平生憶念消磨盡，昨夜因何入夢(mèng)來(lái)。許多人有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，無(wú)數(shù)往事從記憶中消失，卻在睡夢(mèng)中再現(xiàn)。白居易晚年回首往事，對(duì)友人的思念，對(duì)故鄉(xiāng)的追憶，魂?duì)繅?mèng)繞，十分執(zhí)著?！白蛞挂蚝稳雺?mèng)來(lái)”，一方面，在夢(mèng)中不斷地追憶逝水年華；另一方面，又到夢(mèng)境中去追求現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的愿望和理想。中國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了大量記夢(mèng)之作，文學(xué)賦予夢(mèng)幻以永久的生命，夢(mèng)幻則豐富了文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，記夢(mèng)詩(shī)呈現(xiàn)出十分精彩的內(nèi)容，形成了五光十色的夢(mèng)幻詩(shī)歌畫(huà)廊。在各種各樣的夢(mèng)中，最有價(jià)值最激動(dòng)人心的是理想之夢(mèng)。陸游是寫(xiě)作寄夢(mèng)詩(shī)最多的詩(shī)人，詩(shī)作主要內(nèi)容是光復(fù)河山?！皦研淖孕螘r(shí)豁，夢(mèng)繞祁連古戰(zhàn)場(chǎng)?！保ā肚锼肌罚叭鼡嵴砗龃蠼?，夢(mèng)中奪得松亭關(guān)?！保ā稑巧献頃?shū)》）“橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州?！保ā肚锿淼浅潜遍T(mén)》）只有在夢(mèng)中，詩(shī)人才能縱橫馳騁，奪關(guān)斬將，盡展平生抱負(fù)?！墩砩献鳌罚?/section>萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋。猶有少年風(fēng)味在，吳箋著句寫(xiě)清愁。作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人已屆七十六歲高齡，然而，詩(shī)人從軍南鄭時(shí)“鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰”“飛霜掠面寒壓指”的生活，又復(fù)現(xiàn)夢(mèng)境。秋風(fēng)秋雨驚醒了詩(shī)人之夢(mèng)，夢(mèng)里的萬(wàn)里關(guān)河，化為一葉孤舟，夢(mèng)中馳騁的沙場(chǎng)，變作老病臥床。詩(shī)作集中表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)詩(shī)人“白頭不試平戎策，虛向江湖過(guò)此生”的遺憾。龔自珍是一位滿(mǎn)懷改革理想的詩(shī)人?！秹?mèng)中作四截句》：黃金揮盡，白發(fā)零落，一身潦倒，半世蹉跎。詩(shī)人沉醉夢(mèng)境，感到自己成為頂天立地的巨人，具有扭轉(zhuǎn)乾坤的無(wú)窮力量。于是詩(shī)人一聲大喝，那紅色的簾幕高高卷起，簾底的一輪明月冉冉上升，照耀著大地百花盛開(kāi)，一片光明。這一夢(mèng)境形象反映了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求。相思之夢(mèng)也是夢(mèng)幻文學(xué)中的重要題材。李商隱《端居》：遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。這是作者滯留異鄉(xiāng)，思念妻子之作。詩(shī)人遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)和親人，妻子從遠(yuǎn)方的來(lái)信，是客居異鄉(xiāng)寂寞生活的慰藉。在這寂寥的清秋之夜，得不到家人音書(shū)的空廓虛無(wú)之感變得如此強(qiáng)烈，為寂寞所咬嚙的靈魂便自然而然地想從“歸夢(mèng)”中尋求慰藉。即使是短暫的夢(mèng)中相聚，也總可稍慰相思?！斑h(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠”，正是詩(shī)人在盼遠(yuǎn)書(shū)而不至、覓歸夢(mèng)而不成的情況下，從心靈深處發(fā)出的一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，傳神地表現(xiàn)出悵然若失的意態(tài)。晏幾道是寫(xiě)相思?jí)舻母呤帧！熬菩验L(zhǎng)恨錦屏空，相尋夢(mèng)里路，雨落花中?！保ā杜R江仙》）“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇?！保ā兜麘倩ā罚皬膭e后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同?！保ā耳p鴣天》）這些語(yǔ)句，詞人筆下俯拾皆是?！耳p鴣天》下闋：夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。詞人在一次春夜宴會(huì)上曾有驚艷情事。春夜寂靜，漫無(wú)際涯，詞人獨(dú)處，久不成寐，更覺(jué)春夜迢迢。由于人為阻隔，不能互通心愫，重新相見(jiàn)更加困難。于是詞人“夢(mèng)魂”在迷蒙的夜色中，踏著滿(mǎn)地楊花，悄悄走過(guò)謝橋，去會(huì)意中人了。以夢(mèng)魂的無(wú)拘無(wú)束反襯生活中的迢遙阻隔，縹緲迷離的夢(mèng)境抒寫(xiě)了詞人的刻骨相思。對(duì)于羈留在外的客子而言，夢(mèng)中思鄉(xiāng)更是常情?！叭缃癜资奏l(xiāng)心盡，萬(wàn)里歸程在夢(mèng)中?！保`澈《送婆羅門(mén)生》）“家在夢(mèng)中何日到，春生江上幾人還?！保ūR綸《長(zhǎng)安春望》）“容顏歲歲愁邊改，鄉(xiāng)國(guó)時(shí)時(shí)夢(mèng)里還?！保ǘ艃啊犊椭凶鳌罚肮蕡@此去千余里，春夢(mèng)猶能夜夜歸?！保櫅r《憶故園》）周德清[中呂]《朝天子》：“月光，桂香，趁著風(fēng)飄蕩。砧聲摧動(dòng)一天霜，過(guò)雁聲嘹亮。叫起離情，敲殘客況，夢(mèng)家山身異鄉(xiāng)。夜涼，枕涼，不許離人強(qiáng)?！鼻锾斓脑?、桂、風(fēng)、霜，顯示一種凄寒的秋景，嘹亮的燕聲“叫起離情”，沉重的砧杵“敲殘客況”，作者思鄉(xiāng)情切，只能求助于夢(mèng)寐?！吧懋愢l(xiāng)”，是難以改變的現(xiàn)實(shí)處境，“夢(mèng)家山”，也不過(guò)是理想希望的幻化而已。這首詞表現(xiàn)了詩(shī)人客居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞。夢(mèng)境的特點(diǎn)是迷離縹緲，詩(shī)人又常將世事人生擬之于夢(mèng)。歷史白云蒼狗，倏忽變幻，極易生出世事若夢(mèng)的感觸。韋莊《臺(tái)城》：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。鳥(niǎo)啼草綠，春色常在，而曾經(jīng)在臺(tái)城尋歡作樂(lè)的六朝統(tǒng)治者卻早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人憑吊的歷史遺跡。六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)地衰敗覆亡，變幻之速，本來(lái)就給人以如夢(mèng)之感。人生變幻無(wú)常，往事如煙，極易引發(fā)人生如夢(mèng)的慨嘆。杜牧《遣懷》：十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。潦倒江湖，以酒為伴，秦樓楚館，放浪形骸。十年如在夢(mèng)境之中，政治上很少得意的杜牧發(fā)出人生如夢(mèng)的感慨，道出了失意文人共同的人生體驗(yàn)。世事如夢(mèng)，人生如夢(mèng)，可以說(shuō)是夢(mèng)幻文學(xué)催生的一支變奏曲。
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