宰父姓簡(jiǎn)介
“宰父”字拼音:zǎi fǔ
宰父姓全國(guó)人口不足千人,屬稀有姓氏,最新統(tǒng)計(jì)的人口排名排在第1621位,本姓氏人口在歷史的排名位置
宰父姓各個(gè)時(shí)期人口排名走勢(shì)圖
說明:本統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測(cè)試排名進(jìn)行的統(tǒng)計(jì),和全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
宰父姓人口在各個(gè)省市的最新分布
宰父氏復(fù)姓是非常古老的姓氏,其姓源或是多民族的,現(xiàn)今人口總數(shù)在中國(guó)的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌傥迨婚T閥,望族出魯郡。宰父姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位,系罕見姓氏之一。因此姓氏祖先為孔子弟子,故先人多在山東曲阜,其中一部分闖關(guān)東時(shí)輾轉(zhuǎn)遷徙至東北,定居至今。現(xiàn)今在山東,山西,北京,黑龍江有零散分布。
宰父姓起源(來源)
單一淵源:源于官位,出自周王朝時(shí)期官吏宰父之后,屬于以官職稱謂為氏。宰父氏復(fù)姓與宰氏同源,皆出自西周初期設(shè)置的官職稱謂。宰父氏,得姓于春秋時(shí)期。關(guān)于宰父氏,有河上公的注釋:“父,始也?!薄霸赘浮?,指“宰”這一官職之始,是西周時(shí)期的一種稱官名,即周公旦的官稱,也就是太宰,掌管天官府司?!霸住保钤绯鲎砸笊掏醭瘯r(shí)期,與“師”同時(shí)出現(xiàn),皆是奴隸主可予以信任的高級(jí)奴隸?!霸住必?fù)責(zé)管理奴隸主的家務(wù)雜事,掌管家奴;而“師”則負(fù)責(zé)呵護(hù)奴隸主的子女,掌管對(duì)其的撫育與教化。
至西周初期起,“宰”正式成為王室的官吏,其職責(zé)是管理王朝的內(nèi)外事務(wù),后為兩周時(shí)期的世襲官位,多由周公的后裔擔(dān)任,如宰孔即如是;從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以后直至宋朝時(shí)期,“宰”主要成為宰相之稱。而“師”則成為行業(yè)性的最高行政長(zhǎng)官,同時(shí)負(fù)責(zé)相應(yīng)行業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)與技藝教化,但不世襲,今天的“教師”這一職業(yè)就是由此而來。因此,所有的教師都不要忘記,其身份永遠(yuǎn)是學(xué)生的“奴隸”,而絕非是學(xué)生的“太爺”,依然是以其識(shí)其力求其食其衣,沒有學(xué)生,其一無是處。在宰父的后裔子孫中,多以先祖的官職稱謂為姓氏,稱宰父氏,后也有省文簡(jiǎn)改為單姓宰氏者。在宰父氏族人中,有一著名的宰父黑,這在史籍《孔子家語(yǔ)》中有記載:“孔子弟子有宰父黑?!?/p>
宰父黑,字子黑,又名罕父黑,字子索,是春秋末期魯國(guó)乘丘人(今山東菏澤),孔子門下七十二賢弟子之一。關(guān)于宰父黑的歷史事跡,史書記載寥寥。唐玄宗開元二十七年(公元739年)追封其為“乘丘伯”,宋真宗大中祥符二年(公元1009年)加封其為“祁鄉(xiāng)侯”,明嘉靖九年(公元1530年)再稱其為“先賢”。宰父氏族人皆尊奉周公旦、宰父黑為得姓始祖。而單姓宰氏,據(jù)史籍《元和姓纂》的記載,則是“周大夫宰孔,周公之后,以官為姓”,最早的宰氏與宰父氏原來是同宗同源,是由宰父氏復(fù)姓省改為單姓的,都是周公旦的后裔子孫。
后來,單姓宰氏的姓源繁復(fù)起來,春秋伊始,周王室孱弱,各諸侯特別是實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國(guó)皆放肆設(shè)宰,周王室也無可奈何,至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸多的宰人、宰士、宰夫、宰執(zhí)、宰官、宰錄、宰相、宰職、宰輔、宰衡等等的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,皆稱宰氏,亦皆世代相傳至今。
得姓始祖
宰父黑。宰父氏以職官名命姓,源于周代。據(jù)《周禮》中載,有官名叫宰父,屬于天官,負(fù)責(zé)掌管王朝的法令,公卿官吏的職位升降及平時(shí)的考核都由宰父來管。宰父官的后代,有的就以祖上的職官名命姓,稱宰父氏。春秋時(shí)期,孔子有弟子宰父黑,即為宰父姓的始祖。
宰父姓郡望
魯郡:亦稱魯國(guó)、魯國(guó)郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國(guó),治所在魯縣(今山東曲阜)。三國(guó)時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽(yáng)一帶地區(qū)。南北朝時(shí)期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時(shí)期有個(gè)魯州魯郡,唐朝時(shí)期有個(gè)兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時(shí)期曾改魯縣為汶陽(yáng)縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時(shí)期魯國(guó)郡曾遷至今山東省的滋縣。
宰父姓堂號(hào)
魯郡堂:以望立堂,亦稱魯國(guó)堂。
宰父姓源流
一、宰父zǎi fǔ
現(xiàn)行較罕見復(fù)姓,今山西之長(zhǎng)治、臨汾等地有分布。漢族姓氏?!多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d,此以官為氏。孔子弟子有宰父·黑;《太平圖話姓氏綜》有先賢宰父·子素。
宰父姓起名的基本原則和起名原理
1、宰父姓用字只有1個(gè)讀音zǎi fǔ,起名字的時(shí)候一定要注意讀音,避免宰父姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、宰父姓用字一定要用常用字,非常用字不容易寫也不容易念,會(huì)造成很多不必要的麻煩。
3、宰父姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長(zhǎng)的過程中也會(huì)朝著這個(gè)方向發(fā)展。
4、宰父姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
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《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開始收集了411個(gè)姓氏、后補(bǔ)充道568個(gè),包含單姓444個(gè),復(fù)姓124個(gè)。該文章采用四言體例,對(duì)姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒有文理,但是對(duì)于中國(guó)的姓氏文化的認(rèn)識(shí)有很大作用,所以才會(huì)流傳成百上千年?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是我國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物。