一個(gè)人可以堅(jiān)持自己的底線,但是卻不能死守自己的偏見。
能夠堅(jiān)持自己底線的人,在生活中哪怕會(huì)遇見小的障礙,但是這樣的人活出的卻是剛正之氣。
有一句話叫做“當(dāng)渾濁成為常態(tài)時(shí),清醒便成了一種罪”,當(dāng)一個(gè)人帶著“清醒”融入世俗時(shí),或許會(huì)受到一些排斥,但是當(dāng)他堅(jiān)持底線的時(shí)候,就能給這個(gè)渾濁的世界帶來清明和正直。
這個(gè)世界也需要這樣正直而又有堅(jiān)守的人,一切本不為過,反而值得提倡。
但是在世俗之中,大多數(shù)人卻把“堅(jiān)持底線”和“死守偏見”兩者混淆,所以大部分人都活在性格執(zhí)拗之中,還自以為能夠堅(jiān)守正道。
在《道德經(jīng)》中說:知不知,尚矣;不知知,病也。
知道自己不知道是最好的,如果總拿著自己的死守教條還自以為知道,這才是最可怕的。
古時(shí),在齊國(guó)有一個(gè)姓黃的老人家,他有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)得十分漂亮,堪稱國(guó)色天香。
但是這位老人談到兩個(gè)女兒的時(shí)候,總是特別謙虛的說:“小女樣貌丑陋,粗俗愚笨?!?/p>
因?yàn)樵诠糯⑽醇拗畷r(shí)都是待字閨中,整天不出門,自然也沒有人見過他女兒的真實(shí)面目,剛開始他這樣說,別人以為他是謙虛,后來說的多了之后別人真的相信了。
這些話被一傳十十傳百,以至于她兩個(gè)女兒丑陋的消息遠(yuǎn)近聞名,很多人以為這是真相,直到過了女兒婚嫁的年齡,也沒有人上門求親。
后來附近有一個(gè)農(nóng)夫,因?yàn)榧抑胸毨?,無錢娶親,無奈之下就跑到這個(gè)老人家門上去求婚,老人家看到大女兒年齡大了,也不考慮是不是合適,便一口答應(yīng)了。
新婚當(dāng)天,新郎掀開新娘蓋頭的時(shí)候,才知道這原來是一位國(guó)色天香的絕代佳人,不禁大喜過望。
消息傳開之后,很多人才知道這個(gè)老人原是過分謙虛,于是都爭(zhēng)相去娶他的小女兒,小女兒自然也是國(guó)色天香。
這個(gè)老翁信奉“謙虛平和”的作風(fēng),但是由于謙虛的過分,反而耽誤了女兒的青春,這就是過猶不及,這個(gè)事情雖說有些夸張,但是在生活中很多人都犯類似的錯(cuò)誤,死守著自認(rèn)為正確的教條不放,最后反被教條捆綁。
《菜根譚》說:利欲未盡害心,意見乃害心之蟊賊;聲色未必障道,聰明乃障道之藩屏。
名利欲望未必是侵害自己心性的根本,只有自以為是才是殘害心靈的毒蟲;淫樂美色并不一定會(huì)妨礙一個(gè)人的品德,自作聰明,目中無人對(duì)一個(gè)人傷害才最大。
在這世間能夠真正建功立業(yè)的人,大多都是謙虛圓通的靈活之人,如果一個(gè)人自以為是,過于固執(zhí),即便他有一定的才華,最后未必會(huì)有好的結(jié)果。
就像古代的項(xiàng)羽一樣,項(xiàng)羽論智謀,論才華,均不在劉邦之下,而且他本身就是貴族世家,但是最后卻因?yàn)檫^于死板而輸給了劉邦,葬送了自己的性命和江山,這一點(diǎn)在他用人的狀態(tài)中就能體現(xiàn)出來。
本來在項(xiàng)羽旗下,文有范增,武有英布,甚至韓信最初也跟了項(xiàng)羽一段時(shí)間,他們均有傲世之才,但是項(xiàng)羽對(duì)他們卻用而不信,所謂貌合神離,最后導(dǎo)致他們離心離德。
范增屢屢獻(xiàn)策,而項(xiàng)羽都不采納,甚至后來還因?yàn)閯畹囊粋€(gè)離間計(jì),讓范增飲恨之下,一走了之。
緊接著劉邦又把英布拉攏到自己的陣營(yíng)之中,當(dāng)項(xiàng)羽被徹底孤立時(shí),儼然已經(jīng)成了沒有基礎(chǔ)的建筑,最終也以坍塌告終。
就像許多人所看見的一樣,性格直傲之人喜歡堅(jiān)持自己的成見,不懂得變通,即便自己是錯(cuò)的,也不愿相信別人,容易太過于相信自己的經(jīng)驗(yàn)和教條,而執(zhí)迷不悟,這種人難以共同謀事。
最有智慧的人,是“行有不得,反求諸己”,從當(dāng)下遇到的困境之中反查自己的過失,引以為戒,并且主動(dòng)克服自身不足;
而一般智慧的人,是自己犯了錯(cuò)誤之后,自覺反省改正;
而至于那些有了錯(cuò)誤不僅不改正,甚至執(zhí)迷不悟,從未認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,還抱怨外界的人,只有以被動(dòng)和失敗而告終了。
人生一切境遇皆由內(nèi)心而生,從內(nèi)心改正自身,那么外在的一切定然有翻天覆地的變化,所以放下執(zhí)迷不悟,清醒,是人生最大的智慧。
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