《梁書》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰紀(jì)傳體史書。包含本紀(jì)六卷、列傳五十卷,無表、無志。它主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(公元502年—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后論署為“陳吏部尚書姚察曰”,說明這些卷是出于姚察之手,這幾乎占了《梁書》的半數(shù)。姚思廉撰《梁書》,除了繼承他父親的遺稿以外,還參考、吸取了梁、陳、隋歷朝史家編撰梁史的成果。該書特點之一為引用文以外的部分不以當(dāng)時流行的駢體文,而以散文書寫。
主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(公元502年—557年)五十余年的史事?!读簳穼v史變化的看法上,闡發(fā)了一些可取的觀點。姚氏父子介紹了梁、陳以至隋、唐之際歷史的盛衰興替、風(fēng)云變化,促使他們進(jìn)行認(rèn)真的思考。書中闡述出的人事對于歷史變化起著重要作用的觀點,是他們思考的結(jié)果。書中對于政權(quán)興起的解釋,雖然使用了一些天意、歷數(shù)等陳腐的詞匯,但把落腳點還是放在了人事與人謀上。
對蕭衍建立梁政權(quán)和梁朝早期的治績,書中作了充分肯定,讓人們看到的是杰出人物的歷史活動,而不是天意、天命在支配人間治亂。對于輔佐新朝的文臣武將,書中也注重稱道他們個人的才華謀略。《梁書》強調(diào)英雄創(chuàng)造歷史,同神意史觀相比還是有進(jìn)步意義的。
《梁書》中的《處士傳》,全不同于《后漢書》的《逸民傳》,傳中所記除了有名的道士,就是奉持佛法的居士。這一方面反映了正宗史學(xué)的時代特色,另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。
愛之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆。——《梁書·列傳·卷三十八》
溪壑可盈,志欲無滿?!?/strong>《梁書·列傳·卷五十三》
屋漏在上,知之在下?!?strong>—《梁書·本紀(jì)·卷三》
一生之內(nèi),當(dāng)無愧古人。——《梁書·本紀(jì)·卷一》
圓行方止,器之異也;金剛水柔,性之別也?!?/strong>《梁書·列傳·卷二十一》
各照隅隙,鮮觀衢路。——《梁書·列傳·卷五十》
不充詘于富貴,不遑遑于所欲。——《梁書·列傳·卷五十》
股肱體合,則四海和平;上下猜貳,則封疆幅裂?!?strong>—《梁書·列傳·卷五十六》
善御性者,不違金水之質(zhì);善為器者,不易方圓之用?!?strong>—《梁書·列傳·卷二十一》
飛蛾撲火
“如飛蛾之赴火,豈焚身之可吝?!薄读簳さ礁葌鳌?/p>
菲食薄衣
“其中有可以率先卿士,準(zhǔn)的甿庶,菲食薄衣,請自孤始?!薄读簳の涞奂o(jì)上》
吞云吐霧
“始餐霞而吐霧,終凌虛而倒影。”——《梁書·沈約傳》
同心協(xié)力
“討逆賊于咸陽,誅叛子于云夢,同心協(xié)力,克定邦家?!薄读簳ね跎q傳》
所向披靡
“鐘山之役,確苦戰(zhàn),所向披靡,群虜憚之?!薄读簳な挻_傳》
始終如一
“明公儒學(xué)稽古,淳厚篤成,立身行道,終始如一?!薄读簳さ角鳌?/p>
恃才傲物
“恃才傲物,宜謚曰驕?!薄读簳な捵语@傳》
十行俱下
“讀書十行俱下,九流百氏,經(jīng)目必記?!?《梁書·簡文帝紀(jì)》
千軍萬馬
“先是洛陽童謠曰:‘名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍。’”——《梁書·陳慶之傳》
還淳返樸
“處士阮孝緒聞之,嘆曰:‘此言足使還淳還樸,激薄停澆矣。’”——《梁書·明山賓傳》
焚骨揚灰
“曝尸于建康市,百姓爭取屠膾啖食,焚骨揚灰?!薄读簳ず罹皞鳌?/p>
1、文字簡練。清代史學(xué)家趙翼稱贊《梁書》對歷史的表述“行墨最簡”,文字“爽勁”?!吧泻啞?,是中國史學(xué)在文字表述上的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、敘梁朝史事。梁朝五十多年歷史,梁武帝統(tǒng)治了四十多年,《梁書》六卷帝紀(jì)中以三卷紀(jì)梁武帝,這對全面記述梁朝史事是很重要的。侯景之亂是梁朝歷史上一件大事,《梁書·侯景傳》長達(dá)18000字,詳細(xì)記載了事件的經(jīng)過?!斗犊b傳》則收入了這位無神論思想家的杰作《神滅論》,突出地反映了姚氏父子的識見?!读簳愤€比較詳細(xì)地記載了“海南諸國”的情況,這是它超出以前史書的地方?!读簳奉悅髦羞€新增《止足傳》,這可能是受到許亨、許善心父子所撰《梁書·止足傳》的啟發(fā)而設(shè)立的?!读簳穼Ξ?dāng)時的門閥制度、崇尚佛教等社會特點,也有突出的記載。
1、記錄誤差?!读簳吩谟浭掠浫朔矫妫3S幸恍r間差誤、前后矛盾的地方。
2、筆法內(nèi)容增美諱惡。對于篡代之際大動干戈的血淋淋事實,書中很少如實反映。對于一些權(quán)貴歪曲史實大加吹捧的地方也相當(dāng)多,與《南史》相比較,《梁書》的這個缺點顯得更突出一些。
3、封建迷信。書中的思想糟粕也不少。充斥書中的大量陰陽災(zāi)異、圖讖祥瑞,乃至望氣相面、因果報應(yīng)、神怪異聞等,給人以陳腐、庸俗之感。宣傳佛、道等宗教迷信,也是書中存在的問題。
《今注本二十四史:梁書(套裝共7冊)》:多種版本匯校,頗有所得,注釋注重名物、事典、地理、職官等多項,多重肯綮,對南朝梁代歷史的了解和研究均有學(xué)術(shù)價值。
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