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二月初三文昌帝君誕辰:教你如何旺學(xué)業(yè)求官運(yùn)

網(wǎng)絡(luò) 2023-11-03 09:37:38
二月二
,龍?zhí)ь^;二月三
,文昌誕

農(nóng)歷二月初三,是民俗傳說(shuō)文昌帝君(文昌星)的生日
,這位民間“尊神”被賦予了“考神”稱(chēng)號(hào)
,有主管“學(xué)業(yè)”
、“事業(yè)”、“功名”
、“晉升”等美好祝福
,所以深受學(xué)生黨、上班族
、公務(wù)員們喜愛(ài)


古代更有“二月初三拜文昌,必能考得狀元郎”的說(shuō)法



農(nóng)歷二月初三文昌帝君圣誕
,文昌帝君,掌管福祿
、主宰功名
,又稱(chēng)梓潼帝君。

據(jù)《文昌帝君陰鷙文》
,文昌帝君曾十七次化生人間
,世為士大夫,為官清廉
,從未酷民性烈
,同秋霜白日之不可侵犯?div id="jfovm50" class="index-wrap">!皾?jì)人之難
,救人之急,憫人之孤
,容人之過(guò)
,廣行陰騭,上格蒼穹”

文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事
。凡世間之鄉(xiāng)舉里選,大比制科
,服色祿秩
,封贈(zèng)奏予,乃至二府進(jìn)退等
,都?xì)w文昌帝君管理

無(wú)論大小考試
,還是求官進(jìn)位
,大眾往往都會(huì)前往文昌殿內(nèi)祈求。道教的宮觀中
,一般都設(shè)有文昌帝君的神位或者造像
,供信眾參拜




二月初三,文昌帝君誕辰
,這天有用紅燭和檀香
、供品祭拜文昌的民俗,學(xué)子考生會(huì)期盼學(xué)業(yè)有成
,金榜題名

貢品中常有粽子諧音“高中”,葵花仔諧音“魁”
,還有插花頭頂
、一舉奪魁的寓意。

如何祭拜文昌
?后面有福利
,不要錯(cuò)過(guò)!


主掌功名
,教化人間
文昌帝君是道教主管文學(xué)文職的至高大神

同時(shí)文昌帝君還“兼職”其他部門(mén),如:“開(kāi)壇講經(jīng)部”
、“司祿職貢部”
、“消劫行化部”等。

也就是說(shuō)
,講經(jīng)
、說(shuō)法、度人
、財(cái)?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">、消?zāi)解難的事情也都?xì)w文昌帝君負(fù)責(zé)。


1

學(xué)運(yùn)亨通
,仕途順利

從古至今
,科舉與考試都是人生中的大事。無(wú)論學(xué)的是什么
,只要需要考核
、考試的,那就一定與文昌帝君有關(guān)

人們?yōu)榱嗽黾游倪\(yùn)
,所以多建文昌塔、文昌廟
、塑文昌神像
、佩戴文昌符等以祈求得到文昌帝君的加持。

文昌帝君的顯像為端身正坐雙手撫膝的書(shū)生像
,也有的塑像為單手扶膝
,另一手執(zhí)書(shū)卷或如意

左右肋侍為天聾地啞二神君,天聾神君代表著耳不聞
,即是不去竊聽(tīng)與考試有關(guān)的內(nèi)容
。地啞神君代表著口不言,即是不說(shuō)出考試的內(nèi)容
。二位神君不聞不說(shuō)即是代表著考官們嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律
,不泄題、不漏題
,保證考試公平的意思

古人十年寒窗苦讀,考試不光要比才華
,還要比長(zhǎng)相和運(yùn)氣等
。在某些朝代長(zhǎng)相不過(guò)關(guān)是不可以參加的科舉考試的。同樣
,即使長(zhǎng)相和才華都過(guò)關(guān)了
,那么運(yùn)氣不好也是考不上的。

所以人們禮拜文昌帝君一是為了讓自己智慧開(kāi)明
,增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)
,能夠多讀多看,仕途順利
;二是希望文昌帝君加持自己
,開(kāi)運(yùn)吉祥,消災(zāi)
、解厄
、散禍。


2

消災(zāi)解難
,度化眾生

文昌帝君加持人學(xué)業(yè)大吉這是家喻戶(hù)曉的
,可是文昌帝君能夠消災(zāi)解厄卻少有人知。

文昌帝君為什么能消災(zāi)解厄呢
?因?yàn)槲牟劬恰跋傩谢?div id="4qifd00" class="flower right">
,更生永命天尊”。消劫行化
,就是消除?zāi)厄
、順化和平的意思。這與文昌帝君當(dāng)年的一件事非常有關(guān)

所以文昌寶誥中說(shuō)“飛鸞開(kāi)化于在在
,如意救劫以生生”。文昌帝君手里持著如意就可以拯救、教化眾生了
。如果有人想消除災(zāi)難厄禍,虔誠(chéng)誦經(jīng)念誥
,禮拜文昌帝君就可以了


想催旺學(xué)業(yè),事業(yè)
,官運(yùn)朋友們的福利來(lái)了
如何有效的催旺文昌,提升科考文運(yùn)
、加旺功名利祿

一、適用人群:

今年中考和高考的學(xué)子們
,以及公務(wù)員編制晉級(jí)
,仕途有望高升的朋友們,或是想加旺官運(yùn)的公職人員

1
、今年即將面臨高考、中考的學(xué)子
2
、面臨其他各學(xué)業(yè)課程考試的學(xué)子;
3
、備考各種編制考級(jí)的學(xué)子
4、祈求仕途順利
、官秩高升的善信
5、祈求事業(yè)順利
、祿運(yùn)昌盛的善信
6、祈求工作順利
、升職加薪的善信

二、拜文昌帝君:

?最直接方法
,就是二月初三當(dāng)日
,去當(dāng)?shù)氐烙^,文昌殿請(qǐng)香祈福祭拜


祭拜時(shí)方法:點(diǎn)香稟告今日弟子(帶孩童 )虔誠(chéng)祭拜
,請(qǐng)文昌帝君加敕。祈求文昌帝君靈驗(yàn)顯神,開(kāi)啟兒子(女兒)智竅
,令智竅開(kāi)
、聰明大進(jìn),心性安定
,學(xué)業(yè)從此步步高升
,凡有考試能逢考必中、如愿上榜

然后考生在拜臺(tái)前
,閉上眼睛觀想文昌帝君放光加敕,站立或跪地5分鐘左右

?如果家附近沒(méi)有地方供奉文昌帝君
,可在家中祭拜,首先找到自家的文昌位
,如不知如何找
,請(qǐng)聯(lián)系助理(微信mingli989)幫您解答。

將祭拜的方向?qū)?zhǔn)文昌位
,然后準(zhǔn)備祭拜
,祭拜注意事項(xiàng)和去道觀祭拜一樣。方法也一樣

、民間流行祭拜文昌帝君供品:

1· 準(zhǔn)備蔥,寓意聰明伶俐
2· 準(zhǔn)備大蒜
,寓意精打細(xì)算。
3· 準(zhǔn)備芹菜
,寓意勤學(xué)上進(jìn)
4· 準(zhǔn)備大頭菜,寓意有個(gè)好彩頭
5· 準(zhǔn)備發(fā)糕或粽子
,有高升高中之意。
6· 準(zhǔn)備礦泉水一瓶
,寓意文思泉涌
(以上適用二月初三,也適用考試前一天準(zhǔn)備)

、佩戴文昌符
,及催文昌法事


二月初三文昌帝君圣誕,文昌符箓加持
,文疏上表
,文昌法事:提升科考文運(yùn)、加旺功名利祿。

二月初三請(qǐng)文昌符效用殊勝
,正在預(yù)約中
預(yù)約請(qǐng)私信(微信mingli989)




文昌帝君的誤讀和認(rèn)識(shí)分析

1
文昌帝君只是掌管文運(yùn)、主宰功名的神仙嗎

文昌帝君上主三十六天仙籍
,中主人間壽夭禍福,下主十八地獄輪回

《元始天尊說(shuō)梓童帝君應(yīng)驗(yàn)經(jīng)》載
,文昌帝君居混元內(nèi)輔三清內(nèi)宰大都督府
,都統(tǒng)三界陰兵
,行便宜事,管天地水三界獄事
,收五岳四瀆真形虎符龍券
,總諸天星曜,判桂祿二籍
,上仙英顯元皇真人
,司祿職貢舉真君,預(yù)編修飛仙列籍
,掌混天造化輪回
,救苦無(wú)礙。

2
文昌帝君手持如意
,是不是說(shuō)明“有求必應(yīng)”

道教的很多神仙都有捧如意的造像,比如大羅靈寶天尊
、玄化財(cái)神天尊趙公明元帥
、天仙圣母碧霞元君、九天應(yīng)元雷聲天尊等
。那么
,文昌帝君造像拿著如意有什么說(shuō)法嗎?

《元始天尊說(shuō)梓童帝君本愿經(jīng)》稱(chēng)
,文昌帝君居昊天之佐
,齊太乙之尊,位高南極
,德被十方
,掌混元之輪回,司仕流之桂祿
,考六籍事
,收五岳形,歷億千萬(wàn)劫,現(xiàn)九十余化
,念念生民
,極用其情,是以玉帝授之如意
,委行飛鸞
,開(kāi)化人間,顯跡天下”
。由此可見(jiàn)
,文昌帝君通常手持如意并不是表示祂“有求必應(yīng)”,而是因?yàn)槭苡竦畚?div id="d48novz" class="flower left">
,飛鸞開(kāi)化人間
,顯跡天下,以至于救苦無(wú)礙

3
文昌帝君是不是文曲星

很多人因?yàn)椴涣私猓0盐牟呛臀那腔煜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,甚至以為文昌星便是文曲星?/section>

文曲星
,屬于北斗七星之一,在道教尊為“中天北斗解厄延生玄冥文曲本命星君”
,是生肖兔和雞的本命星君

文昌星一般有六顆,而文曲星只有一顆
。由此
,可見(jiàn)文昌帝君和文曲星沒(méi)有關(guān)系,其實(shí)碰巧名字比較像而已


4
文昌帝君是不是魁星
,魁星好像也管文運(yùn)?

因?yàn)槲牟劬涂嵌寂c文章
、讀書(shū)有關(guān)
,很多也以為文昌帝君和魁星也是同一神祇?div id="jfovm50" class="index-wrap">?鞘侵髟孜恼屡d衰的神祇
,很多地方都建有祭祀魁星的魁星樓,香火鼎盛
。有人認(rèn)為文昌
、魁星為同一星。

文昌圣班中
,將魁星尊為“文童司衡魁斗星君廣播帝教天尊”
。其實(shí)
,在道教信仰上文昌星主文人打扮的梓潼神,而魁星則主鬼面踢魁的大魁星君

《晉書(shū)?天文志》:“文昌六星
,在北斗魁前,天之六府也
,主集計(jì)天道
。一曰上將,大將軍建威武
。二曰次將
,尚書(shū)正左右。三曰貴相
,太常理文緒
。四曰司祿、司中
,司隸賞功進(jìn)
。五曰司命
、司怪
,太史主滅咎。六曰司寇
,大理佐理寶
。所謂一者,起北斗魁前近內(nèi)階者也
。明潤(rùn)
,大小齊,天瑞臻
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/section>

5
文昌帝君身邊的兩位童子是誰(shuí)?

文昌帝君身邊的兩位侍童通常被稱(chēng)作天聾地啞
。一個(gè)掌管文人錄運(yùn)薄冊(cè)
,一個(gè)手持文昌大印。意思是能知者不能言
,能言者不能知
。文昌帝君掌管文章科舉,關(guān)系富貴貧賤
,保密問(wèn)題很重要
,以免天機(jī)泄漏。

很多道教宮觀中
,文昌帝君造像的兩邊多會(huì)塑造天聾地啞梁文真人的造像
。天聾
、地啞真人掌圖書(shū)而持桂藉,捧如意而載蒲團(tuán)
。侍立九天
,降青鸞于臺(tái)疆;隨行七曲
,控白馬于云霄
。鋤惡慝以幻聰明,憑忠孝而開(kāi)智慧
。緘陰陽(yáng)之秘
,謹(jǐn)承地而承天;妙變化之身
,洵非聾而非啞




受唐代以來(lái)的科舉考試的影響,文昌帝君的信仰才慢慢轉(zhuǎn)成了“考神”
文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事:凡世間之鄉(xiāng)舉里選
,大比制科,服色祿秩
,封贈(zèng)奏予
,乃至二府進(jìn)退等等,都?xì)w文昌帝君管理

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