在造型多變的紫砂壺大家庭中,有一種款式經(jīng)久不衰石瓢壺,作為紫砂經(jīng)典造型,在紫砂收藏圈有“壺中百變,首推石瓢”的說(shuō)法。
從清代陳曼生創(chuàng)制石瓢壺開(kāi)始,歷代制作石瓢壺的名家非常多,包括瞿子冶、朱石梅、顧景舟等。
由于不同的壺藝師對(duì)石瓢壺的理解不一、審美觀念也有不同,所以歷代留存的石瓢壺風(fēng)格各異。目前市場(chǎng)上常見(jiàn)的石瓢壺,主要包括高石瓢、矮石瓢、瘦瓢和滿瓢四種。
曼生石瓢壺
石瓢壺的起源,還得從一個(gè)故事說(shuō)起:
據(jù)傳,陳曼生在就任溧陽(yáng)知縣時(shí),經(jīng)常微服簡(jiǎn)從、漫游于市井之間。有一次遇到一個(gè)乞丐拿一石器行乞于街角,曼生見(jiàn)那石器造型獨(dú)特、外觀古樸,便將其買下。
如獲至寶的陳曼生根據(jù)那石器的形狀加以改進(jìn)、歷經(jīng)多次修改,最終做成石瓢壺、并在上面題上“不肥而堅(jiān)是以永年”的壺茗,流傳至今。
高石瓢
后來(lái)歷代壺藝師制出的石瓢壺,或是極力模仿曼生原作、或是根據(jù)自己的理解加以改造設(shè)計(jì),于是便出現(xiàn)了高、矮、瘦、滿等各種造型的石瓢壺。
矮石瓢
總體來(lái)說(shuō),石瓢壺都具有以下共同特點(diǎn):壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙;釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩(wěn)重之感。
壺嘴簡(jiǎn)潔見(jiàn)力度、壺把多呈倒三角勢(shì),與壺身之型互補(bǔ),形成和諧的美學(xué)效果;平壓蓋及橋鈕干凈利索、比例恰當(dāng),充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點(diǎn)。
瘦瓢(子冶石瓢)
石瓢造型的要點(diǎn)在于力道,要達(dá)此目的,則要協(xié)調(diào)好石瓢各個(gè)線條所構(gòu)成的三角形的比例關(guān)系,身筒、流、把甚至鈕都要相互配合,形成最佳比例,才能最終突出其獨(dú)特的力度與氣韻。
滿瓢(景舟石瓢)
高石瓢高挑挺拔、矮石瓢穩(wěn)重典雅、瘦瓢精巧干煉、滿瓢圓潤(rùn)飽滿,四種石瓢既有不同又和諧統(tǒng)一,充分滿足不同愛(ài)好者需求的同時(shí)也展現(xiàn)了宜興紫砂強(qiáng)大的包容性和可塑性。
也許,石瓢壺之所以能夠成為最受歡迎的紫砂款式之一,也正是來(lái)自于其本身的簡(jiǎn)約大氣、實(shí)用便捷、博大包容。
紫砂壺的造型基本是由幾何圖案變化而來(lái),大致可分為圓器和方器,合稱光素器。在光素器的造型基礎(chǔ)上,又演變出了三大類:花器、筋紋器和提梁。
1、圓器
圓器的造型基本要求是:圓、穩(wěn)、勻、正,要柔中寓剛。
質(zhì)量上乘的紫砂壺圓潤(rùn)之中要有變化,壺體本身以及附件的大小、曲直要?jiǎng)蚍Q,比例適宜。整體造型給人以端正挺括之感。代表造型有掇球壺、仿古壺、漢扁壺等。
2、方器
方器主要由長(zhǎng)短不同的直線組成,包括四方壺、六方壺、八方壺、長(zhǎng)方壺等,造型講究“方中寓圓”,要求線面挺括平正,輪廓線條分明,具有挺秀的陽(yáng)剛之美。紫砂方器無(wú)論制作成幾方,口蓋必須規(guī)劃統(tǒng)一,無(wú)論壺蓋轉(zhuǎn)動(dòng)到哪個(gè)方向,口蓋都應(yīng)嚴(yán)絲合縫。代表造型有傳爐壺、僧帽壺、雪華壺等。
3、花器
凡以雕塑技法仿自然界物類形態(tài)的紫砂壺都可歸為花器類。因帶有浮雕、半圓雕或圓雕裝飾,別稱“塑器”。
像“魚(yú)化龍”、“龍頭八卦”等壺,仿動(dòng)物之形為體、為流、為把者,稱“吉獸器”。
像“梅段”、“松段”、“竹段”、“樹(shù)癭”、“束柴三友”等壺,仿植物枝干、葉片、藤蔓等為形者稱“祥枝器”。
像鼎、尊、爵、笠、斗、筐等壺型,稱“福物器”。
像“南瓜”、“佛手”、“荷花”、“藕”等壺型,仿植物花、果、實(shí)等為形者稱“瑞果器”。
常見(jiàn)交叉搭配、融合貫通,或作樹(shù)木形,或作花果形,或作動(dòng)物形。
4、筋紋器
凡以曲面為單元,規(guī)律成型的紫砂壺都可歸為“筋囊器”類,實(shí)質(zhì)上是帶有浮雕、半圓雕裝飾的“花貨”,又叫“筋紋器”,多以自然花果的抽象、變體、折棱為造型。如“合菊”、“葵花”、“合桃”、“菱花”等。
5、提梁
提梁,是安裝在壺身上方,與壺流在一條直線上的壺把。提梁與壺身的重心在一條垂線上,提執(zhí)省力,不易磕碰,但斟注時(shí)不甚便利。
提梁壺比端把壺出現(xiàn)的年代要早。宋代以前飲茶,壺用于煮水,提梁壺置于爐上較為方便。
提梁分素式和花式兩種,素式常用于光器,花式常用于花器。提梁本身的構(gòu)成, 一般分硬提、軟提兩類。其中硬提多見(jiàn),軟提少見(jiàn)。
1、西施壺
紫砂壺西施壺
西施壺最常見(jiàn),也是喜愛(ài)者最多的經(jīng)典器型之一。西施壺壺身圓潤(rùn)、截蓋、短嘴、倒把,憨態(tài)可掬,是紫砂愛(ài)好者初選紫砂的熱門之選。
西施壺壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體,壺蓋上有圓球形壺鈕襯托,再加上特殊的倒把與小短的壺嘴,就構(gòu)成了世人喜愛(ài)的西施壺。西施壺看似簡(jiǎn)約,實(shí)則嚴(yán)謹(jǐn),好似渾然天成。
2、石瓢壺
紫砂石瓢壺
石瓢壺是紫砂壺的傳統(tǒng)經(jīng)典造型。溯源歷史,有相關(guān)資料和實(shí)物佐證的石瓢壺,當(dāng)在清代乾、嘉年間。歷代名家制作較多,但_人風(fēng)格各異,其類型主要有高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢三種。紫砂泰斗顧景舟先生更是在基礎(chǔ)之上,創(chuàng)出了景舟石瓢,被奉為經(jīng)典。
3、仿古如意壺
紫砂壺仿古如意
仿古如意壺的壺把和壺嘴線形流暢,壺蓋有拱橋式襯托,特別是壺身有特別的如意花紋,形成了一種特殊的風(fēng)格,此壺形成于明朝,流傳數(shù)百年,經(jīng)典不朽,深受壺友喜愛(ài)。
4、井欄壺
紫砂壺井欄壺
水井四壁一般用“井”字形木架從下而上壘成,用來(lái)保護(hù)井壁使其不塌陷,而凸出地表的則是井欄。紫砂壺工藝師按照井欄的輪廓制作成了井欄壺。井欄壺方中有圓,圓中有方,壺形簡(jiǎn)約美觀、流暢大氣,深受人們的喜愛(ài)。
5、仿古壺
紫砂仿古壺
仿古壺為前人制作,經(jīng)過(guò)數(shù)目年后傳承到今天,此類壺壺頸渾圓、敦實(shí),與下壓的壺肩形成緩沖;壺體較大,位置矮、刷、沉;壺口沿寬大,子母線嚴(yán)絲合縫,密不透氣;壺蓋扁、滿,壺鈕扁圓,備受紫砂愛(ài)好者的青睞。
6、掇球壺
掇球壺
掇球壺以大、中、小三個(gè)球體重疊而成,壺身為大球,壺蓋為中球,壺鈕為小球,似小球掇于大球上,故稱掇球壺。掇球壺按黃金分割比例巧妙布局安排,三個(gè)圓球均衡、和諧、對(duì)比、勻正,利用點(diǎn)線面的巧妙組合和各種線形的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到形體合理、珠圓玉潤(rùn)的完美性。掇球壺是紫砂壺中最受歡迎的款式之一。
7、報(bào)春壺
紫砂壺報(bào)春壺
報(bào)春原意是立春前一日以及立春當(dāng)日,讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子,在街市上高聲喧叫“春來(lái)了”,將春天來(lái)臨的消息報(bào)告給鄰里鄉(xiāng)親。報(bào)春民俗的另一層用意在于把春天和甸芒神接回來(lái)。紫砂壺工藝師根據(jù)這一民間風(fēng)俗,憑靠大膽的想象和高超的設(shè)計(jì)水平制作出了報(bào)春壺。
報(bào)春壺的壺蓋、壺把和壺嘴以樹(shù)木為形,壺身卻為圓壇形,恰恰顯示出報(bào)春壺的美麗逼真。特別是壺嘴勁松一樣向上做立,象征著松樹(shù)的頑強(qiáng)生命力和不屈不撓的精神,同時(shí)也象征春天的到來(lái)和大地復(fù)蘇,樹(shù)木伸開(kāi)枝干迎接春天。報(bào)春壺從古至今都受到文人墨客的喜愛(ài)。
8、供春壺
紫砂供春壺
供春壺是紫砂壺中的經(jīng)典款型,此壺形得以流傳至今,不僅是為了紀(jì)念供春這個(gè)人,更是因?yàn)樗嫣氐脑煨秃徒?jīng)典的令人難忘。作者精心制作而成的此壺,可謂是別出心裁,做工精湛。此壺壺身仿若古老的樹(shù)皮,歷經(jīng)滄桑,壺鈕若嫩芽,預(yù)示著春天萬(wàn)物的生機(jī)盎然。 該壺在繼承傳統(tǒng)壺型的基礎(chǔ)上,寓意深刻,雅趣無(wú)窮,具有吉祥和祝福之意。
9、秦權(quán)壺
紫砂供春壺
秦權(quán)壺為紫砂壺中一種常見(jiàn)經(jīng)典壺型,秦權(quán)壺乃秤砣式形制,短流,環(huán)耳形把手,嵌蓋微鼓,鈕似橋頂,整體櫥練、古樸、大方。 此壺為什么稱“秦權(quán)”マ是因?yàn)榍厥蓟式y(tǒng)一中國(guó)的度量衡,秤權(quán)以秦為準(zhǔn)。
更值得稱道的是古代“秦權(quán)壺”上所題到的行楷銘文:“載船春茗桃源賣,自有人家?guī)С觼?lái)。” 文中透露出生活的智慧和幽默,桃源賣茶,買家?guī)С?,帶的是一把秤砣形的紫砂壺,既買又賞,何等的瀟灑不羈。如此壺銘,不僅文辭高雅,而且既切合壺又切合茶,從而升華了這件秦權(quán)壺的魅力,確是一件難能可貴精品。
10、竹段壺
紫砂竹段壺
竹段壺是利用色泥和塑形,營(yíng)造出竹子的高風(fēng)亮節(jié)。此壺的創(chuàng)造是藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)造的完美結(jié)合,寓意壺之主人的品位和格調(diào)如同竹子一樣被人稱贊。/uploads/allimg/210316/2-210316102545296.jpg
紫砂壺十大經(jīng)典壺型:
1、供春壺
供春壺的問(wèn)世,影響了幾代紫砂藝人的追逐和發(fā)揚(yáng),散發(fā)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。此壺相傳是紫砂鼻祖供春所作,但如今普遍認(rèn)為是清制壺高手黃玉麟創(chuàng)制,以樹(shù)癭為形,成為紫砂花器中的典范之作。
2、石瓢壺
石瓢壺最早由陳曼生設(shè)計(jì)制作,往后由歷代文人參與設(shè)計(jì),演變亦有多種,子冶石瓢、景舟石瓢、心舟石瓢、漢棠石瓢等等。此壺號(hào)稱跌不破的形,以俊挺的器形,爽利的出水贏得了無(wú)數(shù)用壺之人的喜愛(ài)。
3、西施壺
壺型最早為明代壺藝大師徐有泉所作,名為“西施乳壺”。后人嫌“西施乳”不雅,改名為“西施壺”此壺以四大美人之首的西施為名,在近當(dāng)代成為圓器中最為受歡迎的壺式之一,珠圓玉潤(rùn)小巧可愛(ài)。
4、秦權(quán)壺
秦權(quán)壺,顧名思義,便是摹秦代之權(quán)為形制作的紫砂壺。此壺以秦時(shí)衡具為形設(shè)計(jì),有著歷史的傳承之感,同時(shí)壺型莊重大氣,有秦一掃六合的氣度,極有韻味。
5、德鐘壺
德鐘壺,是清代紫砂巨匠邵大亨,所創(chuàng)光素造型砂壺中的佳器之一,造型簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,一洗清代宮廷繁縟習(xí)氣。此壺乃是由紫砂巨匠邵大亨創(chuàng)制,顧景舟先生曾說(shuō)此壺可見(jiàn)端莊之韻,使人心生寧?kù)o,端莊大方,沉穩(wěn)敦厚。
6、仿古壺
仿古壺,是紫砂壺十大經(jīng)典器型之一,最初應(yīng)為“仿鼔壺”,是清代紫砂巨匠邵大亨所創(chuàng)。壺體是仿照鼔型而作,后人仿做這種壺形,就成了仿古代壺型的意思了,表達(dá)對(duì)前輩大師的追慕之情。此壺與西施、石瓢并稱為三大經(jīng)典,各紫砂大家皆制過(guò)此壺式,又衍伸出仿古如意等器形,更是受到很多壺友追捧。
7、魚(yú)化龍
魚(yú)化龍是紫砂壺中傳統(tǒng)的經(jīng)典名款,將鯉魚(yú)躍龍門的傳說(shuō),融入紫砂藝術(shù)。在波濤洶涌間,塑出魚(yú)躍龍舞,豐神襲人,寓意金榜題名、吉慶高升,深受人們喜愛(ài)。此壺從清時(shí)被創(chuàng)制以來(lái)便廣受喜愛(ài),不僅外觀精美霸氣,其寓意更是上佳,魚(yú)躍化龍是傳統(tǒng)的中國(guó)寓言故事。
8、井欄壺
此壺以中國(guó)傳統(tǒng)的石井欄為形設(shè)計(jì),更是赫赫有名的曼生壺之一,散發(fā)著深厚的傳統(tǒng)文化魅力。井欄壺是傳統(tǒng)款式之一,仿水井石欄圈的形式所制。可分為高井欄、矮(低)井欄和方井欄(六方、八方),但于壺的整體形式卻沒(méi)什么大的改變。
9、水平壺
此壺為朱泥小品壺之一,水平壺亦是經(jīng)典中的經(jīng)典,南方一代更是以此壺作為功夫茶的必備壺式。
10、掇球壺
此壺式乃是程壽珍的代表之作,是光器中將幾何的圓之美表現(xiàn)的淋漓盡致,展現(xiàn)了制壺藝人的精湛技藝。掇球壺,壺中最具特色的一款經(jīng)典紫砂壺形之一。壺身是一個(gè)大球,壺流一彎半,其口小根大,壺蓋是半個(gè)球,而壺嘴及壺則是截取球上的一個(gè)壺。
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