曾國藩說幸福藏在糊涂里

曾國藩說幸福藏在糊涂里

糊涂，是一種大智慧。精明的人煩惱多，糊涂的人最快樂。真正的高人，心中有溝壑，眼底無風(fēng)霜。

做人，越糊涂，越幸福。

糊涂，讓人際更和諧

古人云：水至清則無魚，人至察則無徒。

做人不妨糊涂一點(diǎn)：太過精明，容易失去人心；太過計(jì)較，容易傷害真心。

抓住別人的錯(cuò)誤不放，只會(huì)讓人難堪；緊盯別人的缺點(diǎn)來看，只會(huì)讓自己心煩。

老子說：“俗人昭昭，我獨(dú)昏昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶?！?/p>

為人處世，要曉得什么話該說、什么話不該說；什么事該做、什么事不該做；什么時(shí)候必須屈，什么時(shí)候可以伸。

曾國藩之所以人緣好，一個(gè)重要原因就是做人“糊涂”，能容人。

清朝末年，曾國藩與左宗棠同為朝廷重臣，世人以“曾左”并稱。

左宗棠不服，為何在眾人口中，曾國藩總是排在自己前面？

有人為左宗棠解惑：

曾國藩向來待人寬和，縱使屬下有什么過失，也不會(huì)在人前發(fā)作；

左宗棠性格霸氣外露，一有不順心就指著鼻子罵人。

長此以往，在士卒心里，兩人就有了高下之分。

左宗棠聽罷，自愧不如。

曾國藩不僅自己奉行“糊涂”二字，也曾以此告誡其子曾紀(jì)澤：“澤兒天質(zhì)聰穎，但嫌過于玲瓏剔透，宜從‘渾’字上用些工夫?！?/p>

曾紀(jì)澤謹(jǐn)遵父親教誨，進(jìn)入官場之后，確實(shí)低調(diào)內(nèi)斂，因而平步青云。

糊涂，讓事情更簡單

有些事情，就算情打細(xì)算，有時(shí)仍舊算不過天。

與其費(fèi)盡心機(jī)，不如自在糊涂。

曾國藩說：“天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳”，除此之外“又覺好露而不能渾，亦天之所惡也?！?/p>

做事投機(jī)取巧、過猶不及、三心二意，這些都是“聰明人”最喜歡犯的錯(cuò)誤。

曾國藩是個(gè)難得的聰明人，但對(duì)有些事情，卻始終奉行“糊涂”二字。

而他之所以能夠成事，也是因?yàn)樯钪O“糊涂之道”。

曾國藩在寫給好友胡林翼的信中說：“唯忘機(jī)可以消眾機(jī)，唯懵懂可以祛不祥?！?/p>

所謂懵懂，即是糊涂。

曾國藩經(jīng)過一番磨難才有此領(lǐng)悟，并以此來勸誠摯友。

鄭板橋曾說：“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難；放一招，退一步，只求當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也?！?/p>

很多人自以為聰明，平日里忍不住要賣弄。

其實(shí)有時(shí)候，糊涂一點(diǎn)才是真正的清醒。

天道忌露，因此我們才要抱樸守拙。

糊涂，讓家庭更和睦

古人說：不癡不聾，不做家翁。

家不是講理的地方。

糊涂，才是家庭幸福的秘訣。

曾國藩之所以家庭和睦，主要的原因就是他作為一家之主，對(duì)家人的一些小過失，能夠裝聾作啞，不去深究。

對(duì)待父母要糊涂，老人上了年紀(jì)，不要計(jì)較要包容；

對(duì)待兄弟要糊涂，一家人不說兩家話，相互扶持勝過外人百倍；

對(duì)待子女要糊涂，鳥不離巢不會(huì)飛，兒孫自有兒孫福。

老話說：聰明太過，常鮮福澤。

做人太過精明，會(huì)損耗自己和家人的福氣。

有些時(shí)候，糊涂一點(diǎn)，家更安寧。

俗話說得好，傻人有傻福。

精明的人夜不能寐，糊涂的人安然入睡。

做人糊涂一點(diǎn)，福氣才會(huì)更多一些。

《曾國藩家書》全書詳解，第三十九書

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? “刻意讀書，點(diǎn)亮心燈”，? 爭做“四有”好老師，當(dāng)好學(xué)生引路人? 【?53閆松】打卡記錄：

閱讀時(shí)間：2019年8月27日星期一，共讀第86天。
? 閱讀原文:《曾國藩家書》卷二“道光二十四年” 正月廿六日 致四位老弟書 第220–224頁，上傳朗讀音頻。
隨書成長:
這封信的第一小節(jié)首先談到接到諸位老弟的來信，感到十分的欣慰。又談到家中幾位子女的婚姻也為他們感到高興，但為曾國蕙之家感到憂慮，他用“家運(yùn)”來解釋。
家中之運(yùn)氣，其實(shí)在于人力之所為，運(yùn)氣當(dāng)然是有定數(shù)的成分，但是，如果只是上求于天，則無濟(jì)于人事。
這封信的第二小節(jié)，重在強(qiáng)調(diào)，凡事都要專心專一。曾國藩說：“凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，則博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可?！?br>這是曾國藩反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。也是我在心中反復(fù)告誡自己的。
信中說的羅羅山名澤南，羅山為其號(hào)，湘鄉(xiāng)人。羅澤南家境清貧，然讀書用功，冬夜常映雪苦讀。十年間，他家接連死了十一個(gè)親人。這樣大的不幸，也沒有將他的意志摧垮。他功名不順，三十三歲才中秀才，長期以塾師為業(yè)，在理學(xué)研究上著述甚豐，為湘中一帶聲名卓著的學(xué)者。咸豐二年，他奉命在湘鄉(xiāng)興辦團(tuán)練，學(xué)生王錱、李續(xù)賓為其得力助手。第二年曾氏在長沙辦湘軍，羅澤南的湘鄉(xiāng)勇為這支大團(tuán)的骨干力量。羅澤南也因?yàn)閼?zhàn)爭而很快發(fā)達(dá)起來，短短三四年工夫便做到布政使銜道員。咸豐六年戰(zhàn)歿于武昌城下。
五四時(shí)期，陳獨(dú)秀撰文頌揚(yáng)湖南人的精神，文中說：“幾十年前的曾國藩、羅澤南等一班人是何等‘扎硬寨’‘打死仗’的書生?！笨梢娏_在后世士人中的影響之大。
此時(shí)，羅澤南正在長沙湖南第一號(hào)鄉(xiāng)紳賀修齡家做塾師。賀修齡之兄賀長齡正做著云貴總督，是當(dāng)時(shí)湖南籍官位最高的人。曾國華、曾國荃兄弟一面在城南書院就讀，一面又附課于羅澤南處。羅澤南已是名學(xué)者，故曾氏肯定兩弟的這個(gè)作法。
曾氏素日給諸弟的信，從未有過嚴(yán)辭厲言，但這封信的第三段，卻對(duì)諸弟的責(zé)備甚為惱火。是諸弟自有可惱火之處，還是因升官走運(yùn)而脾氣大了些呢？其實(shí)我更愿意從曾國藩對(duì)弟弟的關(guān)切和家人的關(guān)切當(dāng)中得到自己的理解。我覺得這樣更符合曾國藩本人的脾氣秉性。
最后一小節(jié)談到了九弟曾國荃的書信，寫字內(nèi)容都很好。曾國藩強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人的字關(guān)乎到一個(gè)人一生的福分。這是不是夸大其詞了呢？我覺得并不是這樣，所有事都是起于青萍之末，你的一舉一動(dòng)，一筆一劃，其實(shí)是和你整個(gè)人生相關(guān)聯(lián)的。古人寫字，講究結(jié)構(gòu)勻稱，那么和你做人做事就有中庸之道。寫字講究筆勢筆力，那人做事便會(huì)更加成熟。所以他批評(píng)六弟，寫字草率。有對(duì)于四弟寫信語言的特點(diǎn)，并不愿過多責(zé)備，這是事實(shí)，是一個(gè)人的天分所以不必過于求全責(zé)備?？磥碓鴩獙?duì)這三個(gè)弟弟都有著中肯的評(píng)價(jià)，頗為契合實(shí)際。
四位老弟左右：
正月二十三日接到諸弟信，系臘月十六在省城發(fā)，不勝欣慰。四弟女許朱良四姻伯之孫，蘭姊女許賀孝七之子，人家甚好，可賀。惟蕙妹家頗可慮，亦家運(yùn)也。

六弟、九弟今年仍讀書省城，羅羅山兄處附課甚好。既在此附課，則不必送詩文與他處看，以明有所專主也。凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，則博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。羅山兄甚為劉霞仙、歐曉岑所推服，有楊生（任光）者，亦能道其梗概，則其可為師表明矣，惜吾不得常與居游也。在省用錢，可在家中支用（銀三十兩則夠二弟一年之用矣，亦在吾寄一千兩之內(nèi)），予不能別寄與弟也。

我去年十一月二十日到京，彼時(shí)無折差回南，至十二月中旬始發(fā)信，乃兩弟之信罵我糊涂。何不檢點(diǎn)至此！趙子舟與我同行，曾無一信，其糊涂更何如耶？余自去年五月底至臘月初未嘗接一家信。我在蜀可寫信由京寄家，豈家中信不可由京寄蜀耶？又將罵何人糊涂耶！凡動(dòng)筆不可不檢點(diǎn)。

陳堯農(nóng)先生信至今未接到。黃仙垣未到京。家中付物，難于費(fèi)心，以后一切布線等物，均不必付。九弟與鄭、陳、馮、曹四信，寫作俱佳，可喜之至。六弟與我信字太草率，此關(guān)乎一生福分，故不能不告汝也。四弟寫信語太不圓，由于天分，吾不復(fù)責(zé)。余容續(xù)布，諸惟心照。

兄國藩手具

曾國藩家書嘉言鈔（十二）

Day 78|Week 12-1

咸豐六年十月初二日 諭紀(jì)澤

評(píng)：

曾國藩在世的時(shí)間并不算特別長，61 歲就去世了。也剛剛是過了從心所欲不逾矩的年紀(jì)。曾國藩?jiǎng)?chuàng)建湘軍是在自己 42 歲。但也就是這短短的十幾年，曾國藩做出了驚天動(dòng)地的大事情。

之所以能取得這么大的成就，善于利用時(shí)間是非常重要的原因。

行軍打仗期間，無論再忙，每天仍然會(huì)天不亮就起來，看書，寫日記，練書法。這種日常點(diǎn)滴的堅(jiān)持，讓曾國藩在學(xué)問上仍然保持了精進(jìn)。

珍惜時(shí)間是對(duì)兒子的諄諄告誡。老大紀(jì)澤今年 20 歲（弱冠），大好青春年華，應(yīng)該趁此努力讀書精進(jìn)自己。切不能浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間。

Day 79|Week 12-2

咸豐六年十一月初五日 諭紀(jì)澤

評(píng)：

奢和傲也是現(xiàn)在我們自己常犯的通病。在這里，曾國藩把這兩種行為的細(xì)節(jié)進(jìn)行了非常貼切的描述。

穿衣出行上，貴重衣服滿柜子，出門車馬仆人跟隨是奢侈；

待人接物上，看到比自己窮的，地位比自己低的，就嘲笑人家，頤指氣使人家是傲氣。

《尚書》和《左傳》這兩句話，說的是富貴人家很少有知道禮的，此為傲；他們驕奢淫逸，這是因?yàn)榈玫降馁p賜俸祿太多了，此為奢。這種行為在京都家的子弟中表現(xiàn)得也很突出。

換成我們現(xiàn)代生活的背景，其實(shí)也很不違和。

曾國藩是理學(xué)名家，講究修身修心。后代的正身和正心，才能讓家風(fēng)延續(xù)。想要做到這一點(diǎn)，就需要讓后輩知道生活中的哪些行為是奢傲的，通過反思認(rèn)錯(cuò)，改正不好的習(xí)慣。

另外曾國藩的家教風(fēng)格，我覺得也是一種參考。循循善誘，舉生活的例子達(dá)到讓后輩們知理的目的。空白的說教是非常招孩子們反感的。

Day 80|Week 12-3

咸豐六年十一月二十九日 致澄弟

評(píng)：

在這里曾國藩比較完整地闡述了自己的讀書理念，還是比較簡單的，就是勤，每天都要讀至少 20 頁，而且不能間斷，要日日這樣。

就像煮飯一樣，需要持續(xù)穩(wěn)定地供火，才能把飯煮熟。一會(huì)歇火，一會(huì)小火啥的不停地變供火節(jié)奏，那飯也是夾生。

今天讀半頁，明天讀數(shù)頁或者干脆沒有讀書，這種間歇性地不穩(wěn)定的讀書速度往往容易半途而廢，一本書拖拖拉拉讀得七零八落。

讀書，講究的是速點(diǎn)速讀，不必糾結(jié)于要熟悉，也不必糾結(jié)于在精不在多。講究的是把書一定要讀完，先把閱讀量慢慢積累上去。

把讀書作為生活日常的一部分，而不是看成任務(wù)去被迫完成。

Day 81|Week 12-4

咸豐七年正月二十六日 致沅弟

評(píng)：

想求人幫忙做事情，但這人和做的事情并無什么關(guān)聯(lián)。如何說服人家呢？

曾國藩給出的方法簡單粗暴，好話猛夸，高薪聘請(qǐng)。

如果對(duì)方非常優(yōu)秀，那就使勁贊譽(yù)人家；如果對(duì)方有一些瑕疵，就需要把對(duì)人家意見渾藏在心里，不要到處說人家的不是。

讓人家舒服了，人家也會(huì)非常愿意幫你。而不是對(duì)幫忙的人處處找茬，說人家的不是。弄得人家不舒服，誰還想著去幫你呢。

想求人幫忙，先得讓人家舒服，不論是心理上（好話）還是物質(zhì)上（重金）。說到位給到位，人家自然就愿意幫你。

Day 82|Week 12-5

咸豐七年十月初四日 致沅弟

評(píng)：

辦大事的人，需要具備兩種能力：大處著眼，小處著手。一個(gè)是戰(zhàn)略，一個(gè)是戰(zhàn)術(shù)。

戰(zhàn)略上能夠器局宏大，從局部思維中跳脫出來，在全局的角度上進(jìn)行考慮。不在乎一城一池的得失，其最終目的是最后的勝利。這是謀事思維。

戰(zhàn)術(shù)上能夠綜理密微，在細(xì)節(jié)處落實(shí)戰(zhàn)略為戰(zhàn)術(shù)，并且對(duì)細(xì)微處不懈怠不疏忽。這是做事思維。

我們大部分人其實(shí)都是屬于第二種，具備做事思維，可以很好地執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)。但謀事思維上欠缺，容易現(xiàn)在局部里看問題想問題。這方面是我們需要學(xué)習(xí)的。

但大格局并非就是講究華而不實(shí)的大想法。遇到事情糊涂馬虎，在戰(zhàn)略分析上淺嘗輒止，無法深入。同時(shí)在戰(zhàn)略制定上毫無章法，打爛牌。這種大的格局也是非常害人的。

什么算是真正的器局宏大呢，曾國藩給出了八個(gè)字，"等差不紊，行之可久"。

不管碰到什么樣的事情，內(nèi)心始終不慌不亂，思想上不起伏，是在理智冷靜中做出來的戰(zhàn)略，且能夠長期堅(jiān)定不動(dòng)搖地去執(zhí)行。

在戰(zhàn)略上，曾國藩講求的是長期性和穩(wěn)定性，搖擺不定的戰(zhàn)略根本就不是戰(zhàn)略。

Day 83|Week 12-6

咸豐七年十月初十日 致沅弟

評(píng)：

沅弟從家中省親回來，重帶軍隊(duì)。曾國藩給出的第一件事就是不干別的，先在駐地整頓軍務(wù)。

沅弟也是打過仗，見過世面的。所以在信中也說了，根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該要快一些部署和行動(dòng)。但曾國藩認(rèn)為此時(shí)并無任何的把握，整個(gè)軍隊(duì)還沒有做好準(zhǔn)備，現(xiàn)在最好不求近功，專心修煉。

求速效，求近功都是當(dāng)下機(jī)會(huì)主義和短期浮躁情緒所致。但辦大事，要的是長期主義者從全局角度考慮問題，放棄暫時(shí)的得與失。

把心沉下來，不被浮燥氣裹挾，心穩(wěn)定了，氣也就定了，也更加有力了，做出的判斷才會(huì)更準(zhǔn)確。
Day 84|Week 12-7

咸豐七年十月初十日 致沅弟

評(píng)：

作為軍事將領(lǐng)，軍事指揮權(quán)要牢牢把握在自己手里，萬不能受制于人，任人擺布。

什么時(shí)間應(yīng)戰(zhàn)，什么時(shí)間留營，軍事主官要有自己的判斷。這種判斷不是受人牽制或者催促得來的，是根據(jù)實(shí)際情況經(jīng)過思考后慎重得來的。

一旦做出來決策，就堅(jiān)定執(zhí)行下去。

曾國藩家訓(xùn)勵(lì)志名言(精選49句)

1、 身心健康和文化健康始終伴隨著我的成長，讓我在成功的道路上勇往直前。

2、 除了一個(gè)真誠的朋友，沒有同樣的藥可以通心。[英]培根《培根論文集》第87頁。

3、 通往成功的道路總是在建設(shè)中。又胖又擦，還沒成為暴發(fā)戶就有了暴發(fā)戶的身材。

4、 女人需要書房，我覺得和女人需要衣柜一樣重要。遺憾的是，一個(gè)養(yǎng)內(nèi)，一個(gè)安外。

5、 為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，暫時(shí)走一條與理想背道而馳的路，有時(shí)是智慧的表現(xiàn)。-[法國]羅曼·羅蘭

6、 人與人之間的感情可以親密或疏遠(yuǎn)；感情和感情可以強(qiáng)烈或平淡；事情可以復(fù)雜或簡單。

7、 善舉，在能得到回報(bào)的時(shí)候，很容易被接受，一超過這個(gè)極限，取代感激，反而是仇恨。

8、 為了獲得知識(shí)，我們必須不斷自學(xué)才能獲得知識(shí)，我們必須不斷自學(xué)。[蘇]加里寧教育第204頁。

9、 給你摘一滴甘露，祝你身體健康！微風(fēng)送你，祝你幸福！折紙鶴送你，祝你平安！祝你早上好！

10、 什么是堅(jiān)持？堅(jiān)持是成功的唯一途徑。什么是堅(jiān)持？堅(jiān)持是勝利的橋梁。堅(jiān)持是成功的唯一途徑。

11、 我無法想象失去母親會(huì)發(fā)生什么。我無法想象離開我心愛的祖國，我的命運(yùn)最終會(huì)淪落還是滅亡。

12、 只有美，沒有方向等待；只有成功，沒有收獲；只有事業(yè)，沒有輝煌；請(qǐng)相信成功是通過努力獲得的。

13、 睿智的老師會(huì)把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)在和未來的成功者，而不是把學(xué)生培養(yǎng)成今天的成功者，明天的失敗者。

14、 自己的路，應(yīng)該自己走，總是躺在母親的育兒袋里，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)生活。父母的看可能比幫助要好得多。

15、 不要長久地仇恨任何人與事。這種心態(tài)——焚燒如同煉獄的苦痛，真正受到傷害的，只有自己?！?br>
16、 人們總是問男人如何成功，好像他們不需要幸福。他們總是問女人有多幸福，好像女人的成功不是幸福。

17、 一個(gè)人的態(tài)度決定了他成功的高度。成功的秘訣是確認(rèn)你最重要的是什么，然后采取各種行動(dòng)，發(fā)誓不放棄。

18、 決心是成功的動(dòng)力，可以讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人生目標(biāo)而不懈努力，以不屈不撓的信念站在成功的巔峰，俯瞰遠(yuǎn)方。

19、 攀登山峰的樂趣不是山頂上的歡呼聲，而是攀登中的艱辛：成就不是征服另一座山，而是視野和壯麗的風(fēng)景。

20、 好運(yùn)有好運(yùn):愛情需要勇氣，友誼需要忠誠，家庭需要善良，工作需要力量，事業(yè)需要運(yùn)氣，生活需要好脾氣。

21、 世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果因人而異。苦難是天才的墊腳石，是能干的人的財(cái)富，是弱者的深淵。-巴爾扎克

22、 掌握知識(shí)不是為了爭論，不是為了鄙視他人，不是為了利益、榮譽(yù)、權(quán)力或達(dá)到某種目的，而是為了生活。-[英國]培根

23、 要過正常的生活，不要做一個(gè)充滿激情的奴隸。誰鄙視我，誰就會(huì)失去我。那些不能容忍別人的人不值得容忍。-屠格涅夫

24、 承擔(dān)責(zé)任的生活叫做真正的生活。不幸的是，別人看不起你；你看不起自己，更不幸。生活不在于長短，而在于早晚頓悟。

25、 痛苦從何而來？幸福和痛苦不是成反比嗎？[意思]布扎蒂的《作家的秘密》和《現(xiàn)代地獄之旅-布扎蒂的短篇小說集》第226頁。

26、 在控制店里，有一條狹窄的除夜路可以走。只要那些在盤直小路上爬上船的人努力工作，他們就希望看到燦爛的極端——馬克思

27、 一個(gè)能力超群的人，只有在一群強(qiáng)敵之前，才能展現(xiàn)出自己非凡的技能?！居ⅰ可勘葋啞渡勘葋喨返?0集，第299集-300頁。

28、 不要讓某人成為你生活中的優(yōu)先事項(xiàng)。當(dāng)你只是他們生活中的一個(gè)選擇時(shí)，人與人之間的關(guān)系只有在彼此達(dá)到平衡時(shí)才是最合適的。

29、 抓住每一個(gè) 機(jī)會(huì)，希望和信心將共存，希望將使我們不再困惑，即使沒有希望也不要絕望，死亡往往是一個(gè)出口。只要我們有信心。

30、 我不完美，但我很真實(shí)。也就是說，我不漂亮，但我很酷；我不富有，但我很快樂；我不成功，但我很自信；我不多情，但我懂得珍惜。

31、 我們都會(huì)改變，外表不變，心也會(huì)改變，許多老朋友，已經(jīng)像陌生人一樣，因?yàn)樗麄冇胁煌慕巧珌磉m應(yīng)生活和環(huán)境的需要，必須改變。

32、 父母意見的統(tǒng)一是非常重要的，否則父母任何一方對(duì)孩子的教育改造都將付諸東流。[科威特]穆尼爾·納素夫第146頁《祝你生活得更好》。

33、 歡快要有悲傷陪伴，雨后要有晴天。雨后還是雨，悲傷后還是悲傷。．然后只能平靜地面對(duì)離別后的離別。微笑著尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的人！

34、 人生三難：①戰(zhàn)勝自我難，突破最好的方法是學(xué)習(xí)。②情緒很難調(diào)整，情緒可以有，但不能長久。③了解人性難，成功靠合作，一個(gè)人做不到！

35、 認(rèn)識(shí)無數(shù)人，有多少人能說真話？誰對(duì)你甜言蜜語，玩詭計(jì)多端；誰對(duì)你說真話，表現(xiàn)出關(guān)心；誰為了達(dá)到目的，說好話；誰總是對(duì)你說忠誠，沒有壞心。

36、 讀了更多成功人士的傳記后，我們基本上可以得到一個(gè)規(guī)則。人們越成功，就越重視學(xué)習(xí)。如果我們的新人一開始就能做對(duì)，我認(rèn)為未來的彎路會(huì)少得多。

37、 我們一路奮斗只是為了不被改變。如果我們的生命真的只剩下幾天了，請(qǐng)堅(jiān)信你還是那個(gè)你，不要放棄任何改變的嘗試，即使注定不成功。我仍然相信希望存在。

38、 美麗的風(fēng)景主要在危險(xiǎn)的山脈和河流中。壯麗的音樂，主要是悲傷的節(jié)奏。高尚的生活，往往是英雄的犧牲中。知識(shí)是指導(dǎo)生活到光明和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域的蠟燭。-李大釗

39、 每次閉上眼睛，總會(huì)有你善良親切的笑容:每天晚上，當(dāng)你在夢中思念的時(shí)候，總會(huì)有你無微不至的關(guān)懷和語重心長的指示。媽媽，你可以知道你女兒的思念和親人的愛撫。

40、 剪掉狂躁，冷靜做事；剪掉虛浮，腳踏實(shí)地；剪掉太多的貪婪，保持清醒。人的心態(tài)越簡單自然，內(nèi)心世界就越安靜。當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，一顆快樂的心和一顆奮斗的心就會(huì)成功。

41、 換句話說，當(dāng)你能不斷積累小的成功時(shí)，這種經(jīng)歷會(huì)給你帶來更強(qiáng)的信心。積累是一種強(qiáng)大的力量，它可以不斷地為你建立信心，同時(shí)積累小的成功，將逐漸帶你取得巨大的成功。

42、 新事物一開始總是這樣。起初，有很多人很熱情，但很快他們就冷淡了，放棄了。因?yàn)樗呀?jīng)明白，沒有一些努力是做不到的，只有想做的人才能忍受這種痛苦——陀思妥也夫斯基

43、 心靜，是一種境界，一種智慧，一種思考。也是人生轉(zhuǎn)折的必要過程，更是人生成功的必要成本。心靜需要具備一種豁達(dá)自信的素質(zhì)，需要一份恬然與難得的悟性。世間萬物皆有心。

44、 新的挑戰(zhàn)意味著新的表現(xiàn)機(jī)會(huì)充滿了不確定性。每個(gè)決策背后都有風(fēng)險(xiǎn)，但風(fēng)險(xiǎn)是可以評(píng)估的。如果你不邁出新的一步，就沒有成功的機(jī)會(huì)。即使有很大的風(fēng)險(xiǎn)，你也應(yīng)該抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。

45、 合作失敗的人經(jīng)常因?yàn)榛ハ嘀肛?zé)而分手。作伙伴。合作成功的人也經(jīng)常因?yàn)樽约旱墓诙鸪献骰锇?。直到拆除合作伙伴后，他們發(fā)現(xiàn)自己很弱，然后回頭合作，關(guān)系才變得相對(duì)穩(wěn)定——?jiǎng)⒂?br>
46、 青春需要自信。青春就像一只在天空中飛翔的風(fēng)箏，自信就是控制風(fēng)箏的線。如果你有信心，你的風(fēng)箏會(huì)飛得比別人高，反之亦然。如果你有信心，你不應(yīng)該成功，但如果你沒有信心，你永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

47、 只有那些知道如何控制自己的缺點(diǎn)，不讓這些缺點(diǎn)控制自己的人才是強(qiáng)者。人類所有的力量，只是耐心和時(shí)間的混合，所謂的強(qiáng)者既有意志，又能等待機(jī)會(huì)。沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。-巴爾扎克

48、 不要嘗試做事。如果你有抱負(fù)，一事無成。不要以為失敗后你就能成功。失敗是成功的母親，是不斷進(jìn)取的人。對(duì)于那些嘗過它的人來說，它永遠(yuǎn)是失敗的。做事要狠，無所畏懼，展現(xiàn)青春風(fēng)采，迎接每一個(gè)朝陽。

49、 如果一個(gè)人想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)非凡的事業(yè)，他不能僅僅局限于自己的努力。他必須找到所有成功的機(jī)會(huì)，找到所有可以利用的力量，并把它借給自己。諸葛亮草船借箭的故事是外力成功的經(jīng)典，也是最聰明的做事方式。

曾國藩家書經(jīng)典語錄

曾國藩家書經(jīng)典語錄

曾國藩家書經(jīng)典語錄，曾國潘是我們非常熟知的'文人，所以對(duì)于曾國潘的語錄也是非常經(jīng)典的存在，曾國潘的語錄也被很多人熟知，對(duì)我們有很大影響，以下介紹曾國藩家書經(jīng)典語錄。

曾國藩家書經(jīng)典語錄11、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。

3、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

4、負(fù)薪牧豕，皆可讀書。

5、四事勉兒輩：一曰看生書宜求速，不多讀也太陋。一曰溫舊書亦求熟，不背誦則易忘。一曰習(xí)字宜有恒，不善寫則如身之無衣，山之無木。一曰作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之跛不能行。

6、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

8、余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。

9、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

10、古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

11、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

12、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場當(dāng)念下場時(shí)。

13、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

14、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

15、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

16、百端拂逆之時(shí)，只有逆來順受之法。

17、古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

18、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

19、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

20、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

21、閑談度日，也只是擾亂了你的精神。

22、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之，久之則人之意也消。若勾心斗角，相迎相距，則報(bào)復(fù)無已時(shí)耳。打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化。辦事無聲無臭，既要精到，又要簡潔。

23、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

24、危急之際，惟有?？孔约海豢克藶槔蠈?shí)主意。

25、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

26、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

27、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少。

28、花言巧語取悅?cè)耍皇菙_亂了自己。

29、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！

30、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。

曾國藩家書經(jīng)典語錄21、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

2、剛正不阿，鐵骨正之；迎難勇進(jìn)，雄壯豪邁。

3、受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。

4、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

5、為德為才，得一已難，兩者兼全，更不數(shù)見。

6、化危為夷，緩解矛盾；以滑化險(xiǎn)，急中生智。

7、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

8、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

9、凡為一事，事皆貴專；以專而精，以紛而散。

10、化大為小，一展了之；誘其松懈，自我發(fā)展。

11、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。

12、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。

13、熟極生巧，妙無不熟；萬事皆熟，熟則能強(qiáng)。

14、洞察勢情，識(shí)破天機(jī)；深識(shí)遠(yuǎn)略，出奇善變。

15、文武之道，一張一弛；忙里偷閑，小處放松。

16、莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽。

17、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

18、鍥而不舍，金石可鏤；欲稍得成，從恒下手。

19、事緩乃圓，好從慢得；從緩待變，應(yīng)對(duì)自如。

20、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

21、人貴自知，自知?jiǎng)t明；偏信則暗，兼聽則明。

22、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

23、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不?。?/p>

24、大處著眼，小處著手；群居守口，獨(dú)居守心。

25、仁術(shù)并用，以仁愛人；仁禮并施，穩(wěn)聚人心。

26、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

27、寧人負(fù)我，我勿負(fù)人；寬以待人，容人之短。

28、心胸寬博，舉止端莊；步履穩(wěn)重，字墨剛勁。

29、平易近人，不卑不亢；內(nèi)外兼修，樂道人善。

30、難得糊涂，愈致混淆；藏鋒劍銳，戒驕裝愚。

31、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

32、志不立，天下無可成之事；有志者，事競成。

33、實(shí)事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里。

34、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心。

35、潔身自好，嚴(yán)于律己；節(jié)欲莫貪，克己復(fù)禮。

36、儉以養(yǎng)德，貧而自強(qiáng)；物欲喪志，侈以敗業(yè)。

37、危急之際，莫靠他人，?？孔约?，乃是穩(wěn)著。

38、靜能生明，怒以傷身；靜以修身，寧靜致遠(yuǎn)。

39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

40、遇有不測，自查反??；汲取教訓(xùn)；以利再戰(zhàn)。

41、忠實(shí)處事，忠誠為人；忠孝持家，忠心敬人。

42、惟忘機(jī)可以消眾機(jī)，惟懵懂可以祓不祥。

43、欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起。

44、海納百川，有容乃大；心胸廣寬，得道多助。

45、取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。

46、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。

47、人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。

48、推心置腹，言而有信；精誠所至，始終如一。

49、既講原則，也講藝術(shù)；舉止留心，內(nèi)方外圓。

50、三思而行，謹(jǐn)始慎終；深思熟慮，慎者受益。

51、激濁揚(yáng)清，賞罰嚴(yán)明；恩威并重，治病救人。

52、刻苦求進(jìn)，勤學(xué)善思；懶惰誤己，勤奮興財(cái)。

53、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

54、謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)窮理；滿則招損，謙者受益。

55、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

56、修身養(yǎng)性，志存高遠(yuǎn)；忍氣靜心，平息憤爭。

57、禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂生。

58、惡語難消，忍過事堪；和睦相處，萬事諧通。

59、人生六耐，缺一不可；臨危應(yīng)耐，耐以生存。

60、節(jié)制鋒芒，謙和退避；激流勇退，養(yǎng)精蓄銳。

61、艱難險(xiǎn)苦，堅(jiān)定意念；決不氣餒，振作精神。

62、人生苦短，莫圖便蓋；事忙易錯(cuò)，且更從容。

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