除了“站樁”還有“臥樁”，教你如何“睡”著練功 | 郭尚陽

簡(jiǎn)介：

臥樁赤子樁，擬形嬰兒于母胎中，得名《道德經(jīng)》含德之厚，比于赤子。系我人道地仙一脈秘傳，是修行樁而非武術(shù)樁。本法堪稱修行樁第一法，包括體位與呼吸、意境與秘要。其效用可打開全身骨骼脈絡(luò)，生發(fā)激發(fā)氣血，促進(jìn)經(jīng)脈貫通，并有性命兼修的效果，持久修行，先天在望。此樁可以全面調(diào)理人體健康狀態(tài)，對(duì)腰腎、臟器有良好的保健作用，對(duì)骨病等許多疾病都有一定的輔助療效。

意念：

從鍛煉，到收功，守定丹田不放松。

呼吸法：

舌抵上腭，均勻細(xì)長(zhǎng)，自然呼吸，意守丹田。

力道：

除用力部位放松骨骼肌肉，時(shí)間長(zhǎng)時(shí)，可隨呼吸略略做蠕動(dòng)運(yùn)動(dòng)。

上式體位：

仰臥，腰部著于柔軟處，

雙腿分開如肩寬，屈膝使小腿及兩足與地面水平。

雙手分別抱住兩膝，兩膝用力相并，仍保持雙足分開。

以雙手用力支持頭肩抬起，使頭頂與膝蓋齊平。

以手、膝而勿要以腰部支撐上半身重量。

循序漸進(jìn)，盡量堅(jiān)持更長(zhǎng)時(shí)間。

上式意境：

上式名龍盤，乃自動(dòng)中取靜，動(dòng)極思靜，如騰龍乍住，暴雨驟停，在身體沸騰之中尋取寧?kù)o處，于萬念中忽無一念。

下式體位：

跪于柔軟處，十趾抓地，

雙膝頗內(nèi)收，不必相并，雙足分開如肩寬，

雙手支撐略過肩部，頭部伸直面向地面，

雙手掌向前用一定力道推地，使頭頂大致與指尖齊平，

彎肘，要點(diǎn)弓腰，向后蓄勢(shì)不發(fā)，而處于隨時(shí)可以暴起之狀態(tài)，

循序漸進(jìn)，支持更長(zhǎng)時(shí)間。

下式意境：

下式名虎踞，乃自靜中取動(dòng)，靜極思動(dòng)，如伏虎欲撲，驚雷將發(fā)，在身體寂靜之中尋一極動(dòng)處，于無念中一念欲生。

收功：

最后，摒除雜念靜坐閉目做均勻細(xì)長(zhǎng)深呼吸以做收功，坐的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)效果好，時(shí)間最好比行樁時(shí)間長(zhǎng)些。

此樁道家修行功法，但亦切合了佛門于是應(yīng)住、于是降伏其心的境界。其上半式以松開全身骨骼，生發(fā)氣血為主，下半式鍛煉筋脈，促進(jìn)運(yùn)行，并鍛煉精神。待到精氣充沛，精氣自己沖開全身經(jīng)脈，則距離先天，就只有一步之遙了。

上式有脊椎、骨病、臟器不好的，效果較好。要用點(diǎn)力才能并好，內(nèi)收是調(diào)整跨部并帶動(dòng)上半身骨骼放松的髖關(guān)節(jié)的膝蓋內(nèi)收是調(diào)整跨部髖關(guān)節(jié)的，并帶動(dòng)上半身骨骼放松的，不用力就被手給掰開了，手要用力，不然上半身重力就落到腰上了，對(duì)骨骼起不到應(yīng)有的放松作用。

下式調(diào)節(jié)神經(jīng)，而且蓄勢(shì)的姿勢(shì)養(yǎng)腎養(yǎng)丹田?？梢栽谧龊脛?dòng)作后反復(fù)的多次體驗(yàn)腰部一發(fā)力就會(huì)蹦起來的感覺，但不要真的蹦起來?？梢噪S著每一次呼吸，做像熟睡呼吸時(shí)肚皮的起落那樣的輕微的前后動(dòng)作，來體驗(yàn)?zāi)欠N臨界點(diǎn)的感覺。體力很虛的，最好主要從下式開始做調(diào)理，上式時(shí)間可以短一點(diǎn)。

注意事項(xiàng)：

堅(jiān)持不住結(jié)束時(shí)動(dòng)作要緩慢，練完了不能立即受風(fēng)受涼，以免致病。老年人練完要坐起不要躺下，老人或血管、血壓有問題的務(wù)必在指導(dǎo)下謹(jǐn)慎練習(xí)、動(dòng)作輕緩、循序漸進(jìn)。女子月事前后不要練功。

文源:修行圈

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