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首頁 >> 諸子百家

讀懂莊子5句話讓你活得越來越清醒

網(wǎng)絡 2023-11-03 04:48:45

如今的生活
，到處都很卷
。上學卷
，因為升學率有限，所以要拼命提高分數(shù)
。到了大學
，還是卷
，因為工作不好找
，所以拼命考證，連自己喜不喜歡也不必考慮
，只要拿到證就行
，沒有讓人看見精神之浩瀚，倒是科普了一堆怎樣才能找到好工作
。工作就更不用說了
，到處都卷，怎么辦
？
讀書破萬卷
，尤其是《莊子》這本書，更容易讓我們看到一些不卷的力量
。
以前讀不進《莊子》
，一是因為語言難懂，二是因為覺得他講的東西太沒用。但現(xiàn)在越來越喜歡莊子
，讀了幾遍
，對以下幾句話印象最為深刻，不管你有沒有讀過莊子
，這幾句話都會讓你有所收獲
。
01
人皆知有用之用，而莫知無用之用也
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！肚f子·人世間》
我們的世界，很多時候就是在追求有用
，什么是有用
？能賺錢能出名能出人頭地
，再或者
，能讓生活變得更好。莊子身邊
，也有很多人追求有有
，惠子就是其中一個。
魏王送給惠子一些大葫蘆的種子
，他種下后結出的葫蘆
，因為太大了，用來舀水不行
，用來裝東西也不好
，反正，就是沒用
。
惠子向莊子抱怨說：“因為它無用
，我把它砸了?div id="d48novz" class="flower left">
！?/section>
莊子說
，你有這么大的葫蘆，為什么不把它作為腰舟浮游于江湖呢
？不止如此
，你還擔心它太大了，真是淺薄
。
聽了莊子的話
，惠子不服，覺得莊子的話
，也是大而無用
。
他說他有棵臭椿樹，長得很大，但樹干上長了很多贅瘤
，不合繩墨
，它的樹枝彎彎曲曲，又不合規(guī)矩
。這棵樹長在路邊
，連木匠都懶得它一眼。他雖然長得大
，但是沒用啊
。
沒用的東西，拿來干嘛
，就跟你說的話一樣
，大而無用。
莊子說
，你為嘛不把它種在廣闊的原野上
，夏天就在樹下乘涼呢？這棵樹因為無用
，沒有人砍伐
，它才能長這么大，它雖然沒有用處
，但也沒有困苦
。
所謂有用，只是人之所求
。而無用
，卻是物之本性。
讀一本經(jīng)典名著
，有什么用
？它沒法讓你升職加薪，甚至沒法讓你晚飯加一個雞蛋
，但是它讓你的精神得到滋養(yǎng)
，讓你有力量擺脫生活的下沉，能讓你在面對生活的時候更加清醒從容
。
讀《莊子》有什么用
？他不給你打雞血，也不勵志
，但他讓你看到
，生活，原來還可以這樣
，人
，原來還可以這樣活著
。
在周圍都在追求有用的時候，恰恰是那些無用的東西
，讓我們的內(nèi)心能夠安定下來
，恰恰是那些無用的東西，讓我們活得更有趣
，活得更像一個人
。
讀一些無用的書，做一些無用的事
，花一些無用的時間
，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會
，人生中一些很了不起的變化
，就是來自這種時刻。

02
其嗜欲深者
，其天機淺
。——《莊子·大宗師》
欲望越大的人
，本性就被遮蔽得越嚴重
。為什么會這樣？
叔本華說
，人就是一團欲望，欲望沒滿足就痛苦
，欲望滿足了就無聊
，人就在痛苦和無聊之間搖擺。
人這一生所做的事情
，其實都是為欲望買單
，欲望大的人，一輩子忙忙碌碌
，也不見得能忙得過來
。
欲望催促他做事，得到了這個
，又想要那個
，一天天連忙都忙不過來了，哪有時間顧及自己的本性
，哪有時間去看到最真實的自己
。
一年三百六十五天，天天都在為各種欲望買單
，只先自己擁有得不夠多
，這樣的人
，哪里能想到人本性具足。
倉央嘉措說
，在這紛紛擾擾的世間
，三兩步便是天堂，卻有那么多人
，因為心事過重
，無法前行。
為什么走不動
？恰恰就是因為欲望
。
我們的欲望，讓我們勞碌不堪
，我們的欲望
，讓我們不敢直面最真實最自然的自己，那個自己
，本性具足
。
在這個物欲橫流的世界，到處都是誘惑
，走在琳瑯滿目的商場里
，你總會發(fā)現(xiàn)很多很多東西你都沒有，有些人就想方設法都要得到
，而有人走在那商場里
，感嘆的卻是，這么多東西
，都是我不需要的啊
。
想要得到自己沒有的，是欲望
，但看到自己真正的需要
，辨別出如此多的物質(zhì)都是自己不需要的，這是一種智慧
。

03
美成在久
，惡成不及改?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！肚f子·人世間》
葉公子高將要出使齊國
，得知齊國對使者不怎么友好，事情做不好
，對國君沒法交代
，如果辦成了，也會有一堆麻煩
。他充滿憂慮
，不知道該如何做
，向孔子求教。
孔子給他講了很多
，告訴他該怎么做
，最后又告誡他：“美成在久，惡成不及改
，可不慎與
！”
意思就是，做成一件好事
，需要很長時間
，而壞事一旦發(fā)生了，想改變都來不及
，不可不慎重
。
確實如此。好事是沒有盡頭的
，是永遠也做不完的
，但壞事一旦發(fā)生，就不會給你改變的機會
，壞事發(fā)生了
，要做的就是如何補救。
正是因為這樣
，所以在做事的時候
，才需要慎重，不求一下子做成
，但求無錯
。
因為某些錯誤一旦發(fā)生，就會造成無法預估的后果
。
在這世間，做好人很難
，做壞人很容易
，因為好人之所以是好人，就是因為他做好事
，而做好事是沒有盡頭的
，是怎么也做不完的
，但好人一旦做了某件“壞事”
，他就成了“壞人”
。
因此
，人生于世
，好事多磨
，不管任何時候
，都要謹慎處事
，要謹記“美成在久”。
越是關鍵的時候
，越是不能出錯
，要謹記“惡成不及改”。

04
井蛙不可語于海者
，拘于虛也
；夏蟲不可語于冰者，篤于時也
；曲士不可語于道者
，束于教也?div id="4qifd00" class="flower right">
！肚f子·秋水》
認知層次不同
，有些東西就說不清楚，非得有同樣認知的人
，才能理解
。
井蛙生活在井里，一輩子看到的不過方圓一米
，這就是他的全部世界
。
你給它說大海多么遼闊，多么深廣
，井蛙是沒法想象的
，因為它的生活就限制了它的認知。
夏蟲只能生活在夏天
，一入秋就死亡
，一生就只有兩個季節(jié)，你告訴它一年有四個季節(jié)
，春有百花
，冬天有晶瑩剔透的冰雪，它是沒法理解了
，因為生命限制了它的認知
。
一個人的認知，決定了他能夠理解什么樣的東西
，也決定了他會怎樣生活
。
如果你追求的生活和周圍的人不一樣，他們也無法理解你
，記住
，可能不是你的生活方式錯了，而是因為他們的認知決定了他們的看法
。
以前和朋友說到陶淵明
，他說陶淵明那樣的生活
，其實就是在逃避，他沒法和其他人競爭
，沒法適應官場的生活
，所以逃到田園。
當時還和朋友爭論了一下
，但后來慢慢也就理解他的想法了
，因為在很多人的眼里，人就應該努力追求功名
，其他方式都是逃避
。
不理解你的，有時候大可不必解釋
，自己做好自己就行
，井雖小，對蛙來說
，未必就不好
，大海雖大，對蛙來說
，也未必就是好的
。

05
知其惑者，非大惑也
；知其愚者
，非大愚也。大惑者
，終身不解
；大愚者，終身不靈
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！肚f子·天地》
越是智慧的人，越明白自己不知道的東西很多
，因此只覺得自己無知
。相反，越是無知的人
，越不知道自己無知，越相信自己就是對的
。
哲學家蘇格拉底一直在思考
，可是越思考，越是發(fā)現(xiàn)
，自己是無知的
。有人問神諭
，誰是世界上最聰明的人？神諭卻說：“蘇格拉底
?div id="d48novz" class="flower left">！?/section>
蘇格拉底不相信：“我從來不覺得自己比別人聰明，比別人有更多的知識
，神卻說我是最聰明的人
。神絕對不會說假話，那我只要照出一個比我更聰明的 人
，神的本意就會顯現(xiàn)
。”
因此
，他和很多人討論
，尤其是那些被公認為某一方面出色的、有智慧的人
，他就更要辯論一番
。
他跑到很多看上去很聰明的人面前，和他們討論
，他發(fā)現(xiàn)
，一些人明明沒有知識，卻自認為很有知識
。
最后
，蘇格拉底得出一個結論，神說他是最聰明的人
，僅僅是因為他知道自己是無知的
，而其他人連這個都不知道。
把莊子的話翻譯過來就是
，知道自己愚昧的人
，并不是最大的愚昧；知道自己迷惑的人
，并不是最大的迷惑
。
最迷惑的人，一輩子也不會醒悟
；最愚昧的人
，一輩子也不會明白。
《莊子》的5句話
，這次就給大家分享到這兒了
。
最后，愿每一個努力生活的人，都能追隨自己內(nèi)心的聲音
，將生活過成自己喜歡的樣子
。
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