打坐好處多多，但要注意的事項有哪些？

以前也知道打坐對身體有好處，但具體好在哪卻不知道，直到看到南師和梁冬老師對打坐的解讀。

1、減輕心臟負(fù)擔(dān)

打坐時候，兩腿一盤兩手一收，人體四肢向外消耗就減少了，心臟工作就可以緩慢一點。

記得倪師（倪海廈）講《黃帝內(nèi)經(jīng)》時說過（大意），你的手捏緊再松開30下，因為產(chǎn)生了熱能，就會有點熱。

我們的心臟一刻也不停地要跳動一輩子，你可想而知，它會有多熱，所以要保護好我們的心臟。

這樣想來，打坐就能減輕心臟負(fù)擔(dān)，好棒！

2、提升你的境界

打坐的目的，是為了管理自己的心。

因為你念頭越空，把身體越忘掉，你的生命力就發(fā)動得越快。

有很多學(xué)生問過南師，如果打坐到了一定的境界，一個念頭都沒有，那不是和S人差不多嗎？

南師說，不會，只是平時的思想沒有了，先天的靈感反而超越了平常的思想。

我一直以為靜下來以后，只是徹底的“空”，原來不是，竟然有先天的靈感！

《清靜經(jīng)》說的“人能常清靜，天地悉皆歸”，大概就是這個意思。

一個人如果經(jīng)常能清靜，天地萬物都將全都?xì)w納在他的本性中，真是一種令人向往的境界！

3、讓全身的頻率共振

“我們的身體有兩套系統(tǒng)，一套系統(tǒng)受意識支配，另一套不受?！?/p>

舉例，你想讓四肢動，四肢就動了，這是受意識支配。

你說想心跳慢點，它不理你，就是不受意識支配。

“在這兩套系統(tǒng)之間，起過渡作用的就是呼吸。我們可以通過調(diào)整呼吸，支配‘原本不受意識支配那部分’的韻律。”

也就是說，你打坐時調(diào)整呼吸，慢慢能感受到，你平時指揮不動的器官開始聽你話了，開始跟你想要的頻率共振了，還能更棒嗎？

4、水火既濟的打坐境界

南師對我們還有一點小提醒，很多人認(rèn)為困的時候去打坐最好，打完坐直接睡覺。

南師說，錯了，打坐是做工夫，不應(yīng)該昏沉，如果想睡就去睡，睡飽了精神了再起來打坐才對。

還有，普通人是上面頭腦發(fā)熱，下面拉肚子，是火水未濟，也就是上熱下寒不舒服。而打坐的境界是頭頂上面清涼，下面身子發(fā)暖，整個身體很舒服，就是水火既濟。

但打坐時一定要注意：

一、打坐時間不宜過長，一定要根據(jù)身體情況量力而行。

長時間的盤坐姿勢會導(dǎo)致下肢血液循環(huán)不暢，靜脈回流不好，對全身各處的血液循環(huán)也會造成一定的影響。

二、如果無法單盤或者雙盤，就不要強行去坐，踝、膝、髖下肢三關(guān)節(jié)靈活度不夠的，也要量力而行。

打坐時膝蓋要完全屈曲，如果姿勢不好會出現(xiàn)膝蓋的損傷，對半月板、韌帶、髕韌帶、脂肪墊都可能產(chǎn)生損害，打坐時如果時間稍長，結(jié)束后活動可能會受限，膝蓋要稍微緩緩才可以站直；

三、有的人打坐時體態(tài)不對，因為有些人在打坐時可能會出現(xiàn)坐不直、拱腰駝背等不良體態(tài)，造成腰肌長期過度緊張，繼而造成腰肌長期受牽拉，久之出現(xiàn)勞損。

打坐雖然可以達到平心靜氣、修養(yǎng)身心的效果，但要量力而行，根據(jù)自身情況，不要長時間打坐。

最理想的正確打坐方法

1、雙足結(jié)跏趺坐

先將左足置于右腿上，再將右足置左足上，稱金剛坐（男士用）。先將右足置左腿上，再將左足置右足上，稱如意坐（女士用）。

有的傳承，不論男女，都采用金剛坐。

雙跏趺坐重心穩(wěn)定，有利于身體的放松和長時間靜坐，而且雙足交盤使血液流動大大減緩，減緩生理活動，又增加體腔的靜壓力，有利于最大限度降低新陳代謝速度，便于入靜。

初學(xué)者一時還做不到，則只將一足置另一足上即可。再不行者雙足交叉散坐亦可。

2、脊直

脊椎的每一椎體如算盤珠子疊豎一般，自然正直。由于自然生理彎曲造成的習(xí)慣，坐時腰錐易呈后突，應(yīng)注意糾正。

3、肩張：兩肩應(yīng)舒張但不挺胸

具體做佛：坐好后以頭頂上領(lǐng)，整條脊椎上拔伸直，稍挺胸、肩張開，然后從上而下順勢放松，上半身便處于自然松直的狀態(tài)。這樣不緊張不懈怠地維持下去即可。

4、受結(jié)定印于臍下

右手掌置于左手掌上（男式），或者左手掌置于右手掌上（女式），兩拇指輕輕接觸，自然放松置于腿上。

容易散亂的人可以采用另一種手?。捍竽粗篙p觸無名指根，并輕握成拳，分置于膝蓋上，手臂自然打直，保持兩肩平衡。

5、頭中正

頭不俯仰，不歪斜，下頦微內(nèi)收（不是低頭）。這即利于頸椎正直，又可輕微壓迫頸動脈，減緩生理活動，減低新陳代謝，便于入靜。

6、雙眼微閉

雙眼半開，以能見體前三米左右的距離為宜。目光可注視于身前約一肘遠處的一靜物上。（此靜物應(yīng)：1.較小，2.單色，3.形狀簡單，如念珠。）如易散亂可閉上只留一絲光線即可。如易昏沉則可睜大眼睛，平視前方。

7、舌舔上腭

舌頭的前半部輕舔上腭（不是舌尖用力抵上腭）。具體竅門是：把舌后部的空氣排盡，咽喉部放松，舌稍后縮即自然成，不必用力去“抵”。嘴唇輕閉，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一縫隙。

這就是最理想的坐姿“七支坐法”。所謂“七支”是指對身體要求的七個要點。

這個打坐是對身體和精神能帶來無限的好處，但是就學(xué)佛來說，這不是成佛的要點，成佛是要找到本性，與坐禪的姿勢沒有關(guān)系，因此六祖慧能才說，成佛是要悟開本性，與一切外緣關(guān)系不大，你自性的種子不成熟，什么助緣也沒有用。

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