日柱就是一個(gè)人出生日的干支組合，比如甲子日生的人，日柱就是甲子，日元是甲木，日支是子水。日柱在八字中代表命主自己，通過(guò)日柱可以看出你人生命運(yùn)的以下信息：日柱有干有支，日干代表命主，具有多種稱謂比如：日元、日干、命主、元神等，為八字論命的主體。沒(méi)有這個(gè)主體，八字論命則無(wú)從談起。因此，日干的旺衰，可以體現(xiàn)出一個(gè)人精氣神的先天稟賦。比如這個(gè)人是樂(lè)觀還是悲觀，是主動(dòng)還是被動(dòng)等精神狀態(tài)，大體都跟日干是否得令、得地、得助、得勢(shì)有關(guān)。一個(gè)人的品性德行好壞，亦可以通過(guò)日干與四柱干支的十神關(guān)系觀察得到，大凡干支善神居多的人均善，干支惡神居多的人均惡。一個(gè)人周圍的人與事的好壞，亦可從各神、善惡、喜忌觀察總結(jié)而得。同樣，命主的身體健康與否也可從日干的衰弱，以及日主產(chǎn)生的生克關(guān)系，秉令得時(shí)情況等得到觀察。八字中日干為主，其余為賓。日柱為主，其余為賓。因此，日主干支本身的關(guān)系，以及日柱干支與它柱干支的生合制克關(guān)系，就代表一個(gè)人的人生態(tài)度。比如，一個(gè)人八字中日主干支一體，或者日支有日干本氣之根，就說(shuō)明這個(gè)人具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力；也說(shuō)明其人自信心強(qiáng)，從不言敗，具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。日支為祿為刃，刃祿皆克奪財(cái)，局中又有制財(cái)路徑，則說(shuō)明其人心思大多寄予利益爭(zhēng)奪上。日支坐官，則自我約束力強(qiáng)，自律意識(shí)偏強(qiáng)，不會(huì)不守法規(guī)等等，其余依此而推。八字中日干為我，日支為配偶、為自己與配偶的居所。因此，日柱干支之間的生克制化關(guān)系，在一定程度上體現(xiàn)出婚姻的內(nèi)部關(guān)系。比如：干支一體，體現(xiàn)出同仇敵愾；干支相生，則體現(xiàn)出互助、關(guān)愛(ài)有情，當(dāng)然也有個(gè)誰(shuí)更愛(ài)誰(shuí)的問(wèn)題，對(duì)方是樂(lè)于接受，還是排斥不甘的問(wèn)題。干支暗合，則有相互欣賞，纏綿悱惻、互動(dòng)密切的特征。這種關(guān)系的善惡，則又需要結(jié)合日支的喜忌、仇用忌神來(lái)綜合研判，更加準(zhǔn)確。因?yàn)槿罩槲抑眢w與配偶宮位，日支所坐之神，對(duì)日主的作用很明顯也非常有效，到底是善是惡，是福是禍，日主是病是災(zāi)，自然可以從日支來(lái)加以分辨。如果這個(gè)惡神、忌神，還是八字中的病神，命主則會(huì)多病，身體會(huì)出問(wèn)題，甚至危及生命。比如，日支為忌，且為惡神；不受制化，反逢生助，大體會(huì)體現(xiàn)出災(zāi)禍。同時(shí)，也主配偶多病多災(zāi)，尤其是八字中配偶星弱而入墓；墓庫(kù)逢沖遇合；日支坐空等則更是如此。5、可以看出配偶在家庭中的實(shí)質(zhì)作用；日支也為配偶宮；體現(xiàn)出婚姻事象，和對(duì)于自己的實(shí)質(zhì)作用；亦能體現(xiàn)出配偶的相貌、性格、家庭背景，才智能力、富貴程度等。如果命主的日支是你命中的喜神或用神，且不受沖克、合化，則說(shuō)明配偶家庭背景好，并且配偶有能力、有才華，可以幫助命主實(shí)現(xiàn)人生理想。此外，也能說(shuō)明夫妻感情非常融洽。如果命主的日支為忌神，則配偶的能力、家庭條件不足以幫助命主，并且夫妻感情也容易不和。嚴(yán)重的還會(huì)經(jīng)常發(fā)生吵鬧爭(zhēng)斗事件，給自己帶來(lái)無(wú)盡的煩惱，從而婚姻中的幸福感就差。進(jìn)而就容易導(dǎo)致分居利益等不利婚姻的狀況發(fā)生。同樣是因?yàn)槿罩槿崭伤唬梢岳斫鉃槠渖鐣?huì)根基。這個(gè)位置，自然也可以反映自己的社會(huì)地位，與自己的富貴類型和職業(yè)特征的關(guān)系也十分密切。比如，日支坐官，坐殺，如果這個(gè)官殺透出，且為八字中的喜用，或者為忌，但是受到制克合拌，則說(shuō)明其人具有社會(huì)地位，不是當(dāng)官的，則可能是“三師”類的人才。比如，日支坐祿刃，且為八字中的喜用，則可能是靠自我?jiàn)^斗，而建功立業(yè)；亦可能是自由職業(yè)者。如果格局偏低，喜用受制，則容易淪為奴仆、勞役之人。其它則可以依此類推。比如日支有墓，且能發(fā)揮墓神作用，同樣也可以體現(xiàn)出自己的職業(yè)特征。7、可以看出命主的居住環(huán)境與周圍環(huán)境；一個(gè)人的周圍環(huán)境，大體可以從日干三圍得到觀察。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)人日干三圍，也就是月干、日支和時(shí)干，均為自己的喜用之神，走到哪里都會(huì)得到別人幫助。日干三圍均為善神，結(jié)識(shí)的的人，則多為良善之人；三圍均為惡神，不論喜忌，則結(jié)識(shí)的人，多為心術(shù)不正之徒，具有惡的本質(zhì)。其中，日支很是關(guān)鍵，因?yàn)椋罩亲约旱淖?，坐位，坐向、日支坐福神、貴神等。大多能有意外之福，如果這個(gè)福神、貴神，又為自己的喜用神，則更容易獲得貴人幫助。八字中日時(shí)為自己的門戶，自己家庭風(fēng)氣如何，大體可以在日時(shí)得到觀察。八字中如果妻星、夫星得位，自然配偶品行端正。如果日時(shí)帶桃花，則容易不太檢點(diǎn)。日支坐正星，比如，正官、正印、正財(cái)、食神、自祿，無(wú)論喜忌，皆可大致理解為作風(fēng)正派。再結(jié)合其他信息相互斟酌，效果更佳。另外，也與沖克刑合有關(guān)系。如果日支坐桃花，無(wú)論喜忌，只要這個(gè)桃花遇到時(shí)支刑合，或者八字中本就桃花氣息濃盛，有日支桃花助力，則多有家庭風(fēng)氣不正的跡象。如果為喜，多是自己行為不端，如果為忌則多是配偶行為不正所致。
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