我們說的河州,就是今天的甘肅臨夏市。它地處古代的絲綢之路、唐蕃古道和甘川古道的交會(huì)處,在古代屬于四通八達(dá)的交通樞紐。正因?yàn)槿绱?,它在古代是個(gè)物資集散地,也是一個(gè)茶葉的集散地,我國(guó)南方的茶葉就是由這里中轉(zhuǎn)而運(yùn)到中亞和歐洲的。河州的這種特殊的地理位置,使得河州人與茶結(jié)下不解之緣。
河州人將飲茶稱作“刮碗子”,有句民謠說:“寧丟千軍萬(wàn)馬,碗子不能不刮?!笨梢婏嫴枰呀?jīng)成為河州人的特殊嗜好。讓人奇怪的是,河州并不產(chǎn)茶,他們卻每天都離不開茶。在他們的生活中,走親訪友,帶點(diǎn)茶葉是最體面的禮物。家里來了客人,要先用茶招待。至于訂婚這類大事也是少不得茶,男方是以送給女家兩塊茯磚茶為訂婚標(biāo)志的,因此他們將訂婚稱作訂茶,足見茶在婚姻這類大事中的重要位置了。他們的飲茶人群很廣泛,不僅是家資萬(wàn)貫的人飲茶,就是一些被稱作“腳戶哥”的馬馱子腳夫也喜歡飲茶。
河州人最喜歡飲云南綠茶中的春尖茶和下關(guān)沱茶。他們飲茶的形式有好幾種。如“苦茶”,是用沸水沖泡的茶,不加作料,為的是品嘗茶的苦味和醇香;有“三香茶”,是在沏茶時(shí)同時(shí)加入一些冰糖和桂圓等作料;還有“五香茶”,這種茶如同三香茶,只是更增加了幾味作料,像葡萄干、紅棗等作料。此外還有“松州茶”和茯磚茶。前者是一種用茯磚茶加奶烹煎的,并加上了鹽巴等作料的奶茶;后者則是用茯磚茶和鹽巴、姜粉等烹煎的茶。還有一種奶茶,飲用前放人一些鹽、椒粉等作料,用以除去牛奶的腥昧。奶茶本是藏族的喝法,因河州地處黃土高原和青藏高原的過渡帶,受到藏族生活習(xí)慣的影響,也喝奶茶。這種茶,既有茶的醇香,又有茶的苦味,很是好喝。
河州人飲茶的茶碗是一種三件套的茶具,俗稱“三炮臺(tái)”,實(shí)際上就是蓋碗。這是由喝茶的茶碗、茶碗蓋兒和托盤組成的三件一體的茶具。這種茶具多為瓷制,個(gè)別講究的人家也有景泰藍(lán)制作的。他們之所以將飲茶稱作“刮碗子”,就是指飲茶時(shí)不斷地用碗蓋兒刮茶葉,使得碗里的茶葉不停地翻滾,得以充分地浸泡,反茶時(shí)不斷地用碗蓋兒刮茶葉,使得碗里的茶葉不停地翻滾,得以充分地浸泡,反復(fù)嗅聞茶的醇香。同時(shí)也防止茶葉喝到嘴里。
中國(guó)人對(duì)味蕾永無止境的 探索 ,絕對(duì)是一騎絕塵。
這有960萬(wàn)平方公里土地上八大菜系為證。
在所有食譜都在追求色、香、味,高、精、尖的時(shí)候, 其實(shí)我們的胃對(duì)原始滋味的記憶,才是刻骨銘心。
比如在民風(fēng)彪悍的大西北, 總有些吃食,叫吃過的人忘不了,沒吃過的人神往不已。
岐山臊子面,華夏文明的見證者
吃面,還得是西北。
而在西北,岐山臊子面怎么也能排前三甲。
臊子面在陜西的 地位不容懷疑,更不可撼動(dòng)。 早在唐代,皇親國(guó)戚,顯官貴族在祝壽的時(shí)候,必吃面條,寓意長(zhǎng)壽。數(shù)千年來,現(xiàn)在陜西人除了生日做壽必吃臊子面,逢年過節(jié)、婚喪嫁娶,都要以臊子面款待貴賓。
在過去,陜西人家進(jìn)了新媳婦,過門的第二天,還有一關(guān)考試:一場(chǎng)隆重的搟面儀式。
新娘子當(dāng)著親朋好友的面搟面條,技藝高超的人搟出的面條厚薄均勻,切條細(xì)長(zhǎng),水煮不斷。這樣的新媳婦才會(huì)受到婆家的贊譽(yù)。因此陜西人家養(yǎng)了女子,從孩童起娘親就手把手傳授技藝。
民風(fēng)如此,面條的 品質(zhì)自然首屈一指。
吃面文化的精髓,就這樣隨著黃河、渭河的流水,流過了千年的歲月,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
陜西的臊子面,又尤以岐山臊子面為正宗。
岐山臊子面,臊子和面都有極大的講究。
西北氣候適宜小麥生長(zhǎng),盛夏時(shí)節(jié),正是麥浪洶涌的時(shí)候。千家萬(wàn)戶的婆姨,精選上乘小麥磨粉,和面搟面。面要搟得輕薄光亮,切得纖細(xì)修長(zhǎng),煮得筋道柔韌。
味道精髓全在臊子上。
選取七分瘦三分肥的新鮮豬肉,切成薄而碎的肉沫。中火燒油,翻炒至肉色泛白時(shí),加姜末去腥;到六七成熟時(shí),放入花椒、桂皮等香料,注高湯,文火慢燉至肉爛。老豆腐用水焯過后,同黃花、木耳一起,用熱油炒熟;熱油澆過的紅辣椒面中,加入適量陳醋。
碗中先放炒好的老豆腐、黃花、木耳,煮好的面條覆蓋其上,淋上高湯,覆蓋上燉好的臊子。一碗經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、老少皆宜的岐山臊子面就做好了。
正宗的岐山臊子面,面湯酸辣,面條筋道,臊子嫩滑,紅油浮面,鮮香誘人。
看過電影《白鹿原》的人,都一定記得田小娥看黑娃吃面的場(chǎng)景。
饑餓的黑娃把腦袋埋在斗大的面碗里埋頭苦吃,吃得熱氣騰騰,吃得酣暢淋漓,吃得田小娥的心里亂糟糟一團(tuán),忍不住要感嘆:這才是男人咧!
在陜西吃面,一定要用大碗,大口吃。 最好是蹲在地上,掄圓了膀子吃,不吃得呼呼有聲,大汗淋漓,不足以顯出西北漢子的神韻氣質(zhì),也不足以襯托蒼涼雄渾的黃土高原。
大荔帶把肘子,秦菜中的扛把子
東坡肘子,因?yàn)樘K東坡而名滿天下。但作為陜西人, 說到肘子,先想到的絕對(duì)是帶把肘子。
陜西大荔縣的帶把肘子,更是被譽(yù)為秦菜第一名菜,還被列為了陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。遍觀天下,一道菜有此地位者,并不多見。
能當(dāng)此殊榮,自然有它的實(shí)力。單從造型來看,因帶骨帶蹄,形如刀把而得名。裝盤的帶把肘子,狀似山丘,自有一股西北漢子粗狂豪邁的氣概,當(dāng)仁不讓是餐桌上的王者。
每逢年過節(jié)、婚喪嫁娶,重要場(chǎng)合的餐桌上,一定要有帶把肘子鎮(zhèn)場(chǎng)不可。即便是在當(dāng)?shù)刈罡咭?guī)格的宴席——九品十三花,帶把肘子也是妥妥的主角。
得益于黃河、渭河兩大河流的恩賜,大荔縣是關(guān)中平原土地最為肥厚的地方,沃野千里,一望無垠。加上秦人勤勞堅(jiān)韌,自古以來就是天下著名的糧倉(cāng)。
豐厚的物產(chǎn),讓大荔縣人有足夠的條件在一道 美食 上去追求極致。
材料只選取豬前肘,肥瘦適當(dāng)。用火燎去沒處理干凈的豬毛,洗凈,經(jīng)剝皮、剔肉、斬骨多道頗有些技術(shù)含量的工序后,涼水下鍋,猛火燒水,讓肘子的肉質(zhì)稍微變得緊致,撈起放在一個(gè)粗陶盆中。
陶盆中的作料同樣非??季?,除了常見的八角、桂皮等香料,面醬是帶把肘子的靈魂,既要保證這道菜味道的獨(dú)到,還擔(dān)任著提色的重任。
擺好造型,就可以上鍋了。生蒸,是大荔帶把肘子的一個(gè)特色,為的是 最大限度保留肘子原有肉質(zhì)的鮮香。
蒸肉的過程大火武蒸,小火文燜,長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)之久,直到陶盆中精心調(diào)配的滋味完全滲入到肘子的皮肉之中。
剛出鍋肘子熱氣騰騰,皮肉棗紅,肉質(zhì)酥爛,用筷子輕輕觸動(dòng),皮肉相連之間微微顫抖。 夾一口放在嘴里,肥肉不膩,瘦肉不柴,肥瘦相間,正是相宜。
無需十分用力咀嚼,綿軟的肘肉已經(jīng)在唇齒之間彌漫開來,回味無窮。
孔夫子“聞韶音,三月不知肉味”,大概是因?yàn)闆]嘗過大荔帶把肘子吧。
東鄉(xiāng)手抓羊肉,正宗甘肅的味道
《本草綱目》有建議: 冬天要多吃羊肉。
說起羊肉,自然會(huì)有不少人想起內(nèi)蒙古的烤全羊,新疆的羊肉串。說起甘肅 美食 ,恐怕很多人第一想法也是蘭州拉面。只可惜蘭州拉面早已爛了大街,正不正宗全靠緣分。
相比之下,只要吃過東鄉(xiāng)手抓羊肉的人應(yīng)該都會(huì)同意我的意見: 真正能夠代表甘肅味道的,非它莫屬。
東鄉(xiāng)手抓羊肉,堪稱一絕。“說起手抓,想起臨夏”;“不吃手抓,枉來臨夏”。江湖傳說,足以說明江湖地位。
東鄉(xiāng)手抓肉的烹飪方法,并沒有奇特之處,真正的妙處在原材料的選取。
東鄉(xiāng)手抓羊肉用的羊,來于東鄉(xiāng)縣的山村。這些地方山高路遠(yuǎn),坡陡溝深。散養(yǎng)的羊群,星羅在陡峭的山坡上, 像一朵一朵悠閑自在的白云,游弋在西北的山梁之上。
東山的羊, 吃的是純天然綠色食品, 呼吸的是新鮮無污染的純凈空氣,無憂無慮,心情愉悅。每天上山下河,漫山遍野撒丫子瘋跑,其運(yùn)動(dòng)量比圈養(yǎng)要多上好幾倍,加上東鄉(xiāng)干燥的氣候,牧草含水量普遍偏低。
得天獨(dú)厚的自然條件,讓東鄉(xiāng)的羊肉質(zhì)獨(dú)步天下。據(jù) 歷史 記載,早在南北朝時(shí),東鄉(xiāng)的羊就是 皇家貢品必選。
上好的食材,并不需要復(fù)雜的烹飪方法。過度加工,反而是對(duì)美味的一種破壞。
東鄉(xiāng)手抓羊肉選取的是當(dāng)年的小羯羊。宰殺洗凈,冷水整只下鍋,旺火煮沸,血沫必須要撇干凈,再小火慢燉半小時(shí)到五十分鐘不等。
作料則非常簡(jiǎn)單,常見的就三樣:鹽,花椒,生姜。煮熟的羊分不同的部位,或切條,或切塊,配椒鹽和生蒜,供人食用。僅此而已。
煮的時(shí)間不好過長(zhǎng),三十分鐘為宜。這樣吃起來才有大塊吃肉那種撕扯的快感,又因細(xì)嫩鮮美的獨(dú)到食材,不至于給咀嚼和吞咽帶來困難。
做好東鄉(xiāng)手抓羊肉,有皮有肉有骨頭,肥瘦相間。一切恰到好處。
當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)的吃法叫“平伙”。在閑暇時(shí)光,三五好友,眾籌買一只整羊,在一戶人家做好。東家出力,可不出錢。
羊煮好以后,東家當(dāng)著所有客人的面,將羊按人頭切割成若干份,每份里面都必須包含羊的所有部位。一人一份,直接上手,大快朵頤。
肉分食完以后,就煮羊的肉湯,再煮面片。
一群人在一起宰羊、煮羊、分肉、吃面,如行云流水,爽快淋漓。東鄉(xiāng)人還有喝茶的習(xí)俗,俗稱“刮碗子”。 吃肉喝茶之余,談笑風(fēng)生,活生生一副充滿人間煙火氣的寫生圖。
如今的一道手抓羊肉,牽連著東鄉(xiāng)無數(shù)在外游子的味蕾,更是寄托著千里之外的縷縷鄉(xiāng)愁。
太原半爐雞,山西“四大名熏”第一熏
山西,早在春秋時(shí)期就有“表里山河,必?zé)o害也”的美譽(yù)。傳說中女媧補(bǔ)天的地方就選在山西,是名副其實(shí)的中華民族發(fā)祥地,華夏文明的搖籃。
美食 ,自然不會(huì)遜色。
山西有“四大名熏”:熏雞、熏肉、熏醋、熏鴿。
排名第一熏的,正是熏雞,又以靈丘的最有盛名。
選取一年以內(nèi)膘肥體壯的嫩雞,宰殺洗凈,只在臀部開一個(gè)小口,掏空內(nèi)臟。煮雞時(shí),必須是專用的陳年老湯,外加豆蔻、肉桂、公丁香、砂仁、陳皮等多味中藥材以及香料、作料,文火慢燉三到四個(gè)小時(shí)。
熏池里先碼上燒紅的炭塊, 講究的山西人一定要在上面覆蓋老柏木鋸末。這樣,熏制出的雞肉別有芳香。
熏好裝盤的雞肉油而不膩,咸香可口。
靈丘熏雞,已是一絕。 太原半路雞在靈丘熏雞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,更是絕妙。
取熏雞半只,手撕成條。旺火燒油,蔥姜爆香,隨即下入雞湯、雞條和其他作料,大火燒開,小火清燴,收汁后佐以冬筍、黃瓜條、蒜苗。
紅潤(rùn)雞肉,以冬筍的白、黃瓜的翠、蒜苗的綠相襯托,紅白綠相雜之間,在視覺上已經(jīng)勾引得腸胃蠢蠢欲動(dòng)。熏雞特有的咸香,摻雜蒜苗的辛香,更是從嗅覺上直接刺激了味蕾。
據(jù)說當(dāng)年慈禧太后被八國(guó)聯(lián)軍趕出紫禁城,狼狽西奔,走到太原時(shí),對(duì)這道半爐雞贊不絕口, 顧不得莊重形象,連叫“好吃”。
世間自有萬(wàn)種風(fēng)情,最美不過人間煙火。
無論身在何處,是何處境,只要內(nèi)心深處還能記起那一縷裊裊而上的炊煙,就不會(huì)覺得太過凄漠,漂泊的心就還有著落。
1.杭州的品龍井2.潮汕啜烏龍
3.成都蓋碗茶4.昆明九道茶
5.羊城早市茶
6.北京的大碗茶7.藏族酥油茶
8.維吾爾族的香茶9.回族的刮碗子茶
10.蒙古族的咸奶茶
11.侗族、瑤族的打油茶12.土家族的擂茶13.白族的三道茶
14.哈薩克族的奶茶
15.苗族的八寶油茶湯16.回族苗族的罐罐茶17.瑤族、壯族咸油茶
18.基諾族的涼拌茶和煮茶
19.佤族的燒茶
20.傣族的竹筒香茶21.拉祜族的烤茶
22.景頗族的腌茶23.哈尼族的土鍋茶24.僳僳族油鹽茶25.布朗族的青竹茶
26.納西族的"龍虎斗"和鹽茶
本文地址:http://www.mcys1996.com/chawenhua/7499.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 茶藝表演的分類介紹