茶文化在我國可謂是歷史悠久了,品茶這件事隨著近年來茶文化的盛行也逐漸走入了大眾的視野里。隨著茶文化的復(fù)興,茶文化中獨有的一些茶道術(shù)語也開始在大眾面前了,對于茶道新手來說茶道術(shù)語有哪些呢,下面小編就為大家整理整茶道入門必知的 25個茶術(shù)語,讓你在以后的品茶過程中能有所了解。
中性術(shù)語
茶性
專指茶湯入口后口感的刺激性。包括香型和苦澀度,常用“強(qiáng)、弱”來形容。
茶質(zhì)
指茶湯入口后,湯質(zhì)在口腔中的飽滿度。包括滑度、甜度、回甘度、底蘊(yùn)及耐泡程度,常用“厚薄”、“重淡”來形容。
香氣
鮮葉在制作工藝中產(chǎn)生,主要由茶葉中游離型兒茶素產(chǎn)生。在口腔中,上顎、舌面、舌下、兩頰、咽喉間感覺明顯。
苦、澀
苦是一種味道,澀是一種感覺。苦是由茶葉內(nèi)含物中的茶堿產(chǎn)生,澀是口腔中細(xì)嫩組織收斂的表現(xiàn)。
收斂性
品茶后,舌面和口腔四周出現(xiàn)的緊繃感,多為澀感的表現(xiàn)。
水味
茶湯滋味很淡薄,喝茶已經(jīng)喝到水的甘甜味而非茶本身的甘甜,叫做水味。基本上水味出現(xiàn)在喝茶最后的階段是正常的。
褒義術(shù)語
回甘
指苦味在口中轉(zhuǎn)化后產(chǎn)生甘甜的過程。
生津
指兩頰、舌面、舌底、有唾液不斷的涌出。
層次感
層指重疊之象,次指先后順序。指茶湯香氣和滋味在口腔中轉(zhuǎn)變的感覺。
喉韻
品茶后,茶湯帶給喉嚨的感覺,如甘、潤、燥。
飽滿
指茶湯物質(zhì)豐富而帶給口腔的一種充實感。
果酸味
品茶湯時帶有鮮味,像新鮮的酸果味。
陳韻
經(jīng)時間陳化而產(chǎn)生的韻味,常在有一定年份的老茶中易感到。
香氣內(nèi)斂
香氣不張揚(yáng),其香在水,用心則有,不用心則無。
入口即化
茶湯入口,不用有意識的吞咽,自然入喉。特別是陳年好茶,人們說“入口即化,喝了沒喝”“,是品老茶時人們對茶湯水性最高境界的贊嘆語。
爽朗
經(jīng)歲月的陳化,倉儲優(yōu)良的茶湯入喉后,口腔爽朗,牙齒有清晰感。
舌底鳴泉
生津的最高境界,重點在“鳴”字,接連不斷之意。
藥香
陳年老茶的共同特征,藥香濃郁通常是對老茶香氣的一種贊揚(yáng)方式。
貶義術(shù)語
酸味
在揉捻后未曬干,壓制時所含水分過高而產(chǎn)生。
青味
殺青溫度不夠或時間不足而產(chǎn)生,嚴(yán)重時會有“青腥味”。
鎖喉
品茶后,咽喉過于干燥,吞咽困難、緊縮發(fā)癢等不適感,人會微覺不安、煩躁等。
茶水分離
茶湯入喉,嘴里留的不是茶味,而是水氣。
特殊術(shù)語
煙熏味
茶葉加工中產(chǎn)生的煙熏氣味。并非指不好的氣味,判斷好壞由茶而異。大部分情況下茶不應(yīng)該有煙熏味。少部分如武夷正山小種,湖南溈山毛尖等特殊品種在加工中會有煙熏的工藝,形成相應(yīng)的品質(zhì)。
茶氣
是由茶葉中有機(jī)鍺與多糖類結(jié)合而溶于水產(chǎn)生。茶氣在老茶中易出現(xiàn),常表現(xiàn)有打嗝、身體發(fā)暖、發(fā)熱、發(fā)輕汗等。
水性
指茶湯帶給口腔的每種不同的感覺,如滑、化、活、砂、厚、薄、利七方面,多用來判斷普洱茶或老白茶的品質(zhì)。其中滑、化、活、砂、厚是正面特色,而薄和利則是負(fù)面性特征,其是能影響品茗情境的。
希望通過以上的專業(yè)茶道術(shù)語解釋,能讓您對于茶文化有更深的了解。讓你在品茶的時候品出感覺,品出意境~
茶道入門茶道基本知識包含了解茶文化、了解和運(yùn)用茶具、基礎(chǔ)手式、備器、潔具等。
1、了解茶文化
茶道指的是泡茶標(biāo)準(zhǔn),為充分發(fā)揮各種茶的優(yōu)勢,抑止存在的不足,禮序中應(yīng)遵照“和儉敬美”基礎(chǔ)要旨,我國六大類茶葉的種類數(shù)以千計,都能以相對的茶道禮序來主要表現(xiàn)。
2、了解和運(yùn)用茶具
要學(xué)習(xí)和應(yīng)用茶道,最先還要掌握清楚各種茶具以及功能,茶道全過程實踐性很強(qiáng),初學(xué)時不妨?xí)r何不親自應(yīng)用茶具泡茶,來領(lǐng)略到茶道快樂。
3、基礎(chǔ)手式
學(xué)習(xí)培訓(xùn)泡茶時,手式對于泡茶的實際效果也會產(chǎn)生影響,傳統(tǒng)式茶道的禮序過程有很多,不一樣的地區(qū)、不同派系會有差別,而普及性大眾茶禮則相對簡約。
4、備器
學(xué)習(xí)茶道,一定要了解泡茶所需要用到的茶具,傳統(tǒng)式的泡茶專用工具分別有:茶壺、茶杯、茶匙、茶則、茶盞、公道杯、茶托、茶巾、蓋碗、茶漏、茶盤、煮水器、茶針、茶荷、茶夾這等等。
5、潔具
煮水器加水煮開沸煮,然后注入各茶具中燙洗,這一步驟稱之為清洗器皿,即清理茶具、溫潤器皿的意思。
茶道是一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶,增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,領(lǐng)略傳統(tǒng)美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。茶道精神是茶文化的核心,茶道被譽(yù)為是道家的化身,茶道文化起源于中國,南宋時期傳入日本和朝鮮,元朝以后在中國開始衰落。到現(xiàn)代,茶道已在日本流行并發(fā)揚(yáng)光大,成為世界茶道文化的典型代表
程序
洗茶:將沸水倒入壺中,又迅速倒出。
沖泡:沸水再次入壺,倒水過程中壺嘴“點頭”三次,即所謂“鳳凰三點頭”,向 客人示敬. “春風(fēng)拂面”:水要高出壺口,用壺蓋拂去茶末兒。
封壺:蓋上壺蓋,用沸水遍澆壺身。
分杯:用茶夾將聞香杯、品茗杯分組,放在茶托上。 “玉液回壺”:將壺中茶湯倒入公道杯,使每個人都能品到色、香、味一致的茶。
分壺:將茶湯分別倒入聞香杯,茶斟七分滿。
奉茶:以茶奉客。
聞香:客人將茶湯倒入品茶杯,輕嗅聞香杯中的余香。
品茗:客人用三指取品茗杯,分三口輕啜慢飲在古箏的伴奏下,主泡火熏香。凈手,先引茶人荷,請來賓賞茶,然后是賞具:品茶講究用景瓷宜陶--景德鎮(zhèn)的瓷器。宜興的紫砂壺。燙杯溫壺是將沸水傾入紫砂壺、公道杯、聞香杯、品茗杯中,潔具提溫。“烏龍入宮”:將烏龍茶放入茶壺。
茶道要遵循一定的法則。唐代為克服九難,即造、別、器、火、 水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶,“三點”為新茶、甘泉、潔器為一,天氣好為一,風(fēng)流儒雅、 氣味相投的佳客為一;反之,是為“三不點”。明代為十三宜與七禁忌?!笆恕睘橐粺o事、二佳客、三獨坐、四詠詩、五揮翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、 九清供、十精舍、十一 會心、十二鑒賞、十三文僮;“七禁忌”為一不如法、二惡具、三主客不韻、四冠裳苛禮、五葷肴雜味、六 忙冗、七壁間案頭多惡趣
1、精醇手藝,凈鮮好茶。
2、舉杯齊眉,五十年的敬業(yè)。
3、品茶高手五十年的選擇。
4、杯外歲月長,杯里美茗揚(yáng)。
5、一品金駿眉,一葉五十載。
6、駿行千里,茶道自然。
7、一葉半世紀(jì),一壺蘊(yùn)駿德。
8、五十年的沉淀,金駿眉的沉香。
9、茶香半世紀(jì),一品金駿眉。
10、相識梁俊德,香知金駿眉。
11、制茶五十載,德馨茶更香。
12、駿德五十載,駿眉五洲香。
13、茶香五十載,一品金駿眉。
14、駿眉一杯嘗,德厚五十載。
15、天下茗駿,百年弘德。
茶道入門知識
茶道入門知識,傳統(tǒng)的茶道禮序過程很多,不同地區(qū)、不同流派也都會有區(qū)別,而普及性大眾茶禮則相對簡約。很多人對茶道很感興趣,但是并不知道茶道知識,以下分享茶道入門知識
茶道入門知識1 茶道禮序
中國六大類茶葉的品種數(shù)以百計、千計,都能以相應(yīng)的茶道禮序來表現(xiàn)。
用途和用意
每種茶具在茶道中都具有不同的用途和用意,需要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
手法
手勢對于泡茶的效果也會產(chǎn)生影響,不同地區(qū)、不同流派之間的手勢都略有差異。
準(zhǔn)備茶具
準(zhǔn)備和擺放泡茶所需要用到的茶具。
清洗
主要是清洗茶具、溫潤器皿。
泡茶步驟
泡茶的`步驟分為置茶、潤泡、正泡、分杯、品茶。
茶道入門知識2茶道入門茶道基本知識
1、選茶
茶葉的品質(zhì)特征表現(xiàn)在外形和內(nèi)質(zhì)兩方面。
A.外形:條索、色澤、整碎度、凈度。
B .內(nèi)質(zhì):香氣、湯色、滋味、葉底。
2、擇水
(1)水于茶的重要性
明代張源《茶錄》:“茶者,水之神;水者,茶之體?!?/p>
明代張大復(fù)《梅花草堂筆談》:“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳?!?/p>
(2)水的種類
古代:天水、地水,天水優(yōu)于地水。
天水:雪水、雨水,雪水優(yōu)于雨水。
地水:山水上,江水中,井水下。
山水即泉水,應(yīng)取清、冽、甘、輕、潔、寒、活者烹茶。
江水即地表水,宜“取去人遠(yuǎn)者”。
井水即地下水,古人云:“脈暗而性滯,味咸而色濁,有妨茗氣”。
(3)現(xiàn)代擇水
自來水:
①水缸養(yǎng)水:自來水放入陶瓷缸內(nèi),放置一晝夜,讓氯氣揮發(fā)殆盡,再煮水泡茶。
②自來水龍頭出口處接上離子交換凈水器,使自來水通過樹脂層,將氯氣及鈣、鎂等礦物質(zhì)離子除去,成為去離子水,然后用于泡茶。
桶裝水:
純凈水,最能反映茶的真實面貌;礦泉水,需要尋找與之匹配的茶品。
(4)煮水技巧:一沸、二沸、三沸
煮水:水要急火猛燒,待水煮到純熟即可,切勿文火慢煮,久沸再用。
煮水的“老”、“嫩”與礦物質(zhì)離子的變化。過嫩時鈣鎂離子在煮沸過程中沒沉淀,會影響茶湯滋味。久沸的水,碳酸鹽分解時溶解在水中的二氧化碳?xì)怏w散失殆盡,會減弱茶湯的鮮爽度;水中微量硝酸鹽在高溫下會被還原成亞硝酸鹽,水經(jīng)長時間煮沸,水分不斷蒸發(fā),亞硝酸鹽濃度不斷提高,不利于人體健康,故隔夜開水不宜次日復(fù)燒飲用。
3、備器
茶具的選擇需要視具體情況而定,一要看場合,東西的多少和檔次都依據(jù)場合確定,一般說來,休閑品茗所用茶具簡要隨意,待客茶具選用可鑒賞或檔次較高的。二要看人數(shù),人數(shù)小,器皿容量要小,人數(shù)多,器皿容量稍大。三要看茶葉,所泡茶葉不同,鑒賞重點不一。如品杯,烏龍茶品杯宜小,普洱品杯宜大;材質(zhì),綠茶宜玻璃,普洱宜紫砂等等。
茶具是為泡茶服務(wù)的,首先講究實用、便利,其次才追求美觀。
4、雅室
明代徐渭《徐文長秘集》:“茶宜精舍、云林、竹灶,幽人雅士,寒霄兀坐,松月下花鳥間,清白石,綠鮮蒼苔,素手汲泉,紅妝掃雪,船頭吹火,竹里飄煙?!?/p>
①音樂:宜中國傳統(tǒng)器樂,如古琴、古箏、簫、笛等。也適當(dāng)用現(xiàn)代東方音樂、西方輕音樂或大自然之聲??傊?,選擇氛圍輕松、情趣高雅的曲子較為適宜。
②服飾:泡茶與品茶人服飾以中式傳統(tǒng)服飾為宜。
③插花:宋代將焚香、掛畫、插花、點茶合稱為“生活四藝”。
插花的藝術(shù)品質(zhì)是“清”、“遠(yuǎn)”,追求恬適簡約、超凡脫俗的純真之情。茶花的插作手法以單純、簡約和樸實為主。尚單數(shù)葉。
④熏香:濃香的茶需要焚較重的香品;幽香的茶,焚較淡的香品。
⑤茶掛:有了插花,就以不掛花軸為好,茶掛多以書法字軸為主,掛單副為時尚,懸掛位置以正位為原則。
5、沖泡
沖泡程序:備器、煮水、備茶、溫壺、置茶、沖泡、奉茶、收具。
泡茶三要素:投茶量、水溫與時間。
6、品嘗
一觀色、二聞香、三品味(三看、三聞、三品、三回味)
三看:外形、色澤、葉底
三聞:干茶、出湯、杯底
三品:火工、滋味、韻味
三回味:口腔、舌本、喉底
茶道入門知識3 茶道基本知識
人們學(xué)習(xí)茶道,要完全掌握個中道理,得花長久時間。從簡單茶禮開始,從基礎(chǔ)禮規(guī)到基本常識,學(xué)習(xí)過程簡約而富有趣味。既可加深體認(rèn)中國優(yōu)秀文化,又可培養(yǎng)出耐性、寬容心和基本茶性知覺;生活中,學(xué)習(xí)和參悟茶道機(jī)理,會有助于增進(jìn)親子關(guān)系,提高情商水平,增強(qiáng)體能體質(zhì),好處實在多不勝數(shù)
茶道活動較為靜態(tài),如經(jīng)過氣息調(diào)養(yǎng)練習(xí),比如太極拳、太極推手、調(diào)息入靜等,再來學(xué)習(xí)茶道會比較輕松自然,韻律、姿勢易于接受和調(diào)整。
第一課認(rèn)識中國茶
茶對人體健康有益,每日飲用3杯,既可幫助消化,亦可排清體內(nèi)過多油脂,茶道所指泡茶規(guī)范,是為發(fā)揮各自茶性優(yōu)點,抑制不足之處,禮序之中遵循“和儉敬美”基本要義,而中國茶葉六大類數(shù)以百計、千計品種規(guī)格,均可以相應(yīng)茶道禮序來表現(xiàn)。
第二課認(rèn)識與應(yīng)用泡茶工具
近代的茶具制作完備,既有創(chuàng)意又符合傳統(tǒng)。要學(xué)習(xí)茶道,首先就要了解各種茶具及其功能。茶道過程實踐性很強(qiáng),初學(xué)者可親身使用茶具泡茶,體驗各種情趣和奧妙所在。
第三課基本手勢
傳統(tǒng)茶道禮序過程很多,不同地區(qū)、不同流派會有區(qū)別,而普及性大眾茶禮則相對簡約。老師會逐一演示泡茶基本手勢及過程。由于能直接參與沖泡過程,初學(xué)者更能領(lǐng)略茶道樂趣。
煮水器
專為煮水而設(shè)
1、水注 :盛茶作烹煮
2、茗爐 :烹茶
備茶器 :包括儲存茶葉及置茶器具
3、茶罐 :儲存茶葉
4、茶則 :取茶并可量度分量
5、茶匙 :將茶葉掃放入茶壺內(nèi)
泡茶器 :泡茶過程中的主要器皿
6、泥壺 :盛載初次沖泡茶湯,容量須符合飲用人數(shù)
7、茶盞 :盛載正泡茶湯,容量以4人為限
盛茶器 :完整盛茶器,能增添品茗氣氛,是待客高尚禮節(jié)
8、公道 壺 :盛載剩余茶水,令茶湯更加均勻,不至浸泡過久而苦澀
9、茶杯及茶 托:前者用來飲茶湯,后者則用來墊托茶杯
洗滌器 :清洗茶具用品
10、水盂 :儲放廢茶葉
11、滌方 :俗稱“茶巾”,用來揩抹泡茶時濺溢茶水
備器及滌器
在煮水器中煮滾一壺?zé)崴?。然后注入蓋杯中,再將蓋杯水注入公道壺、茶杯內(nèi),最后再倒進(jìn)茶海,這步驟稱為溫潤器皿,即清洗器皿意思。
置茶
將茶葉倒在茶則上,再利用茶匙逐少將茶葉放入蓋杯內(nèi)。
蓋杯
學(xué)員應(yīng)以右手中指、無名指及尾指指頭,放在蓋杯前面杯邊上,大拇指指頭則放在蓋杯后面杯邊上,而食指指頭則輕按杯蓋,這樣就不會被燙傷。
茶壺
以拇指、中指、無名指及尾指指頭鉗著壺杯,再以食指指頭輕按茶壺頂部,就是正確拿壺方法。
正泡
將沸水注入蓋杯內(nèi),然后蓋上杯蓋,待數(shù)分鐘。
倒茶入公道壺
將蓋杯內(nèi)茶湯注入茶海,再將公道壺茶湯注入茶海,這第一泡茶成為“溫潤泡”,不作飲用。
分杯
重新在蓋杯中注入沸水,再將蓋杯茶湯注入公道壺,然后以順時針方向?qū)⒉杵骄谷敫鱾€茶杯內(nèi)。
奉茶及品茶
完成以上五步驟后,便可開始品茶。品茶要先觀顏色,再聞茶香,然后才細(xì)細(xì)品嘗
茶道宗旨:體現(xiàn)“禪”神,追求“空寂”境界
中日本茶道世代相傳,數(shù)百年長盛不衰。而茶道連同能樂、俳句、水墨畫、庭園藝術(shù)等,又無不受到禪文化的滲潤,并形成“空寂”與“閑寂”的美學(xué)思想,今天仍支配著日本人的文化生活。 在日本,茶道組織遍及全國,研習(xí)茶道的人據(jù)說有四五百萬人之多,其中9 0%以上都是女性。有位日本友人對我說,在京都,你不應(yīng)問女性"您是否學(xué)習(xí)茶道”,而應(yīng)問“您學(xué)習(xí)的是哪家茶道”。
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