一般用語之茶沸
一般用語之茶沸
茶沸[Tea boiI] 茶葉煮沸,或把水燒開
。宋代黃庭堅(jiān)《和王世弼》詩:“齋余佛飯香
,茶沸甘露滿?div id="4qifd00" class="flower right">茶沸[Tea boiI] 茶葉煮沸,或把水燒開
。宋代黃庭堅(jiān)《和王世弼》詩:“齋余佛飯香
,茶沸甘露滿?div id="4qifd00" class="flower right">1. 《說茶》一文中,茶文化有哪些 明末清初山陰史學(xué)家張岱
,對茶甚有研究,他在《茶史序》一文中寫了他對品茶的切身體會(huì),同時(shí)他又是精于茶藝的行家,曾幫助茶農(nóng)創(chuàng)制了受人歡迎的“蘭香茶”,當(dāng)時(shí)民間有“茶飲蘭香”之傳,是日鑄茶中的精品。古人對平水珠茶的評(píng)價(jià)一直很高。陸羽在《茶經(jīng)》中說:“浙東以越州上
?div id="d48novz" class="flower left">!彼未鷧翘幒竦摹肚嘞潆s記》說:“越州日鑄茶為江南第一。日鑄茶芽纖白而長,味甘軟而永,多啜宜人,無停滯酸噎之患?div id="d48novz" class="flower left">!彼未鷼W陽修的《歸田錄》說:“兩浙之品,日鑄第一?div id="d48novz" class="flower left">!彼胃咚茖O在《剡錄》中也說:“會(huì)稽茶以日鑄名天下?div id="d48novz" class="flower left">!?/p>舊時(shí)紹興的茶館
,可稱是綜合性的民間文化場所,聽說書、聽蓮花落,情趣盡在品茗之中,那情味,那濃郁的古越風(fēng)采,使它成為紹興茶文化的重要組成部分。唐代茶圣陸羽,以畢生精力撰寫了《茶經(jīng)》
,這是一部全面論述茶的性狀、功用、品質(zhì)、產(chǎn)地、水質(zhì)、采制、烹飲、茶具的“茶事大全”,全書三卷十章,文筆精簡古今茶人浙江多
,浙江茶人數(shù)紹興。著名的園林專家
2. 模仿愛蓮說寫一篇關(guān)于愛茶說的文言文 亦瀹茶而非煎茶
余少好攻雜藝
,而性尤嗜茶,每閱《茶經(jīng)》,未嘗不三復(fù)求之,久之若有所悟。時(shí)正伺先君于維揚(yáng),因精茶所集也,乃購茶具依法煎之,然后知古人煎茶,為得茶之正味,后人之瀹茗,何異帶皮食哀家梨者乎。閑居多暇
,撰為一編,用貽同嗜。 一擇器 器之要者古人用石銚
今粵東白泥銚
凡用新銚
然不可過巨
次茶匙
次風(fēng)扇
3. 茶經(jīng)全文翻譯的,謝謝 茶經(jīng)全文陸羽(733--804),唐復(fù)州競陵(今湖北天門)人
《茶經(jīng)》是世界上第一部茶葉專著,分上
一之源
茶者
其字,或從草
,或從木,或草木并。[原注:從草,當(dāng)作“茶”,其字出《開元文字音義》。從木,當(dāng)作“[木茶],其字出《本草》。草木并,作“荼”,其字出《爾雅》。]其名,一曰茶,二曰[木賈],三曰[上艸下設(shè)],四曰茗,五曰[下艸下舛]。[原注:周公云:[木賈]其地,上者生爛石
茶之為用
,味至寒,為飲最宜。精行儉德之人,若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢煩、百節(jié)不舒,聊四五啜,與醍醐、甘露抗衡也。采不時(shí),造不精,雜以卉莽,飲之成疾。茶為累也,亦猶人參。上者生上黨,中者生百濟(jì),新羅,下者生高麗注釋:
1.伐而掇之:伐
,砍下枝條。《詩經(jīng).周南》:伐其條枚。掇,拾揀。2.[木并]櫚:棕樹
?div id="d48novz" class="flower left">3.根皆下孕,兆至瓦礫:下孕
,在地下滋生發(fā)育。兆,裂開,指核桃與茶樹生長時(shí)根將土地?fù)瘟?div id="d48novz" class="flower left">4.開元文字音義:字書名
。唐開元二十三年(735)編輯的字書。早佚。5.[木賈]:讀音jia
。6.[上艸下設(shè)]讀音she
,本為香草名?div id="4qifd00" class="flower right">7.[上艸下舛]:讀音chuan
8.楊執(zhí)戟:即楊雄
9.郭弘農(nóng):即郭璞
10.藝而不實(shí),藝
11.葉卷上,葉舒次:葉片成卷狀者質(zhì)量好
12.性凝滯,結(jié)瘕疾:凝滯
13.醍醐、甘露:皆為古人心中最美妙的飲品
14.卉莽:野草。
15.上黨:唐時(shí)郡名
,治所在今山西長治市16.百濟(jì)
17.高麗:唐時(shí)周邊小國之一
18.澤州、易州
19.薺[上艸下尼]一種形似人參的野果
20.六疾不[冫廖]:六疾
4. 幫忙尋幾段與茶有關(guān)的古文或古詩 止為荼荈據(jù)
下面的題目自己去找內(nèi)容
(一)札
1
2、《陸羽傳》
3
4
(二)記
1、《顧渚山記》
2
3
4、唐庚《斗茶記(1)》
5
6
7、張潮《中泠泉記》
(三)序
1
2、皮日休《茶經(jīng)》序(1)
3
4
5、陳師道《茶經(jīng)》序(2)
6
7
8、魯 彭《茶經(jīng)》序(4)
9
10
11
12、常 樂《茶經(jīng)》序(8)
13
(四)賦
1
2、顧況《茶賦》(1)
3
4
5、黃庭堅(jiān)《煎茶賦》
(五)頌
1、周履靖《茶得頌》
2
3
4、張岱《王二公徐氏家藏壺銘》
5
(六)表
、啟1、韓 《為田神玉謝茶表》
2
、劉禹錫《代武中丞謝賜新茶第二表》3
、柳宗元《為武中丞謝賜新茶表》4、丁謂《進(jìn)新茶表》
5
、王安石《謝賜銀盒6
7、文徵明《致琴山》
(七)散文
1
2
3、范煙橋《茶煙歇》
4
5
6、梁實(shí)秋《喝茶》 (2)
7
8
9、冰心《茶的故鄉(xiāng)和我故鄉(xiāng)的茉莉花茶》
10
11
12、徐映璞《清平茶話》
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14
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16、鄒荻帆《我和茶神》
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19、蘇烈 《茶香》(2)
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22、江藝平 《茶緣》(2)
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(八)小 說
馮夢龍《趙伯升茶肆遇仁宗》
2、蘭陵笑笑生《老王婆茶坊說技》
3
4
、李漁《生二女連吃四家茶》5、吳敬梓《馬二先生游湖訪茶店》
6
、曹雪芹《櫳翠庵茶品梅花雪》7
、李汝珍《小才女亭內(nèi)品茶》8、劉鶚《三人品茗促膝談心》
9
、李綠園《盛希僑地藏庵品茶》10
、曾樸《清茶話舊侯夫人名噪賽工場》11、李慶辰《醉茶志怪》
12
、李 《死水微瀾》13
、沙汀《在其香居茶館里》14、陳學(xué)昭《春茶》(2)
15
、廖琪中《茶仙》(2)16
、寇丹《壺里乾坤》17、穎明《茶圣陸羽(2)》
18
、章士嚴(yán)《茶與血》19
、王旭烽 《南方有嘉木》5. 關(guān)于茶的一個(gè)古文 走筆謝孟諫議寄新茶 盧仝 日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公
。口云諫議送書信
, 白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面, 手閱月團(tuán)三百片。聞道新年入山里, 蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起
。 天子須嘗陽羨茶, 百草不敢先開花。仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃, 先春抽出黃金芽
至尊之馀合王公
碧云引風(fēng)吹不斷
三碗搜枯腸, 唯有文字五千卷
。 四碗發(fā)輕汗, 平生不平事, 盡向毛孔散。五碗肌骨清
, 六碗通仙靈。 七碗吃不得也, 唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山,在何處
? 玉川子, 乘此清風(fēng)欲歸去。 山上群仙司下土, 地位清高隔風(fēng)雨。安得知百萬億蒼生命, 墮在巔崖受辛苦
! 便為諫議問蒼生, 到頭還得蘇息否? 盧仝,自號(hào)玉川子。這首詩就是同陸羽《茶經(jīng)》齊名的玉川茶歌。全詩可分為四段
,第三段是作者著力之處,也是全詩重點(diǎn)及詩情洋溢之處。第四段忽然轉(zhuǎn)入為蒼生請命,轉(zhuǎn)得干凈利落,卻仍然保持了第三段以來的飽滿酣暢的氣勢。頭兩句:送茶軍將的扣門聲
,驚醒了他日高三丈時(shí)的濃睡。軍將是受孟諫議派遣來送信和新茶的,他帶來了一包白絹密封并加了三道泥印的新茶。讀過信
,親手打開包封,并且點(diǎn)視了三百片圓圓的茶餅字里行間流溢兩人的互相尊重與真摯友誼。 第二段寫茶的采摘與焙制
頭兩句說采茶人的辛苦。三
接著說帝王的“仁德”之風(fēng)
,使茶樹先萌珠芽,搶在春天之前就抽出了金色的嫩蕊。以上四句,著重渲染珍品的“珍”。以下四句,說象這樣精工焙制
、嚴(yán)密封裹的珍品,本應(yīng)是天子王公們享受的,現(xiàn)在竟到這山野人家來了。在最后那個(gè)感嘆句里,既有微諷,也有自嘲。以上兩段
,全用樸素的鋪敘,給人以親切之感。詩中雖然出現(xiàn)了天子、仁風(fēng)、至尊、王公等字樣,但并無諂媚之容,而在“何事”一句中,卻把自己和他們區(qū)別開來,把自己劃入野人群中作為一個(gè)安于山林、地位卑微的詩人
茶對他來說
反關(guān)柴門,家無俗客
紗帽,這里指一般人用的紗巾之類
讀完全詩,才會(huì)見到他內(nèi)心熾熱的一面
白花,煎茶時(shí)浮起的泡沫
以下全力以赴寫飲茶
在文字上作到了“深入淺出”
“一碗喉吻潤
第四碗也是七碗中的要緊處?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?此麑憗磔p易
心中郁積
這,雖也容或有之
這是詩中“針線”
盧仝自擬為暫被謫落人間的仙人,現(xiàn)在想借七碗茶所引起的想象中的清風(fēng)
6. 神農(nóng)百草 中國飲茶的歷史悠久,并且可以找到證據(jù)顯示
唐代陸羽的《茶經(jīng)》認(rèn)為:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏