一、什么是包漿?
一個(gè)物品被生產(chǎn)加工出來,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)“顯舊”,就算物品沒有任何損壞,你依然能感覺到它的老舊,因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)久了材質(zhì)表面就會(huì)發(fā)生些許變化。
原本萬物皆會(huì)如此,但人們專門為一些藝術(shù)品、工藝品、賦予文化含義的自然產(chǎn)物等等所發(fā)生的這種變化起了一個(gè)專有名詞“包漿”,從而又去推崇、追求這種質(zhì)感,最后成了一種文化現(xiàn)象。
事實(shí)上,我們家里的炒菜鍋用上幾年,也有“包漿”,但沒人理會(huì)而已,就不算包漿了。
具體到紫砂的“包漿”,應(yīng)是紫砂在外界影響下表面產(chǎn)生變化后而表現(xiàn)出來的一種質(zhì)感。而這些變化來自如下方面:
1、紫砂表面的物理變化:外界對(duì)紫砂表面的研磨、拋光、沖刷
2、紫砂表面的化學(xué)變化:外界物質(zhì)和紫砂表層相互作用,紫砂表面所發(fā)生的氧化、腐蝕等等化學(xué)反應(yīng)
3、外界物質(zhì)的殘留及其物理、化學(xué)變化:諸多無機(jī)物、有機(jī)物的細(xì)小顆粒殘留在紫砂表面,自身又同時(shí)發(fā)生物理、化學(xué)變化
想來想去也就這么三類,交叉進(jìn)行,相輔相成,時(shí)間久了,最后紫砂的表面的質(zhì)感就獲得改變,產(chǎn)生了所謂“包漿”。
除了自然使用,使用人為方式也可以加速某些方面的變化,但影響方式必會(huì)與自然使用的影響存在差異,所以最后可以獲得某種“包漿”(或者說質(zhì)感上的變化),但和自然使用產(chǎn)生的包漿存在觀感、觸感上的區(qū)別。
二、人們?yōu)槭裁醋非蟀鼭{?
其一是市場(chǎng)和文化領(lǐng)域?qū)λ囆g(shù)品的認(rèn)定原則從來都是“老的比新的好”,進(jìn)而衍生出來的一種價(jià)值判斷,認(rèn)定有包漿的就比嶄新的好;
其二是“時(shí)間不易得”,所以帶有時(shí)間含義的包漿尤顯珍貴;
其三是人的自然感受,經(jīng)過長(zhǎng)年使用的東西,給人的心理感受更為舒適,人們會(huì)本能的感到老的物品與人發(fā)生的關(guān)聯(lián)更多,從而更具親切感。
三、怎樣看待包漿
“天下皆知美之為美,斯惡已”。
包漿問題,也是如此。
仔細(xì)想想,為什么追求包漿?
結(jié)果恐怕是——“大家都追求這個(gè)”吧。
這是人們集體構(gòu)建出來的一個(gè)審美趨向,其實(shí)和“美”的關(guān)系并不大。
當(dāng)人們都追求包漿的時(shí)候,一系列的病態(tài)行為就產(chǎn)生了,簡(jiǎn)而言之,就是想出了無數(shù)種折騰茶壺的辦法,使紫砂壺偏離了存在的本意。
無論如何,一根筋式的摩擦、沖刷、泡煮紫砂壺都得算是件粗鄙之事吧,何況這種粗鄙的操作又將增加損壞壺的幾率。
“包漿”的價(jià)值是時(shí)間和自然使用所賦予的,這個(gè)原則不可能被打破,對(duì)待包漿,要堅(jiān)守自然而然,要抱平常心。
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