道教發(fā)源于我國本土的傳統(tǒng)宗教，它以“道”為最高信仰

，是在原始的神仙崇拜基礎(chǔ)上，結(jié)合黃老道家思想發(fā)展而來。道教非常顯著的一個(gè)特點(diǎn)是，它以“仙道貴生，無量度人”作為修行目標(biāo)，修道者希望可以通過辟谷、性命雙修等方式最終飛升成仙。

同時(shí)“長生不老”也是古代人夢寐以求的東西

，尤其是封建帝王更是把它當(dāng)成畢生追求，秦始皇、漢武帝、宋徽宗、嘉靖帝……他們沉迷于煉丹修道，以求可以長生不老，永遠(yuǎn)守著皇位。秦始皇更是為了得到傳說中的仙藥，遣徐福去蓬萊仙島尋找，結(jié)果一無所獲。

葛洪祖師在《抱樸子內(nèi)篇》中系統(tǒng)地闡述了自己關(guān)于丹藥的養(yǎng)生理論，認(rèn)為吃仙丹是成仙最直接有效的方法

。煉制丹藥成仙是道教最常見的一種成仙之法，比起其他方式來苦心修煉道行，只要煉制好丹藥便可以長生不老了，因此除了道士以外，還有很多人對此趨之如騖。比如李白、蘇軾這兩位大文豪，也對煉丹產(chǎn)生了濃厚的興趣。

一、李白

李白

！霸娤伞崩畎椎囊簧c道教有著不解之緣，他曾游歷名山大川尋仙訪道，結(jié)交高功大德暢談玄學(xué)之妙，他大量的詩篇中都能找到道教的影子，許多都有對長生成仙的渴望。

天上白玉京

，十二樓五城，仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生。

十五游神仙

，仙游未曾歇。吹笙吟松風(fēng)，泛瑟窺海月。西山玉童子，使我煉金骨。欲逐黃鶴飛，相呼向蓬闕。

李白深受道教影響

，也造成了他狂傲不羈的性格。李白到了晚年之時(shí)，由于仕途的不順，對于得道成仙的愿望越發(fā)的強(qiáng)烈，于是他便四處找尋高人傳授他煉丹之法。李白遇到了高道胡紫陽和其弟子元丹丘，在與他們的交往中