在中華文化傳承的釋道思想中
永恒性的普洱茶是先天自然
，而時代性的加工，也符合后天的自然。 中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生講得好：“七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”茶禪一味的中國傳統(tǒng)釋家禪茶茶道，與道家茶道，同樣是中華茶文文化的經(jīng)典。中國的茶已在世界上備受推崇的今天，國人更應(yīng)該了解更多茶事，學(xué)習(xí)更多關(guān)于茶的經(jīng)典。雖然普洱茶茶道是參化道家的真道，但同時也處處充滿禪機。以茶說禪，借茶說禪的無我，是一種譬喻，是一種方便，更是一種智慧。初飲苦澀，再飲回甘，飲后余香，這個過程猶如人生我們一直在享用茶
飲普洱茶在從茶中體味極苦寂的同時
，也在茶道中注入了極回甘的佛理禪機，這對茶人以禪茶道來修身養(yǎng)性的，借以達(dá)到明心見性的目的大有好處。禪茶，在日本是“和敬清寂”，在韓國是“和靜儉真”，在中國是“和靜怡真”。茶類中，“普洱茶”最有“和靜怡真”的禪境。這就是普洱茶性寬厚而亮潔，內(nèi)涵深邃而高雅，雖歷經(jīng)歲月反而越陳越香，更具歷史生命。普洱大葉茶
，在生命最美好的時光，無端地被人掐折，承受晾、曬、炒、揉、捻、蒸、酵無論何時何地，無論品飲者是好是壞
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