鳳姓簡(jiǎn)介
“鳳”字拼音:fèng,“鳳”屬于常用字,“鳳”字部首是:幾,構(gòu)造是:幾又,繁體字和筆畫(huà)為:鳳:14;鳳的五行屬性是水
鳳姓全國(guó)人口約 15 萬(wàn),屬常見(jiàn)姓氏,最新統(tǒng)計(jì)的人口排名排在第362位,本姓氏人口在歷史的排名位置
鳳姓各個(gè)時(shí)期人口排名走勢(shì)圖
說(shuō)明:本統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)友訪問(wèn)查詢(xún)名字測(cè)試排名進(jìn)行的統(tǒng)計(jì),和全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
鳳姓人口在各個(gè)省市的最新分布
鳳姓在大陸和臺(tái)灣均未排入前一百大姓。鳳姓當(dāng)今人數(shù)不多,卻是一個(gè)古老的姓氏。鳳凰來(lái)儀,是我國(guó)上古一種極為祥瑞的象征,司歷之官的名稱(chēng)就是“鳳鳥(niǎo)氏”,表示四時(shí)都能風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的意思。由于上古有這個(gè)官,在當(dāng)時(shí)以官為姓的普遍風(fēng)氣下,我國(guó)就出現(xiàn)了“鳳”這個(gè)姓氏,4000多年來(lái)鳳姓子孫繁衍全國(guó)各地。根據(jù)《姓氏考略》上記載,鳳姓的始祖是高辛氏(高辛氏即帝嚳,距今4500年以前的人)時(shí)的鳳鳥(niǎo)氏,當(dāng)時(shí)任歷正。唐朝時(shí),南詔國(guó)的王族閣羅鳳氏的后人以鳳為姓。而根據(jù)《左傳》記載,鳳姓皆以官為姓氏,望族出于平陽(yáng)(三國(guó)魏置郡,在今山西省臨汾縣西南)、邰陽(yáng)(漢置邰陽(yáng)縣,《百家姓》注邰陽(yáng)郡在今陜西省武功縣西南)。
今廣西壯族自治區(qū)的柳州市,遼寧省的沈陽(yáng)市,湖南省的桃源市、岳陽(yáng)市,重慶市,安徽省的桐城市、樅陽(yáng)縣、宣城市、巢湖市、涇縣,陜西省的商州市、漢中市,湖北省的恩施市,上海市的浦東區(qū),河南省的開(kāi)封市,江蘇省的蘇州市,吉林省的吉林市,云南省的大理市、楚雄州、紅河州等地,均有鳳氏族人分布。
鳳姓起源(來(lái)源)
鳳姓主要源自:姬姓、風(fēng)姓。
鳳姓起源一
源于高辛氏,出自黃帝的曾孫帝嚳之后,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。據(jù)史籍《左傳》記載:“高辛氏時(shí),鳳鳥(niǎo)氏為歷正。鳳盍以官為氏。望出平陽(yáng)、邰陽(yáng)?!边h(yuǎn)古黃帝的曾孫帝嚳(高辛氏)時(shí),以鳳鳥(niǎo)氏為歷正官,就是專(zhuān)職掌管天文歷法的大臣,以指導(dǎo)人們按照季節(jié)時(shí)令耕田種地和收獲的官員。鳳鳥(niǎo)氏,在官職稱(chēng)謂上又稱(chēng)鳳歷、歷正。在鳳鳥(niǎo)氏的后裔子孫中,便以其稱(chēng)號(hào)為姓氏,世代相傳稱(chēng)為鳳氏,是非常古早的姓氏之一。最古老的鳳鳥(niǎo)氏祭壇在鳳凰臺(tái),其遺址為今山東省濟(jì)寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。那座鳳凰臺(tái)歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富,早在商周時(shí)期這里即可見(jiàn)中華文明之光。據(jù)史書(shū)記載:“任、宿、須句、顓臾、鳳姓也,實(shí)司太吳有濟(jì)之祀?!睗?jì)寧為古任城,是歷史上四個(gè)鳳姓古國(guó)之首,經(jīng)近代考古專(zhuān)家認(rèn)證,鳳凰臺(tái)即“太昊祭祀臺(tái)”,是祭祀先皇始祖伏羲氏的地方。
據(jù)考古調(diào)查發(fā)現(xiàn),濟(jì)寧鳳凰臺(tái)有十幾米高的土層堆積,蘊(yùn)藏首豐厚的古代遺存,底層屬“龍山文化”的遺跡,中層為商周文化遺址。鳳凰臺(tái)自宋、元、明、清以來(lái)經(jīng)貿(mào)繁華。在明朝萬(wàn)歷年間,由運(yùn)河總河劉東星首倡,并集當(dāng)?shù)財(cái)?shù)村之力,在農(nóng)歷2月19日逢觀音圣誕日在臺(tái)上創(chuàng)建了觀音堂?!傍P凰臺(tái)”廟會(huì)憑運(yùn)河水運(yùn)優(yōu)勢(shì),集商貿(mào)文化為一體,南北商賈云集,東西販運(yùn)輻輳熱鬧非凡,一時(shí)成為魯西南春會(huì)之首,繁榮景象達(dá)數(shù)百年不衰。鳳凰臺(tái),也是天下歷代鳳氏族人祭奠祖先的地方。
鳳姓起源二
源于姬姓,出自唐朝時(shí)期南詔國(guó)酆氏王族閣羅鳳氏之后,自改為鳳氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》上記載,鳳氏遠(yuǎn)祖始于周王朝時(shí)期,出自周文王的第十七子受封于酆地(今湖南永興),封為侯爵,稱(chēng)為酆侯。其子孫后代就世代以國(guó)號(hào)“酆”為氏。至唐朝時(shí)期,源出酆氏的后裔,在云南六詔時(shí)期成為白蠻大族,代表人物即為著名的閣羅鳳(覺(jué)樂(lè)鳳)。六詔時(shí)期,以烏蠻(東爨)蒙姓為國(guó)王,白蠻大姓(西爨)為輔佐,集合境內(nèi)包括漢族在內(nèi)的各民族共同組成的統(tǒng)一邦盟式政權(quán)組織,類(lèi)似于國(guó)家。閣羅鳳之父皮邏閣,出身白蠻大姓(西爨),后在唐王朝的扶持下統(tǒng)一了云南六詔(蒙嶲詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔),受唐玄宗李隆基敕封為云南王,史稱(chēng)南詔國(guó)。
唐天寶七年(公元748年),皮邏閣逝世,閣羅鳳繼位,襲封為神武王。閣羅鳳,公元712~779年,亦稱(chēng)覺(jué)樂(lè)鳳,南詔國(guó)第五代王,公元748~778年在位。在其父執(zhí)政時(shí)期,閣羅鳳已多次參與了削平六詔的活動(dòng),即位后,繼續(xù)發(fā)展南詔勢(shì)力,消滅了在東方的東爨、西爨,控制了整個(gè)滇東地區(qū)。閣羅鳳在即位之初臣服于唐王朝,曾協(xié)助唐朝抗擊吐蕃。后因唐朝的云南太守張虔陀無(wú)禮于閣羅鳳,又大肆征求財(cái)物,于是在唐天寶九年(公元750年),閣羅鳳發(fā)兵攻陷了姚州,殺了張虔陀。唐朝劍南節(jié)度使鮮于仲通發(fā)兵征討,又為所敗。此后,閣羅鳳遂依附于吐蕃王朝,吐蕃封閣羅鳳為贊普鍾,號(hào)東帝,南詔改國(guó)號(hào)為“贊普鐘蒙國(guó)”。當(dāng)時(shí),楊國(guó)忠為唐朝宰相,又征兵全國(guó),在唐天寶十年(公元751年)大舉討伐南詔過(guò),反而為閣羅鳳所敗。戰(zhàn)事結(jié)束后,閣羅鳳認(rèn)為“生雖禍之始,死乃怨之終”,下令各地收拾唐朝將士的死尸,就地祭祀埋葬。據(jù)民間傳說(shuō)與考古勘察,當(dāng)年南詔收葬唐朝將士尸骨的墓冢,有的地方稱(chēng)為“萬(wàn)人?!?,有的稱(chēng)“萬(wàn)人堆”、“千人堆”,洱海周?chē)凝埼碴P(guān)、地石曲,蒼山西坡丘遷和、洱源江尾大墓坪,洱海東岸的雙廊、挖色、海東等地,都有分布,至今遺跡尚存。
不久的唐天寶十四年(公元755年),唐朝爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)八年之久的“安史之亂”,閣羅鳳趁機(jī)擴(kuò)大領(lǐng)土,控制區(qū)域達(dá)到今云南全境及四川西南、貴州西北部。之后,閣羅鳳大力建立制度,修筑道路,設(shè)置城邑,積極吸收漢族中的先進(jìn)文化。閣羅鳳在位期間,使南詔成為中國(guó)西南地區(qū)強(qiáng)大的奴隸主政權(quán),以漢文教貴族子弟,吸收漢族先進(jìn)文化。由于南詔國(guó)與中原王朝已有百年臣屬關(guān)系,因此閣羅鳳幾度試圖與唐王朝和好。唐代宗李豫大歷元年(公元766年),閣羅鳳在都城太和城(今云南大理南太和村)豎立了著名的《南詔德化碑》,表明自己叛唐是出于不得已,愿與唐朝世代友好。到了公元778年,閣邏風(fēng)逝世,其孫異牟尋嗣位。
在閣羅鳳的后裔子孫及其國(guó)民中,有以先祖名字中的“鳳”為姓氏者,稱(chēng)鳳氏,是為今天白族、京族、苗族、傣族中的鳳氏之源。
鳳姓起源三
源于回族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)文獻(xiàn)《中國(guó)回族大辭典》中記載:“鳳氏,回族姓氏之一。主要分布在貴州一帶。”回族鳳氏,出自元、明時(shí)期土著鳳氏,源起也是閣羅鳳后裔,在元朝時(shí)期有部分族人入伊斯蘭教,成為回族,因此將鳳氏帶入回族。
鳳姓起源四
源于風(fēng)姓,出自遠(yuǎn)古女?huà)z氏族部落之后,屬于以圖騰信仰為氏。最早的鳳氏,出自遠(yuǎn)古女?huà)z氏族部落。女?huà)z是太昊伏羲氏的妹妹,風(fēng)姓,是人類(lèi)從母系氏族社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)向父系氏族社會(huì)階段過(guò)程中的遠(yuǎn)古傳說(shuō)帝王,她對(duì)人類(lèi)最大的貢獻(xiàn),就是制定了正確的婚姻制度。女?huà)z氏族部落以鳥(niǎo)為圖騰,最高部落聯(lián)盟首領(lǐng)的圖騰標(biāo)志就是“鳳”,因此,其族人以鳳為氏族部落名稱(chēng),稱(chēng)鳳氏,是非常古早的姓氏之一。
國(guó)學(xué)大師郭沫若在《甲骨文字研究》中指出,“鳳姓起源于鳳鳥(niǎo)圖騰,卜辭風(fēng)字均作鳳,蓋古代神話乙太鳳為大風(fēng)神……古有鳳姓之國(guó),春秋時(shí)有任宿須句顓臾皆鳳姓,古云,伏羲氏之胤,案其實(shí)乃以鳳為圖騰之古代族也?!?/p>
鳳姓起源五
源于官位,出自唐朝時(shí)期官吏鳳閣,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。鳳閣,是唐武后稱(chēng)制的光宅元年(唐睿宗李旦文明元年,公元684年),武則天改革中書(shū)省后所設(shè)置的機(jī)構(gòu),代中書(shū)省之稱(chēng),其最高執(zhí)政長(zhǎng)官就稱(chēng)作鳳閣令,也就是中書(shū)令,以顯現(xiàn)其女權(quán)至上。在其時(shí),武則天將大學(xué)士官比“同鳳閣鸞臺(tái)三品”、“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”等,其職就是相當(dāng)于宰相,唐朝時(shí)期著名的賢相狄仁杰等,皆擔(dān)當(dāng)過(guò)斯職。二十來(lái)年后的唐中宗李顯神龍?jiān)?公元705年),武則天又將“鳳閣”恢復(fù)為“中書(shū)省”。
其時(shí),在鳳閣任職的許多大小官吏中,例如鳳凰池監(jiān)、鳳閣舍人、鳳閣侍郎等,多有改以所司機(jī)構(gòu)名稱(chēng)為姓氏者,即稱(chēng)鳳氏,世代相傳至今。
鳳姓起源六
源于契丹族,出自宋、遼時(shí)期遼國(guó) 官吏鳳軍司,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。鳳軍司,全稱(chēng)為鳳軍詳穩(wěn)司,是遼國(guó)政權(quán)中在北面軍中設(shè)置的一個(gè)官署,職掌遼國(guó)中的一支特殊的軍隊(duì),統(tǒng)領(lǐng)稱(chēng)作“鳳軍政令”。實(shí)際上,鳳軍是遼國(guó)軍制中專(zhuān)門(mén)部署的一支快速騎兵部隊(duì),相當(dāng)于今日的快速反應(yīng)部隊(duì)、特種部隊(duì)、特警部隊(duì)等,專(zhuān)職實(shí)施突擊、突襲、以及定點(diǎn)快速打擊等一系列軍事任務(wù),當(dāng)年曾給北宋王朝制造了相當(dāng)多的麻煩。鳳軍將士的待遇要遠(yuǎn)高于其他部隊(duì)的將士。
在鳳軍政令、以及其他鳳軍將士的后裔子孫中,均有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者,漢化稱(chēng)鳳氏,世代相傳至今。
鳳姓起源七
源于蒙古族,出自蒙古族敖漢部部鄂爾敦氏族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:蒙古族鄂爾敦氏,世居敖漢(今內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Erdun Hala,漢義“風(fēng)”。
蒙古族、滿族鄂爾敦氏,在清朝中期即多冠漢姓為鳳氏,世代相傳至今。
鳳姓起源八
源于彝族,出自云南省武定、祿勸一帶的羅婺部。據(jù)《明史·土司傳》《武定府志》記載,明洪武十四年(1381年),傅友德、沐英攻云南,與同時(shí)期貴州水西土司奢香夫人齊名的武定羅婺部女土司商勝深明大義,備糧千石,到昆明金馬山迎接明朝大軍。迎接儀式按照彝族最高的禮儀,數(shù)里搭棚,攔門(mén)敬酒,殺豬宰牛,大擺宴席,三日三夜,燈火通明,歌舞不絕。從明洪武十六年起,鳳氏家族先后8次進(jìn)京朝覲明朝皇帝,屢次得到朝廷誥封賞賜。鳳氏家族一直受到明朝廷的恩寵,所以在當(dāng)?shù)氐膭?shì)力非常大。到第17代土司阿英統(tǒng)治時(shí),鳳氏家族的勢(shì)力達(dá)到頂峰。明弘治三年(1490年),明孝宗賜姓鳳氏,阿英改名鳳英。明孝宗還賜給鳳英“盡忠報(bào)國(guó)”金帶。羅婺彝族鳳氏家族在西南地區(qū)顯赫一千多年,直到1950年武定解放時(shí),當(dāng)?shù)剡€是鳳氏土司在管理。
鳳姓郡望
平陽(yáng)郡:歷史上的平陽(yáng)郡有二:①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥,公元前202年)置平陽(yáng)縣,治所在平陽(yáng)(今山西臨汾)。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)正始八年(丁卯,公元247年),將河?xùn)|郡分出一部分與平陽(yáng)縣合并,設(shè)置為平陽(yáng)郡,治所亦在平陽(yáng)(今山西臨汾),其時(shí)轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū),境內(nèi)為司州平陽(yáng)郡,轄十縣。西晉時(shí)期仍為平陽(yáng)郡,轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳,公元309年)初,匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽(yáng),稱(chēng)帝建漢,境內(nèi)屬之。東晉時(shí)先后屬并州、雍州和冀州;北魏時(shí)境內(nèi)為東雍州,轄七郡二十縣;北魏神鹿元年(戊辰,公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾),因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州,治所在平陽(yáng)故城(劉村);北魏建義元年(戊申,公元528年)改稱(chēng)晉州,移治自馬城,與郡縣同治,沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古稱(chēng)平陽(yáng),是“鄒魯圣地”,為中國(guó)儒學(xué)發(fā)源地。夏王朝時(shí)期屬九州徐州之域,秦朝時(shí)期開(kāi)始設(shè)置“騶縣”,歷漢、晉、南北朝,及唐朝初期改“騶”為“鄒”,稱(chēng)“鄒縣”,沿襲至1992年10月,撤縣設(shè)市,稱(chēng)鄒城市。
邰陽(yáng)郡:傳說(shuō)為周族遠(yuǎn)祖至公劉所居地。漢朝時(shí)期置邰陽(yáng)縣,據(jù)史籍《百家姓》中所注:邰陽(yáng)郡,其時(shí)轄地在今陜西省武功縣一帶地區(qū)。
鳳姓堂號(hào)
平陽(yáng)堂:以望立堂。
邰陽(yáng)堂:以望立堂。
勵(lì)眾堂:源自明朝鳳翕如任漢陽(yáng)通判兼知縣,叛軍攻漢陽(yáng),太守棄印逃跑,唯鳳翕如不忍城破使百姓受害,聚眾固守,終得保全事。鳳氏堂號(hào)“勵(lì)眾堂”源出于此。
鳳姓源流
一、鳳(鳳)fèng
現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清、遼寧之清原、山西之太原、陜西之韓城、湖北之武昌、湖南之冷水江、安徽之貴池及涇縣、福建之浦城、廣東之吳川、廣西之永福等地均有分布。漢族、瑤族、彝族、白族、傈僳族、土家族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“高辛氏時(shí),鳳鳥(niǎo)氏為歷正。見(jiàn)《左傳》。鳳,蓋以官為氏。望出平陽(yáng)、郃陽(yáng)?!?/p>
2、瑤族鳳姓,由馮姓所改。據(jù)傳馮姓為盤(pán)瑤十二姓之一,明洪武四年馮姓盜偷桂林省庫(kù)銀,逃走連州羊古山落居……馮姓改為鳥(niǎo)字“鳳(鳳)”。又,或出自“阿勒普”。(帝賜氏族,即鳳土司族名)所改,其先祖以功受賜姓“鳳”,后以亂或改姓“那”。
3、傈僳族之鳳姓,為蜂姓所改,傈僳語(yǔ)“別”,乃蜂之總稱(chēng)。傳說(shuō)有一青年上山砍柴,拾到一個(gè)銀圈,苦于找不到失主,便托蜜蜂捎信兒。不久,來(lái)了位姑娘。他倆相愛(ài)了,生育的后代都上山養(yǎng)蜂。人們稱(chēng)他們是“別扒”,即蜂氏族,遂以為姓?;蛉∑錆h意而姓“蜂”,或諧蜂音而姓“鳳”。
鳳姓起名的基本原則和起名原理
1、鳳姓用字只有1個(gè)讀音fèng,起名字的時(shí)候一定要注意讀音,避免鳳姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來(lái)很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、鳳姓中鳳字筆畫(huà)只有4畫(huà),筆畫(huà)較少,適合的漢字較多,會(huì)比筆畫(huà)多的姓氏更容易取名字。
3、鳳姓五行屬水,鳳姓吉兇寓意為吉,鳳姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)朝著這個(gè)方向發(fā)展。
4、鳳姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽(tīng)、寫(xiě)著好寫(xiě)、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
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《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開(kāi)始收集了411個(gè)姓氏、后補(bǔ)充道568個(gè),包含單姓444個(gè),復(fù)姓124個(gè)。該文章采用四言體例,對(duì)姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒(méi)有文理,但是對(duì)于中國(guó)的姓氏文化的認(rèn)識(shí)有很大作用,所以才會(huì)流傳成百上千年?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱(chēng)“三百千”,是我國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物。