• <ul id="4iwoc"><pre id="4iwoc"></pre></ul>
    <blockquote id="4iwoc"><tfoot id="4iwoc"></tfoot></blockquote>
    • 登錄
      首頁 >> 茶常識(shí) >> 茶器

      簡(jiǎn)談歷代茶法與茶器:繞一個(gè)大圈子說說什么是茶(三)

      品茶 2023-05-02 17:58:23

      、茶法漸弱,元明清三朝不復(fù)茶法之盛

      (一)本國茶文化的轉(zhuǎn)折和衰弱

      不制餅的散茶泡法其實(shí)一直存在,但在元代散茶興盛

      ,至明代朱元璋以杜絕奢靡慵繁為名
      ,廢輟團(tuán)茶之后,撮泡法在明代的興起
      ,使茶味和茶具都發(fā)生了很大的變化
      。以前的碾、磨
      、羅
      、憲等茶具廢而不用,黑盞亦逐漸失勢(shì)
      。相反
      ,瑩白如玉的茶具被認(rèn)為“可試茶色,最為要用”
      。同時(shí)
      ,紫砂茶具也因?yàn)槠凡璺绞礁淖兪芤娑愜娡黄穑S著茶寮文化和茶館文化等平民文化走向社會(huì)
      ,更引人注目

      (二)日本的茶道興起。

      日本和中國不同日本原先不產(chǎn)茶

      ,茶是由兩度入宋求法的榮西法師從中國傳去的
      ,平安時(shí)代,茶雖已傳入日本
      ,但只在大內(nèi)辟有茶園,且歸典藥寮管理
      ,把茶當(dāng)成“萬病之藥”
      ,至于飲用,與一般民眾沒有關(guān)系

      榮西之后

      ,飲茶在日本逐漸興盛,以宋代點(diǎn)茶法為藍(lán)本
      ,起初在禪院中流行

      后來日本的公家和武家都欣賞飲茶之趣

      ,在日本興起了舉辦唐式茶會(huì)之風(fēng)。但這種豪華的茶會(huì)被認(rèn)為是“無禮講”
      、“破禮講”是一種敗壞風(fēng)氣的行為
      。所以到了室叮幕府的八代將軍足利義政時(shí)
      ,遂命能阿彌創(chuàng)立起在書院建筑里進(jìn)行的“書院茶”這是一種氣氛嚴(yán)肅的貴族茶儀
      。之后又命村田珠光為主持茶會(huì)的上座茶人,他把寺院茶禮
      、民間的“茶寄合”和貴族書院的合子茶相結(jié)合
      ,并注入禪的精神,排除一切豪華陳設(shè)
      ,形成了樸素的“草庵茶風(fēng)”

      到了16世紀(jì)中葉,千利休將草庵茶進(jìn)一步庶民化

      ,使之更加普及。從千利休那里流傳下來并漸趨定型的日本茶道
      ,在茶室建筑
      、茶具、烹點(diǎn)技法
      、服飾
      、動(dòng)作乃至應(yīng)對(duì)語言等方面,無不規(guī)定得很細(xì)致
      。甚至連進(jìn)茶室時(shí)先邁左腳還是先邁右腳
      ,哪種茶具放在哪里
      ,室內(nèi)所鋪之草席的哪一行編織紋
      ,移動(dòng)茶具時(shí)在空中經(jīng)過的途徑是直線還是曲線?一碗茶要分幾口喝光
      ?于何時(shí)提哪些問題并如何作答
      ?均須按照成規(guī)一絲不茍地進(jìn)行。而且其間參加茶事的主客雙方須頻頻致禮
      。一次茶會(huì)大約用四小時(shí),極度復(fù)雜及漫長

      有趣的是

      ,日本茶道中飲用末茶原是從南宋飲末茶的作法中學(xué)來的。但中國的飲茶法自元以后有了很大的變化,但由于諸多原因(取消遣唐使制度
      、元朝侵略日本
      、明代實(shí)行海禁、取消納貢制度等)
      ,日本茶道未能跟上中國的腳步
      ,成為了凝固的歷史“切片”,而一直沿用在中國已趨絕跡的末茶法
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?上У氖菎u國日本生產(chǎn)不出像中國宋代那樣的高質(zhì)量的茶餅,卻又要保持飲末茶的成規(guī)
      ,乃將茶葉直接粉碎為茶末
      ,其色綠其味苦澀,特別是點(diǎn)出的濃茶
      ,幾乎難以下咽

      五,值得討論的幾個(gè)點(diǎn)

      1

      、當(dāng)下
      ,究竟有多少人真正去了解本國的茶文化?又有多少言必稱“茶文化傳播者”回溯過這段千年歷史

      2

      、從茶法
      、茶理
      、茶禮和茶器上看,我們究竟應(yīng)該學(xué)祖宗之法
      ?還是學(xué)日本之法
      ?臺(tái)灣之法?又或者什么都不學(xué)
      ,跟著感覺走
      ?怎么學(xué)
      ?怎么走

      3、如何躲過眾多茶道課程

      ,躲過眾多口若懸河的茶葉和器物販子
      ,撥開層層迷霧,去尋求茶與器的本源
      ?(完)

      本文地址:http://www.mcys1996.com/chaqi/6372.html.

      聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

      ,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
      ,請(qǐng)聯(lián)系管理員
      ,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實(shí)
      ,我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

      上一篇:

      下一篇:

      相關(guān)文章
      實(shí)木茶盤怎么保養(yǎng)
      實(shí)木茶盤怎么保養(yǎng)茶盤一般用來放置茶杯茶壺的東西
      ,但其實(shí)也是非常重要的畢竟經(jīng)常接觸水
      茶具這樣洗才干凈
      茶具這樣洗才干凈經(jīng)常喝茶的朋友都知道
      不同時(shí)期的人對(duì)茶具的偏愛(品讀古代茶具里的茶文化<div   id= ,大家了解多少
      ?)" onerror="nofind(this)" >
      九龍公道杯奇妙在何處,
      在日本東京舉行的一次景德鎮(zhèn)瓷器展銷會(huì)上,有一件特殊傳統(tǒng)工藝瓷器“九龍公道杯”