安姓的來源,安姓的人口分布,安姓名人,安姓百家姓排名

安姓簡介

“安”字拼音：ān，“安”屬于常用字，“安”字部首是:宀，構造是:宀女，繁體字和筆畫為：安:6；安的五行屬性是土

安姓全國人口約 180 多萬，屬最常見姓氏，最新統計的人口排名排在第123位，本姓氏人口在歷史的排名位置

安姓各個時期人口排名走勢圖

說明：本統計根據網友訪問查詢名字測試排名進行的統計，和全國人口普查統計的數據不完全一致，本數據每周更新一次。

安姓人口在各個省市的最新分布

安氏是一個多民族、多源流的姓氏。宋代百家姓排名第七十九位，當代百家姓排名列第一百一十多位，人口約一百七十萬，占全國人口總數的0.14%左右。其中山東（日照、臨沂、青島膠南和煙臺地區(qū)）、山西、河北、安徽、遼寧五省占據了安姓大多數。

古代

安息國的安姓自古代入居中原后，分居于河南洛陽、甘肅民勤和武威、湖南溆浦和常德等地，其中尤以甘肅、湖南二省安姓繁衍迅速，后安姓發(fā)展史上三大郡望：涼州、姑臧、武陵郡皆出此二地。

先秦時期，安姓很少為人所知。進入東漢以后，安姓主要活動在中原和河西走廊地區(qū)。唐朝，是安姓發(fā)展比較快的時期，但因安祿山之亂，河南一帶的安姓改了其他姓氏，人口有所減少。

宋朝時期，安姓大約有14萬人，約占全國人口的0．19%，排在第九十位。安姓第一大省是四川，約占全國安姓總人口的25%。在全國的分布主要集中于四川、山西、河南、河北四省，約占全國安姓總人口的74%，其次分布于陜西、山東、廣西、甘肅、浙江、福建。全國形成了以四川I和豫、冀、晉為中心的安姓聚集區(qū)。

明朝時期，安姓人口急劇減少，大約有8萬多人，約占全國人口的0．09%，排在第一百五十位以后。在全國的分布主要集中于貴州和山西兩省，約占全國安姓人口的40%。貴州為安姓第一大省，占安姓人口的21%。其次分布于河北、江蘇、四川、陜西、山東、河南，這六省的安姓又集中了51%。宋、元、明期間，安姓人口減少很多，其分布總格局變化不大，人口主要由北方向西南和東南遷移。全國形成以川貴、晉冀豫為中心的安姓聚集地。

當代

當代漢族安姓的人口一百七十萬，為全國第一百一十位姓氏，大約占全國人口的0.14%。自宋朝至今1000年間，安姓人口的增加率是呈V形的態(tài)勢。安姓在全國的分布主要集中于河北、安徽、山東、遼寧四省，大約占全國安姓總人口的45%，其次分布于河南、黑龍江、山西、甘肅、陜西、貴州，這六省的安姓又集中了37%。河北為安姓第一大省，占安姓總人口的13%。全國形成了以渤海灣地區(qū)為中心，向西抵甘肅和向南達安徽的延伸形、高比率安姓分布帶。安姓分布很廣，但在人群中分布不均衡。安姓在人群中分布頻率示意圖表明：在京津冀、晉陜寧、甘肅大部、青海東部、四川北段、貴州北部、豫魯大部、湖北西北、安徽北部、江蘇西北、內蒙古大部、黑吉遼，安姓占當地人口的比例一般達到0.24%以上，中心地區(qū)可達0.6%以上，以上地區(qū)覆蓋面積約占了全國總面積的32.4%，該地區(qū)居住了大約69%的安姓人群。在內蒙古東北部、山東南部、河南南部、東部(商丘柘城一帶)湖北大部、皖蘇中部、云南、川貴桂大部、重慶、湖南西部、新疆西北，安姓占當地人口的比例在0.12%一0.24%之間，其覆蓋面積占了全國總面積的24%，該地區(qū)居住了大約23%的安姓人群。

安姓起源(來源)

安姓起源源流

安姓起源一

出自華夏族原有姓氏。秦朝時有安期生，亦稱安期，人稱千歲翁，安丘先生?，樼鹑?，師從河上公，黃老道家哲學傳人，方仙道的創(chuàng)始人。是秦漢期間燕、齊方士活動的代表人物。

安姓起源二

西亞安息國(古帕提亞帝國，今伊朗)，其王族后代皆以國名為姓氏，稱安帕提亞氏。到了漢朝時期，漢武帝劉徹派博望侯張騫出使西域抵達安息國以后，中國與安息國開始有了往來。安息國王傳位到太子安清時，他不愿當國王而向往佛學，想當僧人，于是就將王位讓給叔父，自己出家為僧。東漢桓帝劉志建和二年(公元148年)，安清來洛陽宣傳佛教，隨后便定居了下來。

在安清的后裔子孫、以及當時隨同太子安清一同入漢的侍從隨員們，皆以原國名的漢譯名稱為姓氏，稱安氏，世代相傳至今，史稱安氏正宗。有相當一部分安氏族人多尊奉安清為得姓始祖。

安姓起源三

源于昭武九姓，出自唐朝時期中西亞的昭武九國，屬于漢化改姓為氏。唐朝時期有外邦“昭武九姓”，以原國名“安國”為氏留居中原，后省文簡化為安氏。

在唐朝時期“安史之亂”中的禍首安祿山，原為康氏，是中西亞的“昭武九姓”中康國人的后裔，后隨繼父姓冒姓為安氏，其后代遂以安為姓氏，稱安氏，世代相傳至今。

《舊五代史》卷一二三《安叔千傳》載：“安叔千，沙陀三部落之種也。父懷盛，事唐武皇，以驍勇聞?！薄缎挛宕贰肪砦逡弧栋矎倪M傳》載：“安從進，沙陀振武索葛部人也。祖、父皆事唐為騎將?！保ㄗⅲ骸缎挛宕贰肪?《莊宗紀》注）沙陀、薩葛、安慶三部落。而薩葛索葛，亦即粟特之不同音譯。粟特為中亞古國，所謂昭武九姓多指的就是粟特人，作為昭武九姓之一的安國，粟特人。安叔千、安從進其先世仍為中西亞安國人。洛陽為東漢、魏、晉、北魏首都，因此從東漢以來，包括安息國和安國在內東遷到中原的胡人侍子和商賈，紛紛涌向這里。《洛陽伽藍記》卷三記載了北魏時期洛陽城內胡商云集的盛況：“自蔥嶺以西，至于大秦(漢朝時的東羅馬)，百國千城，莫不款附。商胡販客，日奔塞下，……樂中國土風，因而宅者，不可勝數。是為附化之民，萬有余家?！贝恕鞍賴С恰钡摹吧毯溈汀?，當然包括安息和安國的商人在內。唐代安姓胡人中，有不少占籍河南。如前面提到的安師、高宗時處士安靜為河南洛陽人；處士安神儼為河南新安人等等。而一些籍貫為他地的安姓胡人，也有許多卒于或葬于洛陽，如前面提到的安懷，高宗時陪戎都尉安度，玄宗時祁州祁山府果毅安思節(jié)等。這說明他們生活或活動的地方已經主要在洛陽了?！锻ㄖ尽匪啤巴觥焙觾龋尻枺┑陌残?，不知是否指的是安姓胡人。

安姓起源四

源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑安遲部，屬于漢化改姓為氏。南北朝時期，鮮卑族吐谷渾部中有安遲氏族。

北魏王朝建立后，北魏孝文帝拓拔宏在遷都洛陽后實施全面漢化改革措施，將其改為漢姓安氏，其后代多稱安氏，后逐漸融入漢族，世代相傳至今。

安姓起源五

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《欽定八旗通志·烈女傳》中記載：

⑴.滿族額勒赫氏，滿語為Elhe Hala，漢義“平安、康泰”，世居綏分(今黑龍江東寧)、愛琿(今黑龍江黑河愛琿)、黑龍江沿岸等地。后改漢字單姓為安氏。蒙古族族中原有阿爾丹氏、德力根氏、安帳氏等，化為滿族姓氏后，其后均改漢字單姓為安氏。

⑵.滿族昂剛氏，亦稱昂岡氏，滿語為Aangang Hala，為滿族脫譜姓氏之一，世居烏蘭塔塔爾(今內蒙古阿拉善左旗)、巴彥浩特一帶(今內蒙古阿拉善盟阿拉善左旗)，清朝中葉以后多冠漢姓為安氏，少數為漢姓剛氏、岡氏。

安姓起源六

源于回族，出自唐朝時期由西域阿拉伯地區(qū)來中國傳播伊斯蘭教的嘎宛思，屬于漢化改姓為氏。安氏是中國回族的古老姓氏之一，為回族著姓。唐太宗李世民執(zhí)政時期，有從西域阿拉伯地區(qū)來中國傳播伊斯蘭教的穆斯林嘎宛思，后留居中原，因其名首音與王、安、萬音相諧，故其后裔子孫便依漢俗改為漢姓王氏、安氏、萬氏。另外，安息國人(今伊朗)安腓汗之子安附國，于唐貞觀初年(公元627年)率部族五千余人來華定居，被唐太宗安置在維州(今四川茂縣)，后被授封左右衛(wèi)大將軍、定襄郡公，其子孫后代皆以原國名之諧音漢字稱漢姓為安氏。

明朝時期來中國的蘇祿國(今菲律賓蘇祿島)東王巴都噶·叭喀刺的第三子巴都噶·安都魯，其后裔融入回族后，也取漢姓為安氏，現其家族主要在山東德州、天津兩地繁衍。

安姓起源七

源于奚族，出自唐朝時期奚族人，屬于漢化改姓為氏。唐朝時期，有回鶻民族、奚族人，之中有人以“安”為漢姓留居中原地區(qū)，并逐漸融合到漢族之中，世代相傳至今。

安姓起源八

源于蒙古族，出自蒙古成吉思汗六弟別勒古臺后裔諸部改漢姓安為氏。明朝時期，有前元朝蒙古族人孟格、達色等族人歸附大明政府，其后皆被明太祖朱元璋賜漢姓為安氏，意為“安分守己”，其后代子孫以漢姓安氏世代相傳至今。

安姓起源九

源于彝族，屬于漢化改姓為氏。明、清兩朝時期，在西南地區(qū)生息的彝族中有沙瑪氏、村密氏、吉巴氏等眾多部落，后在中央王朝政府推行的改土歸流運動中，均流改漢姓為安氏，世代相傳至今。

安姓起源十

源于達斡爾族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《黑龍江志稿·氏族志》記載：達斡爾族阿爾丹氏，世居黑龍江地區(qū)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ardan Hala。

清朝中葉以后，達斡爾族阿爾丹氏多改漢姓為安氏。

安姓起源十一

源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：錫伯族安佳氏，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東錫伯族，世居普塞屯村(今遼寧大連莊河)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Angiya Hala。

清朝中葉以后，錫伯族、滿族安佳氏多改漢姓為安氏。

安姓起源十二

源于外夷，出自清朝時期沙俄侵略軍俄羅斯族、哥薩克族戰(zhàn)俘，屬于漢化改姓為氏。從公元十七世紀中葉起，沙俄殖民者先后侵入中國黑龍江流域長達數十年之久，入侵范圍遍及黑龍江的上、中、下游。沙俄侵略者在黑龍江兩岸強筑城寨村屯，搶劫村莊，勒索毛皮，捕捉人質，奸淫婦女，虐殺居民，策動當地頭人歸順沙皇俄國。中國政府多次向沙俄提出抗議，要求停止對中國東北邊疆的侵略并引渡逃人，沙俄根本不予置理。為了保境安民，康熙大帝愛新覺羅·玄燁在平定了“三藩之亂”后，采取了一系列加強中國東北邊防的措施。這些俄羅斯“旗人”，后來由康熙大帝賜其姓氏皆為安氏，意為“安衛(wèi)大清”，押留中國，禁止返俄。這批戰(zhàn)俘人數為一百二十九人，其后代遂以安為氏，后逐漸融入漢族、滿族，世代相傳至今。

安姓起源十三

朝鮮族（中國、韓國、朝鮮）安氏：本姓李氏，始祖李瑗中國人。唐憲宗元和二年丁亥 東入於高麗松岳山下，有三子：長子名枝春、次子名葉春、三子名花春，新羅景文王四年，甲申倭亂，三兄弟平亂，故賜姓安氏。李枝春改名安邦俊，封竹山君；李葉春改名安邦杰，封廣州君；李花春改名安邦俠，封廣州君。朝鮮族（中國、韓國、朝鮮）安氏的祖先本古代中國人。

安姓姓氏淵源

一、出自華夏族原有姓氏。秦朝時有安期生，一名安期，人稱千歲翁，安丘先生?，樼鹑?，師從河上公，是秦漢期間燕、齊方士活動的代表人物，黃老哲學與方仙道文化的傳人。

二、出自他姓或賜姓。據《魏書·官氏志》所載，北魏時有鮮卑安遲氏改為安姓者；唐時安祿山由康姓改為安姓；明朝時有元人孟格、達色等被賜姓安；另有唐時回鶻人、奚人，明清彝族沙罵氏、村密氏、吉巴氏及其它少數民族中安佳氏、阿爾丹氏、德力根氏、安帳氏等眾多別姓改為安姓者。

三、以國名為氏。漢代有安息國王子入華改姓。唐代西亞、中亞有“昭武九姓”之一，隋唐時期，祁連山北邵武城（今甘肅省臨澤縣）有康國，后為匈奴擊敗，遷回至中亞（今烏茲別克斯坦的布哈拉一帶），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火尋，戊地等九個小國。唐高宗永徽年間，「昭武九姓」先后歸附內地，其中有漢字音譯為“安”的安氏。

以其原“安國”國名首字為氏。

安息國河南安氏家族家譜部分圖片：河南柘城安廟家譜族譜

四、出自滿族改漢姓而來的安姓。滿族最早使用的漢字姓，在渤海國時即有此姓。改為安姓的滿族固有姓包括：安佳氏、額勒赫氏、納喇氏，以及加入滿族的阿爾丹氏（達斡爾族）等。

五、山東日照安姓起源一說最早源于云南，有正規(guī)記載是在明洪武年間（村立碑文），長支孀居夫人攜子孫自山西遷至日照安家村，安家村的安氏族譜是從二世開始，次支男性長者攜子孫自遷至江蘇。

二說是相傳明洪武年間，長支孀居夫人攜子孫自江蘇東海遷至日照安家村，次支男性長者攜子孫自江蘇東海遷至云南景洪。

安姓遷徙分布

西亞安息國的安姓自入居中原后，安姓發(fā)展史上三大郡望：涼州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三國兩晉南北朝時，北方戰(zhàn)亂頻繁，烽煙四起，中原士族大舉南遷，安姓也不外其列。由于湖南所處地理位置屬較安定地帶，故南遷安姓，多出甘肅支脈。此期，北方安姓雖籠罩于戰(zhàn)火的陰影中，卻也有發(fā)展。三國曹魏有安同，遼東人，太武帝時進爵高陽公，曾以高官佐輔曹家王室，晚年又大興寺塔，其族大支多，甚為興旺。北魏時有鮮卑安遲氏改姓安，居于河南洛陽，后漸與漢族安姓融合，不分彼此。唐代以后，安姓日漸活躍，名人不斷涌現。唐代有安祿山，為居營州柳城（今遼寧朝陽縣）的雜胡人，本康姓，安姓中加入了胡人的血脈。

《唐書 列傳 安祿山傳》：“安祿山，營州柳城雜種胡人也，本無姓氏，名軋犖山。突厥呼斗戰(zhàn)為軋犖山，遂以名之。在突厥中，將軍安波至兄延偃妻其母。開元初，與將軍安道買男俱逃出突厥中。道買次男貞節(jié)為嵐州別駕，收獲之。年十余歲，以與其兄及延偃相攜而出，感愧之，約與思順等并為兄弟，冒姓為安。及長，解六蕃語，為互市牙郎. ”后安祿山叛亂遭鎮(zhèn)壓。宋元時期，金兵入主中原和蒙古軍隊南下，致使北方再度處于混亂狀態(tài)，由此，中原人士大舉南下，安姓族人也多攜家南徙于安徽、江蘇、浙江等地。明清時期江蘇無錫、金匱多安姓。明初洪武、永樂年間，安姓作為大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于山東、河南、安徽、浙江等地。清代有閩、粵沿海之地安姓渡海入臺。今日安姓尤以河北多此姓，約占全國漢族安姓人口的百分之二十五，另安徽、河南二省也多安姓，上述三省安姓約占全國漢族安姓人口的百分之五十一。安姓是當今中國姓氏排行第一百零九位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點一五。河南省(商丘市柘城縣)申橋鄉(xiāng)安氏如：安廟村、胡襄鄉(xiāng)安莊寨村，河南泌陽安氏比較多有安莊十個有余，比如官莊的安莊，大安莊，小安莊。羊冊的上安、下安、安吳等等。

安姓郡望

涼州：為漢武帝劉徹所置的十三刺史部之一。東漢時期改置為州，治所在隴縣(今甘肅張家川回族自治縣)。轄地在今寧夏、甘肅及青海、陜西、內蒙古各一部。三國時期曹魏國移治到姑臧(今甘肅武威)，轄河西地區(qū)。涼州曾一度屬于吐蕃(今新疆)。五代時期的西夏為設西涼府。元朝時期亦為西涼州。明朝時期置為涼州衛(wèi)。清朝雍正時期改置涼州府，轄武威及其周圍數縣。民國時期廢府為縣。

姑臧：治所在今甘肅省武威市。魏晉南北朝時期河西走廊的政治、軍事重鎮(zhèn)。先后為前涼、后涼都城，南涼、北涼也曾一度都于此地。故址在今甘肅武威市。原名蓋臧，為匈奴所筑，后音訛為姑臧。城呈龍形，故又名“臥龍城”。西漢建姑臧縣，隸武威郡。東漢時為武威郡治所。由于漢、羌、匈奴多種民族雜居，又地處中西交通要道，使它很快成為河西富邑。三國曹魏時置涼州，以姑臧為治所，這是姑臧為涼州州治之始。西晉永寧元年(辛酉，公元301年)張軌為涼州刺史，設州治于姑臧。西晉亡，即為前涼都城，于原城之外增筑四城，人文薈萃，經濟繁盛。東晉太元年(丙子，公元376年)前秦攻滅前涼，置涼州刺史鎮(zhèn)姑臧，豪右七千余戶被徙往關中。東晉太元十年(乙酉，公元385年)呂光據此地稱涼州刺史，次年建后涼，立國都于姑臧。晉義熙二年(丙午，公元406年)曾被后秦主姚興任命為涼州刺史的南涼王禿發(fā)□檀進駐姑臧，晉義熙四年(戊申，公元408年)將南涼都城由樂都遷此。不久，北涼王沮渠蒙遜以步騎三萬攻克姑臧，又于晉義熙八年(壬子，公元412年)將北涼國都由張掖遷此，并在城南天梯山大造佛像。宋元嘉十六年(己卯，公元439年)北涼降于北魏，魏收姑臧城內戶口二十余萬，改姑臧縣為林中縣，仍為武威郡治。此后，姑臧城便以武威城名稱世。西晉末年，中原戰(zhàn)亂，中土人士避難西入涼州，姑臧成為保留漢族文化的重要據點，同時又是佛學東傳的要地。后涼時，西域高僧鳩摩羅什在此地講經，大興佛教。北涼時，沮渠蒙遜尊西域僧人曇無讖為國師，在此譯出《大般涅槃經》等十幾部經典。

武陵郡：即湖南省常德市。常德歷史悠久，公元前三十萬年，常德地區(qū)就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。

河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際，約在公元前三世紀末置郡，治所在懷縣(今河南武涉)，當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區(qū)，包括汲縣。魏文帝黃初年中，河內郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)，四縣隨之改屬、后又回歸河內郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘，今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期于野王為河內縣，隋、唐兩朝的河內郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府，河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽縣。

安姓堂號

暫無收錄安姓堂號。

安姓源流

一、安ān

現行常見姓氏。今北京，河北之尚義、景縣，山東之平邑，山西之太原，陜西之韓城，內蒙古之烏海，江西之金溪，廣東之高要，貴州之從江，云南之馬關、隴川、河口等地有分布。漢、鮮、回、藏、壯、滿、傣、彝、蒙古、傈僳、布倫、裕固、錫伯、達斡爾等多個民族皆有此姓，《鄭通志·氏族略》收載。其源不一：

1、《姓氏考略》據《唐書·宰相世系表》注云：“出自姬姓。黃帝生昌意，昌意次子安居于西方，自號安息國。后入中國，以安為姓。”鄭樵亦云：“安息王入侍，遂為漢人，故其族出涼州。”(按：《姓氏詞典》將“黃帝生昌意，昌意次子安居于西方，自號安息國……”斷作“……昌意次子安、居于西方，自號安息國……”故將其源分作二：或“以祖輩名字為姓氏。源于姬姓，系黃帝孫安的后代”；或“以國名為姓氏。古代安息人或安國人來中國留居不歸者，以安為姓?！?(2)《魏書·官氏志》載：“安遲氏改為安氏?！贝水敵鲎怎r卑族。

3、或為康姓所改?！短茣份d：安祿山本姓康，冒姓安?！俺鲎誀I州柳城胡人?！?/p>

4、藏族有“安溫”氏，本部落名，以部為姓，省易為“安”。

5、明賜元人姓名：孟格，安汝敬；達色，安汝堅；牟尼沙克，安思謙。

6、山東德州之北營村有安姓，本蘇祿國(今菲律賓)人，清雍正九年(1731年)正式入中國籍，因其信奉伊斯蘭教，遂與當地回民融為一體。

7、為清代滿族安德氏所改。見劉慶華《滿族姓氏錄》。

8、現行傣族姓氏，今云南之孟連有分布，本非姓氏，乃姊妹排行第三個女兒之意。傣族女性在未有子女前，名字的構成為“排列+名”。三女為“安”，故為“安×”。遂有人依漢族姓名構成習俗稱姓“安”。

9、裕固族有“天下頭目都姓安”之說。為安帳文所改，安帳乃氏族名，或取其首音諧“安”而為單姓。

10、為達斡爾族“阿爾丹”氏所改，“阿爾丹”氏族名(哈拉)，以之為姓?；蛉∑涫滓糁C‘安’而為單姓。

安姓起名的基本原則和起名原理

1、安姓用字只有1個讀音ān，起名字的時候一定要注意讀音，避免安姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字，這樣讀起來很拗口，比如：南蘭倪、孫存春等。

2、安姓安筆畫有6畫，筆畫數較適中，名字中可以用和安筆畫相近的字為名字，這樣比較勻稱！

3、安姓五行屬土，安姓吉兇寓意為吉，安姓寶寶起名字應該從寓意出發(fā)，這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。

4、安姓寶寶起名字最好結合孩子的生辰八字，這樣起的名字更符合五行數理，如需根據生辰八字免費起名，可以參考“生辰八字起名”。

總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數理。

安姓

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