龍門心法解讀-忍辱降心

      欲絕嗔根，先除惡念。大眾，如何喚作惡念？這不能忍辱的，便是惡念。心中惡念在一日，還是一日惡人。惡人安能入道？大眾，不能忍辱的人，其心不曾降伏，就如毒龍猛虎一般，只知辱他人，不容辱自己。好強好勝，人前奪趣逞威風(fēng)，爭名奪利，世上英雄，為俊杰豪俠。熱腸能為眾，不知救得人，必然殺得人。計謀見識慣欺人，不知害得他，則是害得己。眾生迷而不悟，不曾深思遠慮，自家若死自家人，到底還是害自己。大眾，你去辱人，即當(dāng)回思人辱己，你去欺人，即當(dāng)回思人欺己。他心即與你心同，你若辱他他辱你。大眾，這個辱字，包得甚廣。假如淫人妻子，便不顧她丈夫被辱，兒孫被辱，祖宗被辱，門族被辱。假如他人淫你妻子，便生嗔怒，大惡起來，想起這人淫我妻子，使我體面何存，若人聞知，豈但我被恥辱，連父母子孫的門風(fēng)，祖宗的德行總壞了，豈可放他過去。便要拿刀弄槍，動了嗔火殺念。再不想，他辱我便如此，我辱他又如何？今生妻女被人淫，必定前生有夙因。前世淫人妻女，而今生妻女被人淫。這是人的必有之因，必有之果。大眾，各人聽了這些語，萬不可起淫亂之心。我對大眾說，這些眾生的性命，皆從淫欲而有。淫欲之心不除，生死之根不斷。因淫欲而成色身，欲脫色身，先除淫念。若除淫念，色身之內(nèi)生出法身，才能了脫生死。這是我的實話，休當(dāng)作閑言放過。 

　　近有戒子，平日極有道念的人，忽因他出，募齋托缽，而行到一米鋪化米。這鋪內(nèi)主人，心生歡喜，便請進內(nèi)廳坐下，磕頭獻齋，又將碎銀一錢，按放缽內(nèi)。臨出廳時，忽遇其妻，從廊而出，兩下一見，其妻回避不及，戒子既見其妻，謝齋而去。夜間打坐，馳想其妻，摹其顏面，遂起一念，隨即降伏，懺悔而臥。忽然夢見自己身死，又入胞胎，長成娶妻、顏色美好、夫妻和合。一日外出未歸，忽見一道人，于路化齋，便生歡喜，同回至家內(nèi)，磕頭獻齋。忽從廊下，喚妻出見。自此以后，時常供養(yǎng)。一日，遇見道人在室，與妻生淫，妻不俯從，道人強求。己心一見大怒，將斧直入，殺死道人。忽然身醒，心上嗔恨，忿忿不平。忽記夢中淫妻之道人面目，即日間米鋪主人；其妻，即如米鋪廊下相遇之婦也。渾身汗流，通前打算，立刻回心，自懺自悔。大眾，這個戒子，初學(xué)功夫，戒行雖堅，定力未固，所以日見夜思，忽生妄念，妄念一動，入夢成境，境中即現(xiàn)，報應(yīng)分明。大眾，淫念在心，夢中尚且償還，何況行出淫惡之事，來生豈不受報？ 

　　又如一修行人，從來不出妄念，不生妄念，受人恥辱，心不懷藏，打不回拳，罵不回口，只思自不是，不認他人非。忽從路間，挑單而走，一驢駝米而來，將身讓驢，驢忽用頭撞入身邊，仆倒在地，口扯衣袖，碎破而去。此人夜坐之間，境中即悟，往劫以前，曾變驢身，被人屠宰，死復(fù)為人，人復(fù)變驢，被我屠宰，我復(fù)轉(zhuǎn)生，遂成屠戶，殺牛為業(yè)。自此改悔，三世懺除，今復(fù)為人。此驢即前劫中被殺之牛。因嗔劫前，曾剝伊皮，故而扯袖碎破，嗔怒而去，隨即存想，自身為牛，受驢變?nèi)?，持刀剝皮，種種疼苦，心懷報復(fù)。從此解脫，兩冤和釋，永不生嗔，世世相逢，同修大道。次夜忽夢白衣人謝之曰：“我即前日路上之驢，于往劫中，曾結(jié)冤報。今蒙償還，又蒙和解，兩相解脫，從此脫苦，復(fù)生人中，特來告知?？芍聊程幭鄷饲蟪?。”言畢而去。次日即依夢言，尋至某處，其家歡喜，似有好事，訪問旁人，皆言此家夜來生一孩兒。修行人大加驚恐，暗記姓名，誓愿自度，然后度人。大眾，只因此人往劫冤根，今生了結(jié)，故此自己發(fā)心，辱怨苦難，一切承受，降服此心。 

　　大眾，你們須要手持戒刀，鋒芒光亮，只殺自己，莫殺他人，身披忍字，即如鎧甲，逢人打罵恥辱，以至王法刑傷，官事口舌，雷打火燒，水淹賊劫，狼銜虎咬，蟲殘病毒，橫言屈語，惡口謗言，敗壞聲名，毀壞事物，割截身體，害我性命，總系往因，定劫難逃，只可安心承受，順天合道，償還夙債，再莫生心，報怨嗔恨，自生不服之念。且宜回想，我受他欺者，畢竟我曾欺人，受他困者，我曾困他。遭刑遭難，遭害遇災(zāi)，悉因前生，自作自受。從前惡孽，隨心消散。自然六欲不生，三毒消滅，身心輕健，情性安和，苦惱痊平，冤仇和解。無始以前，至于今日，凡有冤債，只愿償還，損己利他，方為解脫。永歸清凈，不生不滅，圓滿報身。不然前劫之債負不肯還他，今生之恥辱不肯讓他，來世之報復(fù)自然不肯放你了也。此身如何得度，此心如何得空，此道如何得修？些兒言語，尚且不能忍，這生死到頭，安能解脫？ 

　　大眾，忍則無明火滅，自然五臟清凈。忍則華池水生，自然六腑調(diào)泰。忍則他心滿足，自然反悔和平。忍則我量包涵，自然胸襟闊大。辱我者，我不以為辱，其辱反歸他人。辱人者，人受其辱，必以辱報于己。忍辱則心平氣和，肝火不生，化作青華救苦。忍辱則心神慈善，化作南斗消災(zāi)。忍辱則肺液不枯，化作瑤池甘露。忍辱則腎精不耗，化變氣海靈泉。忍辱則脾土不燥，化作五行正氣，戊已刀圭自產(chǎn)。忍辱則法身不漏，化作莊嚴(yán)妙相，光明正大現(xiàn)前。能忍于國者，必有益有朝廷。能忍于家者，必有益于骨肉。能忍于身者，必有益于精神。能忍于心者，必有益于性命。能忍于教者，必有益于法眷。能忍則能受益，不能忍則心不虛，神不靈，氣不壯，量不大，胸不開，功不圓，行不滿，見不透，思不深，智慧小，福德淺，根基??；聞道不明，行道有礙，為人憎嫌，為人嫉妒，為人厭惡，為人煩惱，為人賤慢，幽有鬼責(zé)，明有王法，多劫之冤根還在，來生之報復(fù)越深；苦海照舊生波，欲河依然起浪，就是旁門邪道，不過修羅魔鬼，劫數(shù)一來，依然受報。 

　　大眾，你既不肯忍人之辱，誰肯忍你之辱？你既不肯，他人又不肯，豈不生生相報，刦刦相爭，屢世含冤，多身受苦，無有了期。大眾，你們聽著，皇天無親，惟德是輔。豈不聞有容德乃大。德者本也，財者末也。你們大眾之中，賢愚不等，也有重財喪德者，也有重德輕財者。爭財是不忍辱之一端，色氣總?cè)绱送?。若財不茍取，還是本分，當(dāng)行而已，不足為奇，獨是舍己之財與人，當(dāng)取不取，寧失于辱，不失于薄德，寧可損己，不肯損人，損之又損，亦非額外，方是財星空徹?？雌埔鶛C，不生嗔心，以妾贈他，不相抱怨，方為色心空徹。一切能忍，一切能受，不為榮而生喜心，不為辱而生嗔心。不任一切色聲香味觸法，一切眼耳鼻舌身意，一切山河大地，一切草木昆蟲，而生其心，則智光朗出，法身圓成。忍辱之功，是名降伏。人能降伏其心者，可仙可佛，可圣可賢。不能降伏其心者，可鬼可魔，可妖可畜。此等人，無明窟烈火未消，黑地獄油鍋正沸，一團冤孽，三世惡因，多劫多生，不能明道，深可哀憫。 

　　大眾，急須猛省，早除人我相，急悟生死因。忍辱降嗔火，空中現(xiàn)法身。七情隨念滅，萬福身心存，罪孽償還凈，方為劫外人。

忍辱降心

修行人第一種難以去除、整飭的大毛病，是“嗔”。不是執(zhí)著于我相，就是執(zhí)著于人相，忿恚心生起，叫作怒火?！柏澿涟V”三毒之中，嗔毒排第一位。忿恚心不除，對內(nèi)會傷害自己，口出惡言，對外會傷害他人。把一點道心，生生燒掉；一絲自性，活活燒毀。五臟六腑都不能清靜平和。耳中聽到別人罵我，怒火從肝升起，好比烈焰遇狂風(fēng)，本來能聽的耳根，突然象關(guān)窗那樣閉塞了。眼里看到別人欺我，怒火從腎升起，好比烈焰遇狂風(fēng)，本來能見的眼根，猛然象關(guān)門那那樣遮蔽了。嘴上不自覺地出惡言，心中惱恨之火上沖，壯起膽子陰謀害人。不怕天地神明，不懼生死性命，不畏地獄刑，不怕官府殺頭流放，讓一個能言的舌根，造下諸多罪業(yè)。這眼耳口舌，為什么有這樣的苦難？只因為這心沒有被降伏，便仗著些血氣，作威作福，待過后心平氣和時，又冷靜安然了。

道眾，世間的生命，其肉身都是血氣凝結(jié)而成。自從無始劫以前，這點嗔怒根源、這無明業(yè)火，就已經(jīng)種下了。所以遇事順心，心中就高興；不順心，歡喜就變成怨恨。遇事不合意，便生怒氣，這就是生死輪回的根源。你們既然已經(jīng)出家，本來是為了斷生死，嗔心不除，火毒就染污了自然本性。既然企求逃出世間羅網(wǎng)，只因愛重性與命，這嗔恨的習(xí)氣不改，就會導(dǎo)致郁氣堵塞靈機。自性本善，憤怒則是毒龍，慣會生起怒火，怒火發(fā)作焚燒身體；生機本來常存，嗔恨則是猛虎，常常生出毒氣，氣急便喪失真性。人們不明生死的道理，都因為不珍視性與命。性與命不能常存，都因為怒火熾烈，以致六根不能收聚，四肢發(fā)抖僵直，五官功用喪失，連毛孔都散發(fā)著火氣，害處多多，傷天損命。

道眾，想要斷嗔的關(guān)鍵，先要降伏惡念。什么是惡念？不能忍辱，就是惡念。大圣人孔子說：“以寬宏、容忍的態(tài)度去教育別人，不去報復(fù)別人對我的無理?！比绻闹胁荒苋倘?，惡念存在一天，就是一天的惡人。惡人怎能入道呢？道眾，不能忍辱的人，就不能降伏他的心，就會像毒龍猛虎一樣，只知道欺辱他人，不容別人欺辱自己。爭強好勝，人前炫耀，逞強示威，聲色嚴(yán)厲；裝英雄，扮豪杰；爭名奪利，夸功耀績，依仗權(quán)勢，欺凌弱小。雖然有時熱心助人，但人們不知這樣的人能救人，也必能殺人。眾生迷亂而不知醒悟，何曾深思熟慮，天道幽遠，如果不消解仇怨，則嗔的根源不會斷絕。一怒則必會欺辱他人，不甘心自己受辱。不知道受人欺辱與欺辱他人，這中間差別極大。

 道眾，這個辱字，包含內(nèi)容很多。假如淫人妻妾，就是不顧其丈夫、兒孫、祖宗、宗族同時受辱。等到別人淫辱你的妻妾，就怒氣橫生，大恨起來，想到這人淫我妻妾，讓我顏面何存，如果聽說不僅自己蒙羞，連父母祖宗的功德，兒孫后代的門風(fēng)，都被玷污破壞，怎能放過對方？就要拿刀提棍，動火發(fā)怒，頓起殺心，卻不想想他人欺辱我，我就如此生氣，如果我欺辱他人，他人又該如何做呢？今生妻女被人淫辱，必定在前生種下了惡因。前世造下淫人妻女的罪孽，今世妻女才會被人淫辱。這是必然的因，必然的果。你們每個人聽了這些話，千萬不能再起淫俗之心。我直接對大家說明，這人的性、命，都是因淫欲產(chǎn)生的。淫欲之心不消滅，生死輪回的根源就不會斷。因淫欲才有色身，想要擺脫色身，就要去除欲念。欲念消除，才能在會敗壞的色身之內(nèi)，生出法身，才能解脫生死。這是我們的實話，不要當(dāng)作閑話疏忽放過。近代有一受戒弟子，平時是很有道心的一個人，有一天出門去化齋，托著缽經(jīng)過一家米鋪。這米鋪的主人樂施好善，請戒子進了中堂坐下，磕頭進獻齋飯，又將一錢碎銀放進缽內(nèi)。戒子快出廳堂時，忽然遇到米鋪主人的妻子從廊下經(jīng)過，兩下一碰面，其妻來不及回避，戒子道謝后出了門。見過米鋪主人的妻子后，夜間打坐時，便遐想那個女子，撫摸她的臉龐時，驚覺而起，馬上跪香懺悔再睡下。又忽然發(fā)現(xiàn)自己死了，投胎入腹，長大后娶妻，妻子容貌標(biāo)致，夫妻和諧。出門時，在路旁見到一個道人化緣覓食，心中歡喜。引著道人回到家中，獻上齋飯祈福，叫妻子出來拜見，自己磕頭下拜。轉(zhuǎn)身看見道人向妻子招手，心中大怒。徑直走到廚房中，拿了菜刀來砍道人。一失足絆倒后醒來，心中仍懷憤恨，原來是一場夢，全身透汗?；叵雺糁械廊说拿婷?，就是施齋的米鋪主人；夢中的妻子，就是在米鋪中廊下偶遇的婦人。道眾，這個受戒弟子剛開始學(xué)功夫，持戒雖然堅定，但定力不夠，所以日有所見夜月所思，忽然產(chǎn)生妄念，妄念糾纏便形成夢境。

還有一修行人，持戒堅定，從來不亂講話，不亂動念，被人欺負，也不生氣，打不還手，罵不還口，只檢討自己的過失，不計較他人的錯誤。有一天，他挑著擔(dān)行走在路上，遇到一頭驢疾馳而來，他側(cè)身避讓，驢卻猛然用頭向他撞去，他躲避不及，撲倒在地，驢用嘴咬碎他的衣服后揚長而去。修行人夜里打坐，入定后朦朧之中，忽然有一白衣人，向他致謝說：“我就是路上撞你的驢，在過往劫中，曾與你結(jié)仇，今天撞你消解了怨恨，雙方都解脫了，從此我不再受苦，能重新投生人世，特來告知你。本月過后的某天，你到某處來尋我，并超度我?！痹捳f完就走了。修行人明明白白地看到、聽到、知道了，卻又感覺似夢非夢，起來后照常打坐。到了下月約定的那天，他找到那個地方，那家人全都很高興，好像有什么好事。詢問旁人，都說這家夜里生了一個孩子。修行人聽了，十分驚駭，暗暗記下了孩子姓名，發(fā)誓自己得度后再度化他人。道眾，你們像這人一樣，過去結(jié)下仇怨，到今生來了結(jié)的。

受戒弟子，總要自己發(fā)心，忍受屈辱消解怨恨，受苦受難，遺忘恥辱接受委屈，開解嗔恨斷除惡因，降伏這顆心，接納一切。時刻執(zhí)守戒律，保持忍辱之心，消滅無明之火。他人的打罵、欺侮、毀謗、羞辱，都不能破壞我絲毫持戒決心。以至無端牽連遭受王法刑罰、天打雷劈、火焚水淹、盜賊戕害、狼吞虎咬、疼痛蛇傷、魔壓鬼迷、妖精纏害；世間的流言飛語、聲名受損；仇人怒罵詛咒、殘害親屬；甚至不能逃避的肢體損傷、無法躲過的身體傷殘，都是過去惡因注定的劫難，免不了惡運在當(dāng)下顯現(xiàn)。只能安心接受，順承天意，償還過去的業(yè)債，消除以前的惡因。千萬不要有不服的念頭，破了戒律。只宜回想：我現(xiàn)在受人欺負，是我過去曾經(jīng)欺負他人；被人壓迫，是我曾經(jīng)壓迫他人。還有遭受磨難、遇到災(zāi)害，都是前生造下的業(yè)，自作自受。從如今受戒后，一切惡業(yè)，隨心消散。自然六欲不再升起，三毒消失，心輕身健，性情安和，苦惱全消，冤仇冰釋。道眾，從無始劫以前開始累積怨恨，到今天應(yīng)該堅決展露天性中的善良。凡是有冤仇罪過負債虧欠，應(yīng)甘心承認領(lǐng)受，并一一償還，損失自身利益他人，才是解脫之道。從此得到永恒的清靜，返還先天本性，混沌始初，觀心守神，修成圓滿報身。否則，過去劫中的債只欠不還，今生受屈辱又不肯退讓，自然來世的果報不能了結(jié)放過你。這肉身怎能得到解脫？這心性如何變得空明？這大道如何修成？你們現(xiàn)在遇到只言片語都不肯忍讓，又怎能在此生結(jié)束之前得到解脫和清凈？

道眾，忍讓則無明怒火熄滅，自然五臟清涼。忍讓則口中津液滋生，自然六腑安泰。忍讓使他人心中滿滿的怒火消解冰釋。忍讓使我肚量包容，自然胸襟闊大。大凡羞辱我的，我不視為受辱，反成為對方的恥辱。我羞辱他人，他人被我羞辱，必定報復(fù)我。能忍讓自然心平氣和，肝火不起，化作南斗消除災(zāi)厄。能忍讓則肺腋生津，化為瑤池甘露，周遍地潤澤胃脘。能忍讓腎精就不耗散，化作口中唾液，解除上下元疾病。能忍讓自然脾不燥熱，化為先天一氣，使身體輕和安泰。能忍讓則修成無漏法身，寶相莊嚴(yán)，功夫神妙萬用。業(yè)力現(xiàn)前能為國家忍讓，必然有利于朝廷。能為家庭忍讓，一定對親人有利。能為身體忍讓，一定對精和神有益。能為道心忍讓，必然對性與命有益。能為教團忍讓，一定對道友有利。忍讓帶來如此多的好處。

如果不能忍辱負重，那么心就不虛靜，神就不空靈，氣就不雄壯，量就不大度，胸襟就不開闊，誓愿就不宏大，功德就不圓滿，功行就不完全，知見就不透徹，思想就不深刻，智慧便小，福德便淺，根基也薄。學(xué)道不懂，行道受阻，被人嫌棄，招人嫉妒，受人厭惡，惹人煩惱，被人輕慢，僻靜處被鬼懲罰，睡夢中驚慌恐懼，白日里受神斥責(zé)，易患疥癩瘋疹等疾病。多劫以來積累的冤仇根源不消除，來生的果報越深重；煩惱和欲望像波浪一樣不斷起伏生滅。

道眾，你們難道沒聽過“德”，是根本，能寬容德行才廣大，上天公正無私，只幫助有德行的人。你們之中，賢愚資質(zhì)不同。有看重財富缺乏德行的；也有喜歡美色喪失德行的，還有氣性太大失去德行的。過去可能因財受辱、因色受辱、因氣受辱，遇到的情況不同，但受辱的結(jié)果則一樣。圣人說：“一時的氣憤，忘記自身和親人?！庇终f：“憤怒時要想到是否有后患?！痹诱f：“心中憤怒時，心就不端正了?！边@忍辱的戒律，豈不重要啊！這嗔恨憤怒的害處豈不嚴(yán)重啊！所以諸多修道祖師們以戒除嗔恨為入門條件，為了修道不生嗔心；用忍辱來煉心，以忘記屈辱為達標(biāo)。救苦經(jīng)太乙天尊云：“烈火化成清泉，地獄的劍樹變?yōu)樯窠绲尿q林。超度三界中苦難眾生，直上三清圣境元始天?！?/span>

道眾，趕快徹底覺醒，聽我偈言：“早早去除人我的名相，快快悟透生死的根源。忍受欺辱降伏心中怒火，虛空之中現(xiàn)出無漏法身。七情和雜念同時消逝，百般容忍是古人稱道的行為，甘心承受一切罪業(yè)，才能跳出紅塵之劫。以前埋下的無數(shù)業(yè)障是原因，欠債虧負要還清是普遍規(guī)律。愚蠢昏聵的人一吃虧就生氣，冤仇業(yè)債糾纏不清。修行切忌占便宜，我占便宜他人肯定不同意。無數(shù)劫來浮沉的冤仇不解，即使在清凈之地也多是非。心中無是非則天地皆寬，結(jié)果像仙子與修羅般涇渭分明。多多忍讓便是清涼福地，償還過去業(yè)債則功德圓滿。人人都是肉體凡胎，為何一點虧都不肯吃？沖天怒氣無明業(yè)火，讓人與正果無緣反入鬼道。”