貴川桂四省聯(lián)成一氣,護(hù)國軍受到極大鼓舞,重新對(duì)袁軍發(fā)起反攻。人稱“北洋之豹”的馮國璋趁機(jī)聯(lián)合湖南將軍湯香茗等上書袁世凱,要求取消帝制,恢復(fù)共和。內(nèi)外交困下,袁世凱被迫于3月22日下令撤銷帝制,只做了83天皇帝,便被趕下了金鑾殿,繼而一命嗚呼。
段祺瑞內(nèi)閣成立后,適逢第一次世界大戰(zhàn),中國被卷入其中。是否對(duì)德宣戰(zhàn),府、院爭(zhēng)論不決,梁啟超寫成《歐戰(zhàn)蠡測(cè)》一書,力主加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)。段祺瑞深表同意。歷史證明,這一選擇是對(duì)的。
1917年,張勛復(fù)辟,康有為是他得力的軍師。針對(duì)老師支持復(fù)辟的公開言論,梁啟超發(fā)表了《辟復(fù)辟論》,反對(duì)復(fù)辟帝制,支持共和。而后,梁啟超又隨段祺瑞誓師馬廠,參加武力討伐張勛。他不僅代段祺瑞起草了討逆宣言,而且以個(gè)人名義發(fā)表反對(duì)通電,斥責(zé)其師為“大言不慚之書生,于政局甘苦,毫無所知”。至此,康梁公開決裂,康有為當(dāng)著梁啟超學(xué)生的面痛罵“梁賊啟超”,并在詩中怒斥其為專食父母的怪獸。不過,梁啟超是個(gè)心懷仁義之人。10年后康有為去世,梁啟超見他“身后蕭條得萬分可憐”,趕緊電匯了幾百元錢,才草草成殮。之后,梁啟超又戴孝守靈,大哭三天。
趕走了張勛,段祺瑞任命梁啟超為財(cái)政總長。段政府的財(cái)政十分困窘,國家太窮了,梁啟超的主要任務(wù)就是籌款。當(dāng)時(shí)以中國的自然資源為抵押從外國借款的 “西原借款”,經(jīng)梁啟超簽字的就有2000多萬。這招來了國人的極大非議。梁啟超只干了幾個(gè)月就發(fā)現(xiàn)自己干不下去了,于是堅(jiān)決辭職。他天生不是從政的料,政治思想他有,但玩政治手段,論行政能力,他就力不從心了。
一紙電報(bào)點(diǎn)燃“五四運(yùn)動(dòng)”
1918年11月14日,北洋政府宣布,全國放假3天,北京突然之間旌旗招展,光彩照耀,東交民巷至天安門一帶,游人更是摩肩接踵。這一天,人們?cè)趹c祝第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束,中國自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,第一次成為戰(zhàn)勝國,雖然這次勝利的象征意義大于實(shí)際意義。12月初,梁啟超籌措了十萬元經(jīng)費(fèi),挑選了一批各有所長的專家,組成一個(gè)民間代表團(tuán),赴歐洲參加巴黎和會(huì)。
巴黎和會(huì)是一戰(zhàn)確立世界新秩序的會(huì)議,梁啟超希望能利用這次機(jī)會(huì)改善中國的國際地位,特別是收回德國在山東的權(quán)益。12月28日,梁啟超率丁文江、蔣百里等人,乘坐日本輪船橫濱號(hào)前往歐洲。一路上,大家打牌、聊天,非常熱鬧。每天早上8點(diǎn),每個(gè)人都抱著一本書,在甲板上沖著大海高聲朗讀,四十五歲的梁啟超也開始學(xué)英語。
在巴黎,梁啟超以中國民間代表的身份會(huì)見了美國總統(tǒng)威爾遜,請(qǐng)他幫忙在和會(huì)上支持中國收回山東權(quán)益,威爾遜答應(yīng)了。
1919年1月,被中國人寄予了厚望的巴黎和會(huì)正式開幕。會(huì)上,同為戰(zhàn)勝國日本要求繼承德國在山東的權(quán)益,遭到中方代表顧維鈞的嚴(yán)詞反對(duì)。
顧維鈞慷慨陳詞,說山東是孔孟之鄉(xiāng),中國的文化圣地,自中國參戰(zhàn)以來,與德國訂立的所有不平等條約均已廢除,不存在日本繼承權(quán)益的問題。威爾遜也從旁相助,為中國據(jù)理力爭(zhēng)。
場(chǎng)外,梁啟超作為民間代表進(jìn)行了頻繁的游說活動(dòng),發(fā)揮了出席和會(huì)的中國外交代表所起不到的作用。他寫下《世界和平與中國》一文,并翻譯成多國文字,廣為散發(fā),宣傳中國的要求,駁斥了日本占據(jù)山東的借口:“膠州灣德國奪自中國,當(dāng)然須直接交回中國,日本不能借口有所犧牲有所要求,試問英美助法奪回土地,曾要求報(bào)償耶?”在隨后的記者招待會(huì)上,梁啟超大聲疾呼:“若有一國要承襲德人在山東侵略主義的遺產(chǎn),就是世界第二次大戰(zhàn)之媒,這個(gè)便是和平公敵”。
就在此時(shí),日本代表平靜地公開了一份令人震驚的秘密協(xié)定。這份簽署于前一年的協(xié)議規(guī)定,日本給段祺瑞政府兩千萬日元的貸款,換取在山東修路、駐軍的權(quán)利——山東的命運(yùn)早就注定了。
由于日本早在和會(huì)召開前就與協(xié)約國各方達(dá)成了秘密共識(shí),因此,在和會(huì)上,威爾遜成了孤家寡人。并且,日方屢次揚(yáng)言如不滿足其要求,就退出和會(huì)。威爾遜擔(dān)心建立國際聯(lián)盟的計(jì)劃破產(chǎn),便妥協(xié)了。直到此時(shí),梁啟超才打聽到和會(huì)條約的內(nèi)容,而且得知,部分中國代表已準(zhǔn)備在條約上簽字。他趕緊致電國內(nèi)好友林長民(林徽因父親)告知他巴黎的詳情,并稱:請(qǐng)警告政府及國民嚴(yán)責(zé)各全權(quán),萬勿署名,以示決心。
林長民4月30日接到梁啟超電報(bào),5月1日就寫成《外交警報(bào)敬告國民》一文,刊登在《晨報(bào)》上。他在文中驚呼:膠州亡矣!山東亡矣!國不國矣!國亡無日,愿合四萬萬民眾誓死圖之!
林長民文稿披露的第二天,北京大學(xué)的墻報(bào)就貼出了十三院校學(xué)生代表召集緊急會(huì)議的通告。5月4日下午一時(shí),北京大學(xué)等十四個(gè)學(xué)校的五千多名學(xué)生走上街頭,震驚中外的“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了。
當(dāng)時(shí),游行隊(duì)伍中并沒有“打到帝國主義”之類的口號(hào)。相反,為了保住山東,學(xué)生還目標(biāo)明確地去找美國大使館,請(qǐng)求美國人幫助。因此,“五四運(yùn)動(dòng)”的實(shí)質(zhì)是由梁啟超的一封電報(bào)引發(fā)的愛國運(yùn)動(dòng),所謂“反帝反封建”云云,都是后人加在其上的光環(huán)。
清華大學(xué)的國學(xué)大師
回國后的梁啟超寫成了《歐洲心影錄》一書。一戰(zhàn)后的歐洲,百業(yè)凋零,科技的進(jìn)步在給人類帶來福祉的同時(shí),也毀滅了人類一手締造起來的文明。歐洲的經(jīng)歷讓梁啟超開始反思科學(xué)與人文的關(guān)系,他在新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼,將“民主”和“科學(xué)”喊得沸反盈天之時(shí),敏銳而超前地指出,科學(xué)并不是萬能的,傳統(tǒng)儒家里提倡“正心誠意”,塑造修齊治平之人的思想在現(xiàn)代依然有用。然而,憤激的國人沒有耐心去聽梁啟超的解釋,在他們看來,梁已經(jīng)過時(shí)了。失望之余,梁啟超回到了書齋,于1925年被聘為清華大學(xué)國學(xué)院導(dǎo)師。
上世紀(jì)20年代的清華聲名遠(yuǎn)播,其國學(xué)院先后將四位大家攬入懷中:梁啟超、陳寅恪、王國維和趙元任。被稱為“教授中的教授”的陳寅恪是個(gè)怪才,他在海外留學(xué)20年,潛心讀書,對(duì)學(xué)位淡然處之,連大學(xué)文憑也沒拿過。
梁啟超在向清華校長曹云祥推薦陳寅恪時(shí),曹問:“陳先生是哪一國的博士?”
梁答:“既不是博士,也不是碩士?!?/p>
曹又問:“有沒有著作?”
梁又答:“沒有著作?!?/p>
曹校長為難了:“既不是博士,又沒有著作,那怎么行呢?”
梁啟超大怒,說:“我也算是著作等身了,卻沒有陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值?!闭f完,揚(yáng)長而去。最終,曹云祥還是遵從了梁啟超的意見,這才有了讓后人仰之彌高的清華國學(xué)大師陳寅恪。
梁啟超對(duì)清華學(xué)子影響深遠(yuǎn)。梁實(shí)秋早年在清華就讀,直到晚年他仍回憶得起梁啟超演講的經(jīng)歷。
“在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,高等科教樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左顧右盼,光芒四射,這就是梁任公先生?!绷簡⒊险n前,照例會(huì)先把眼鏡向上翻一翻,開腔道:“啟超沒有什么學(xué)問”,隨之又輕輕點(diǎn)一下頭:“可是也有一點(diǎn)嘍!”
“他講得認(rèn)真吃力,渴了便喝一口開水,掏出大塊毛巾揩臉上的汗,不時(shí)地呼喚他坐在前排的兒子:思成,黑板擦擦!梁思成便跳上臺(tái)去把黑板擦干凈?!?/p>
“先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)嘆息。講到他最喜愛的《桃花扇》,講到‘高皇帝,在九天’那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。講到‘劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳’,先生又真是于涕淚交流之余張口大笑了?!?/p>
梁實(shí)秋最后感嘆道:“像先生這樣,有學(xué)問,有文采,又熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?”
1922年,梁啟超曾赴東南大學(xué)主講先秦政治思想,與傳授“實(shí)用主義”的胡適狹路相逢。學(xué)生黃伯易回憶道:“胡‘像花牌樓商人’,目空一切;梁‘廣額深目,態(tài)度誠懇’,第一次和學(xué)生見面就表態(tài)‘我梁啟超一定要學(xué)習(xí)孔子學(xué)不厭,教不倦的精神,與同學(xué)們一起攻錯(cuò)。’”
胡適少時(shí)深受梁啟超“新民說”影響,算是梁的弟子輩,留學(xué)歸來一躍成為新一代學(xué)術(shù)界的“領(lǐng)軍人”,風(fēng)頭正健。梁欣賞其才華,卻不認(rèn)同其哲學(xué)理論,曾在北大公開演講發(fā)難。1923年,二人同時(shí)應(yīng)邀為青年開出一份《最低限度國學(xué)書目》,胡將《三俠五義》《九命奇冤》也列入其中,卻沒有《史記》《漢書》《資治通鑒》。梁很不滿,當(dāng)即撰文批駁說,自己偏偏就沒讀過這兩本書,“但說我連國學(xué)最低限度都沒有,我卻不服?!?/p>
梁啟超在學(xué)問上的爭(zhēng)勝念頭,好友周善培看得很清楚。他說,梁啟超常以不知一事為恥,如果胡適偶然研究哪怕“極無價(jià)值”的東西,他也要跟著研究一番。于是,周勸他:“論你的年輩、資格,應(yīng)當(dāng)站在提倡和創(chuàng)造的地位,要人跟你跑才對(duì),你卻總是跟人跑。不自足是美德,但像這種求足的方式,何時(shí)才到頭呢?”梁啟超一再點(diǎn)頭,終究還是拴不住自己“競(jìng)賽”的心。
在學(xué)校,梁啟超常熱心幫貧困學(xué)生謀一些編目錄之類的兼職,賺補(bǔ)生活費(fèi)用,教學(xué)上也很開明,歡迎學(xué)生挑戰(zhàn),因而每次開課都學(xué)子如云,把教室坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。不過有一次,因?yàn)楫?dāng)天有校際籃球比賽,來的人太少,拂了先生的面子。他當(dāng)即怒斥學(xué)生們無心向?qū)W,“不過是要看看梁啟超罷了,和動(dòng)物園的老虎、大象一樣!”
多變的學(xué)者和津津有味的人生
閑暇時(shí),梁啟超喜歡打麻將。據(jù)他的弟子楊鴻烈回憶:“我有一次到了北??煅┨茫匆娏菏戏竭M(jìn)早膳,興致很高,談了相當(dāng)長久的時(shí)間。我聽人說梁氏訂例,訪客談話以五分鐘為限,這是為應(yīng)付某些‘爛屁股’久坐聊天,妨礙工作而設(shè)。那天有好些高級(jí)知識(shí)分子來訪問梁氏,他們?cè)鞘烊耍娒娓鼰o所不談,隨后他們要求梁氏舉行一次公開演講,但他卻婉辭道‘對(duì)不起,你們所訂的演講時(shí)期,恰和我的四個(gè)人的功課時(shí)間相沖突?!谑撬麄儽慊仡^詢問我‘是不是你天天都要到此請(qǐng)梁先生講書?’梁氏聽見,莞爾而笑,說道‘非也!是我和幾個(gè)朋友,搓搓小麻將,作方城之戲!’”
梁啟超有句名言非常流行:“只有讀書可以忘記打牌,只有打牌可以忘記讀書?!彼J(rèn)為,打牌有助啟發(fā)智商,“手一撫之,思潮汩汩來”。還在擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆時(shí),梁啟超經(jīng)常半夜一邊吆喝“八萬”、“九條”,一邊口述社論,由專人記錄下來,一字不改,即可付梓。約稿、演講統(tǒng)統(tǒng)不作準(zhǔn)備,臨場(chǎng)前,一陣“東風(fēng)、白板”,便大功告成。不過,也許是用心不專吧,梁啟超幾乎逢玩必輸,但他依然興致高昂,樂此不疲。
對(duì)于晚輩,梁啟超愛護(hù)有加,卻也因直率而得罪人。1926年10月3日,在北京的北海漪瀾堂舉行了一場(chǎng)兼具娛樂性和轟動(dòng)效應(yīng)的婚禮,牽動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國文化界的幾乎所有大腕。新郎是梁啟超的得意門生徐志摩,新娘是民國四大才女之一的陸小曼,證婚人是梁啟超,主持人是胡適。在婚禮上,梁啟超致辭時(shí)當(dāng)著眾人的面訓(xùn)導(dǎo)徐志摩說:“你這個(gè)人性情浮躁,所以在學(xué)問方面沒有成就。你這個(gè)人用情不專,以致離婚再娶??你們兩人都是過來人,離過婚又重新結(jié)婚,都是用情不專。以后痛自悔悟,重新做人!愿你們這次是最后一次結(jié)婚!”全場(chǎng)為之愕然:這也太不留情面了!
晚年的梁啟超每天五點(diǎn)起床,工作十個(gè)小時(shí),星期天也不休息。他有句口頭禪“萬惡懶為首,百行勤為先”,孜孜不倦的努力換來的是36年間所著《飲冰室合集》共1400萬字,平均每年要寫39萬字。
梁啟超一動(dòng)筆則文思泉涌,萬言長文“片刻即脫”。1914年他小住清華期間,罄10日之功,寫完長達(dá)百頁的《歐洲戰(zhàn)役史論》。護(hù)國運(yùn)動(dòng)期間,遭袁世凱通緝追捕躲入荒山,大病初愈即奮戰(zhàn)三天三夜,寫出了《國民淺訓(xùn)》一書。
人到暮年,梁啟超精力不減,只消一個(gè)周末,便可成書一本。與他一同歐游的蔣百里,回國寫了一本《歐洲文藝復(fù)興時(shí)代史》,請(qǐng)他為之作序。豈料梁啟超一發(fā)不可收拾,出手便是6萬字,與原書一樣長,這篇“長序”只得單獨(dú)出版,成為梁啟超的學(xué)術(shù)代表作《清代學(xué)術(shù)概論》,梁又反過來請(qǐng)蔣百里寫序。
梁啟超下筆神速,確屬天資所賜。博聞強(qiáng)識(shí),故能出經(jīng)入史,信手拈來。比如,他能全篇背誦賈誼七千余字的《治安策》,曾笑言:“不能背《治安策》,又怎能上‘萬言書’?”一次宴會(huì)上,胡適提到中國古詩中沒有寫豬的詩句,他馬上以乾隆一句非常生僻的詩文“夕陽芳草見游豬”反駁。然而,若是將梁啟超同王國維和陳寅恪相比,便“縱橫捭闔”有余,“鉤深詣微”見拙了,稍有不慎還會(huì)犯下常識(shí)性錯(cuò)誤。黃侃就曾笑話梁啟超的一次演講中“有無數(shù)笑柄”,居然將“老子、莊子、屈原、諸葛亮、道安”列為“湖北五賢”。
周善培也多次勸梁啟超治學(xué)為文不可一味求速。他對(duì)梁啟超說:“你的文章能‘動(dòng)人’,卻不能像《史記》那樣‘留人’。你這幾十年中,作了若干文章,莫說百讀不厭,使人讀兩回三回的能有幾篇?”梁啟超深以為然。1924年夫人李蕙仙去逝,梁啟超寫下深情的《祭梁夫人文》時(shí),一反常態(tài)地做了一天,“慢慢吟哦改削”,又改了兩天才完成,列為“一生好文章之一”。
“我信仰的是趣味主義?!边@是梁啟超的名言。他常說,做學(xué)問當(dāng)從趣味入手,才易出成果;但另一方面,自己為學(xué)“淺蕪”,原因正在于“學(xué)問欲”很旺又 “病在無恒”,以致“不能專積有成”。一次,梁啟超在檀香山剛學(xué)習(xí)了幾個(gè)月的英文,便自覺已得真諦,還編了一本《英文漢讀法》,教人數(shù)月之內(nèi)學(xué)會(huì)翻譯英文。結(jié)果,經(jīng)《國民報(bào)》英文編輯王寵惠“測(cè)試”,梁啟超的英語水平當(dāng)場(chǎng)“現(xiàn)形”。梁羞愧之下,將書一撕兩半,扔到窗外。
梁漱溟曾撰文說,梁啟超“熱情多欲”,“感應(yīng)敏銳”,“然而缺乏定力,不夠沉著,一生遂多失敗?!绷簡⒊寡?,自己所做的事,嚴(yán)格說來沒有一件不是失敗的,但是“連失敗也覺得津津有味”。他告訴子女:“我雖不愿你們學(xué)我那泛濫無歸的短處,但最少也想你們參采我那爛漫向榮的長處?!鄙钪?,梁啟超的確是個(gè)“爛漫向榮”的人,聽京戲,也聽古典音樂,收藏字畫、楹聯(lián)、書法,樣樣都來。一生藏書4萬多冊(cè),碑刻拓本1200多件,逝世后盡數(shù)捐給了北京圖書館。
1926年的一個(gè)周末,北師大的學(xué)生李任夫和楚中元去拜訪梁啟超。梁熱情地接待了他們,并為李任夫?qū)懴乱桓睂?duì)聯(lián)“萬事禍為福所依,百年力與命相持”。梁啟超說:“這是我青年時(shí)代一首詩的錄句,我今天特別寫給你,也是希望你立志向上奮斗。凡事要從遠(yuǎn)處看,切不可以一時(shí)的起伏而灰心喪志,一定要有‘定力’ 和‘毅力’。人的一生,都是從奮斗中過來的,這就是力與命的斗爭(zhēng)。我們要相信力是可以戰(zhàn)勝命的,一部歷史,就是人類力命相斗的歷史,所以才有今天的文明。我平生行事,也是信奉這兩句話。所以遇到任何逆境,我都是樂觀的,我是個(gè)樂觀主義者,也許就是得力于此。”
楚中元又問:“梁先生過去?;?,后來又擁護(hù)共和;前頭擁袁,以后又反對(duì)他。一般人都以為先生前后矛盾,同學(xué)們也有懷疑,不知先生對(duì)此有何解釋?”
梁啟超沉吟了一會(huì)兒,道:“這些話不僅別人批評(píng)我,我也批評(píng)我自己。我自己常說,‘不惜以今日之我去反對(duì)昔日之我’,政治上如此,學(xué)問上也是如此。但我是有中心思想和一貫主張的,決不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵,隨風(fēng)而靡的投機(jī)者。例如我是康南海先生的信徒,在很長時(shí)間里,還是他得力的助手,這是大家知道的。后來我又反對(duì)他,和他分手,這也是大家知道的。再如我和孫中山,中間曾有過一段合作,但以后又分道揚(yáng)鑣,互相論戰(zhàn),這也是盡人皆知的。至于袁世凱,一個(gè)時(shí)期,我確是寄以期望的,后來我堅(jiān)決反對(duì)他,要打倒他,這更是昭昭在人耳目了。我為什么和南海先生分開?為什么與孫中山合作又對(duì)立?為什么擁袁又反袁?這決不是什么意氣之爭(zhēng),或爭(zhēng)權(quán)奪利的問題,而是我的中心思想和一貫主張決定的。我的中心思想是什么呢?就是愛國。我的一貫主張是什么呢?就是救國。我一生的政治活動(dòng),其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),都是要貫徹我愛國救國的思想與主張,沒有什么個(gè)人打算?!?/p>
用生命為西醫(yī)辯護(hù)
由于常年操勞和熬夜寫作,梁啟超的身體越來越差。1926年3月,血尿不止的梁啟超住進(jìn)了協(xié)和醫(yī)院,被查出患有尿毒癥。即使是身體每況愈下,他照例每日揮毫自娛。在家書中,他活靈活現(xiàn)地描摹“老白鼻”(幼子梁思禮乳名,即Baby的意思),模仿家中女仆,把“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”念成“鄉(xiāng)音無改把貓摔” ——看慣了半個(gè)世紀(jì)的血雨腥風(fēng),經(jīng)歷了一次次的失望、凋敝,心底竟然還是一派燦爛和天真,或許,這就是趣味給予梁啟超最好的補(bǔ)償吧。
協(xié)和是當(dāng)時(shí)中國最好的西醫(yī)醫(yī)院,梁啟超一住院,就寫信給他的孩子們:“我要你們知道我快活頑皮的樣子,昨晚醫(yī)生檢查身體,說50歲以上的人體如此結(jié)實(shí),在中國是幾乎看不見第二位的。”
不幸的是,協(xié)和醫(yī)院在梁啟超身上進(jìn)行了一次失敗的手術(shù)。功能正常的右腎被切除,病變的左腎仍然留在體內(nèi)。此事梁啟超當(dāng)時(shí)即已知道,好友伍連德探聽到,手術(shù)是協(xié)和的院長劉瑞恒主刀。此后,梁啟超多次入?yún)f(xié)和醫(yī)院治療,但已無法根治,終于在1929年1月19日病逝,安葬在西山臥佛寺,與發(fā)妻李蕙仙合葬。
臨終前,梁啟超看見報(bào)紙上對(duì)協(xié)和醫(yī)院和西醫(yī)的指責(zé)謾罵不絕如縷,考慮到西醫(yī)剛剛進(jìn)入中國,正在起步階段,梁啟超強(qiáng)撐病體,在《晨報(bào)》上發(fā)表了《我的病與協(xié)和醫(yī)院》一文,公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù),并申明:“我盼望社會(huì)上,別要借我這回病為口實(shí),生出一種反動(dòng)的怪論,為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙?!?/p>
直到生命的最后一刻,梁啟超關(guān)心的還是國家的前途和民族的命運(yùn),正如丁文江挽聯(lián)中所寫:在地為河岳,在天為日星。沈商耆的挽聯(lián)直到今天仍令人回味:三十年來新事業(yè),新知識(shí),新思想,是誰喚起?百千載后論學(xué)術(shù),論文章,論人品,自有公評(píng)。
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