彭氏注解滴天髓（節(jié)選）-形象

，先天之象，后天必應(yīng)。測(cè)算八字若是只求驗(yàn)事，只要玩象就可以。然而更重要是八字五行之理，象的根源，成形的過(guò)程，這對(duì)于剖析人命才是最有意義的事。

《滴》原文：

兩氣合而成象

，象不可破也。

原注：天干屬木

，地支屬火，天干屬火，地支屬木，其象則一。若見(jiàn)金水則破，余仿此。

彭氏解：形象即氣勢(shì)特點(diǎn)

，一氣，兩氣，三氣甚至全象，都可以形成各種形象，有氣勢(shì)的先論氣勢(shì)，這是看八字的第一步。各種氣勢(shì)之下各有方法，取用要靈活。兩氣合而成象，象不可破也。實(shí)際就是指的八字和大運(yùn)要順勢(shì)，特別是八字原局，順勢(shì)者吉，逆勢(shì)者兇。這兒的兩氣是個(gè)概說(shuō)，關(guān)鍵在于合而成象。比如木火通明，金白水清，水木清華等等，都是兩氣成象的常見(jiàn)組合，而?cái)神要旺。

原注：三者為一，有傷官而又有財(cái)也

，主旺喜財(cái)旺

，而不行官殺之地方可。

彭氏解：你們的平面幾何學(xué)是三角形最隱定

。命局中的五行也是喜三者一路健旺

。以日主不弱為例，喜傷官生財(cái)

，或喜財(cái)官相生

。子平法，五行齊備時(shí)

，首重官星，最要官星有力

，再有財(cái)神相助必是吉造

。《月談賦》也說(shuō)

，大抵財(cái)與官要旺

，殺同傷宜靜。

形全者宜損其有余

，形缺者宜補(bǔ)其不足

。

原注：如甲木生于寅、卯

、辰月

，丙火生于已、午未月

，皆為形全

；戊土生于寅

、卯、辰月

，缺

。余仿此。

彭氏解：原注的這段解釋

，值得細(xì)細(xì)體會(huì)

。形全者，如“甲木生于寅

、卯

、辰月”，日主必旺

，如果柱中五行屬于“中和或稍有偏差的范圍”

，才能用“損其有余”的常規(guī)方法處理。形缺者如“庚金生于巳

、午

、未月”，也要日主屬于“中和或稍有偏弱的范圍”才能補(bǔ)其不足

。局中若是存在旺極或衰極的五行

，則并不能“損其有余，補(bǔ)其不足”

。這才符合實(shí)際

。

而原著：形全者宜損其有余，形缺者宜補(bǔ)其不足 中的 “形”則另有所指

，并非就是甲生寅

、卯、辰月為形全者

。而是指某種形象已成

，多余的東西就不必再要了，損之為吉

。例如

，干支交互得祿，形象即成

，必為吉造

，而再行祿運(yùn)，伏祿反兇

。再如三奇遇貴

，天干必然還雜有一個(gè)天干，去這個(gè)雜干

，必然見(jiàn)吉

。

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