一盞茶的時(shí)間是10分鐘
,一盞茶、一柱香皆為古代計(jì)時(shí)的一種方法,而喝茶的杯子則被稱為盞,在古代一刻等于三十分鐘,而三十分鐘等于三盞茶,因此一盞茶則等于10分鐘,但這種計(jì)時(shí)方法存在弊端,因?yàn)椴铔龅乃俣雀竟?jié)有著明顯的關(guān)系,天氣越冷茶涼的越快,也就代表時(shí)間越短。中國(guó)人自古就有喝茶的習(xí)慣
,所以喝茶的時(shí)間來計(jì)時(shí)是很自然的。古人稱喝茶喝酒用的小杯子為“盞”,所以才叫叫做“一盞茶”時(shí)間。寺廟是老百姓常去的地方,燒香是寺廟里最常見的儀式
,所以燃燒“一炷香”的時(shí)間也成了人們常用的表達(dá)時(shí)間段的用語。因此一柱香、一盞茶由此得來
。曾經(jīng)的計(jì)算時(shí)間的單位:一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二時(shí)辰,一時(shí)辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那
,一剎那就是一秒鐘。那么
,一盞茶就是10分鐘的時(shí)間另外,一盞茶
這個(gè)時(shí)間也是不確定的
所以也有15分鐘一說
下面我們來看一看關(guān)于古代計(jì)時(shí)的歷史淵源:
一盞茶,一柱香是我國(guó)古代的計(jì)時(shí)方法
時(shí)
看過長(zhǎng)安十二時(shí)辰的都知道,古代一天分為12個(gè)時(shí)辰
顧炎武《日知錄》:“自漢以下
在中國(guó)古代文學(xué)作品中, 這些計(jì)時(shí)名稱常常出現(xiàn)
。白居易的《琵琶行》:“其間旦暮聞何物
古今時(shí)間對(duì)照
子時(shí)-23:00 - 01:00
子初-23:00
夜半
又名子夜
子正:00:00
丑時(shí)
01:00 - 03:00
丑初:01:00
雞鳴
又名荒雞,十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰
丑初:02:00
寅時(shí)
03:00 - 05:00
寅初:03:00
平旦
又稱黎明
寅正:04:00
卯時(shí)
05:00 - 07:00
卯初:05:00
日出
又名日始、破曉
卯正:06:00
辰時(shí)
07:00 - 09:00
辰初:07:00
食時(shí)
又名早食等
辰正:08:00
巳時(shí)
09:00 - 11:00
巳初:09:00
隅中
又名日禺等
巳正:10:00
午時(shí)
11:00 - 13:00
午初:11:00
日中
又名日正、中午等
午正:12:00
未時(shí)
13:00 - 15:00
未初:13:00
日昳
又名日跌
未正:14:00
申時(shí)
15:00 - 17:00
申初:15:00
哺時(shí)
又名日鋪、夕食等
申正:16:00
酉時(shí)
17:00 - 19:00
酉初:17:00
日入
又名日落
酉正:18:00
戌時(shí)
19:00 - 21:00
戌初:19:00
黃昏
又名日夕
戌正:20:00
亥時(shí)
21:00 - 23:00
亥初:21:00
人定
又名定昏等
亥正:22:00
刻
古代使用漏壺計(jì)時(shí)。漏壺分播水壺和受水壺兩部
一晝夜24小時(shí)為100刻
明末清初,西方機(jī)械鐘表傳入中國(guó)
中國(guó)古典小說常有“午時(shí)三刻開斬”的說法,如
午時(shí)三刻
,按照現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法,是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰,此時(shí)開刀問斬,陽氣最盛,人死后的陰氣會(huì)立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬后“連鬼都不得做”,以示嚴(yán)懲更
漢代皇宮中值班人員分五個(gè)班次,按時(shí)更換
一更天:戌時(shí)19:00 - 21:00
二更天:亥時(shí)21:00 - 23:00
三更天:子時(shí)23:00 - 01:00
四更天:丑時(shí)01:00 - 03:00
五更天:寅時(shí)03:00 - 05:00
由此可見
點(diǎn)
古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí), 以下漏擊點(diǎn)為名
。一更分為五點(diǎn),所以,一點(diǎn)的長(zhǎng)度合現(xiàn)在的24分鐘。如《西游記》第九 回:“卻說那太宗夢(mèng)醒后
,念念在心。早已至五鼓三點(diǎn),太宗設(shè)朝,聚集兩班文武官員?div id="4qifd00" class="flower right">本文地址:http://www.mcys1996.com/chawenhua/4034.html.
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