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      《易經(jīng)》的真面目——無為法的宇宙運(yùn)行說明書
      
        
      
            大道家園
            2025-09-01 15:48:10
        
      

        
      
           
      大多數(shù)人對《易經(jīng)》的理解停留在算命、風(fēng)水的層面
      ，這實(shí)在是對這部經(jīng)典的極大誤解
        ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！兑捉?jīng)》本質(zhì)上是一本生命學(xué)的頂尖體證之書
      ，是無為法的宇宙運(yùn)行說明書，揭示了天地萬物變化的根本規(guī)律
      。
      真正的《易經(jīng)》
      ，可不是街邊攤上的周易八卦那么簡單，它是由“三墳四易”組成的完整體系——連山
      、歸藏
      、乾坤為三墳，加上周易
      ，才構(gòu)成全本
      。其中“三墳”才是核心中的核心，它運(yùn)用的是“先天易”的思維模式
      。先天易是干什么用的
      ？就是教你“破象”。它把整個世界
      ，無論有形無形
      ，都看作是“象”，然后教你怎么觀象
      、類象
        ，最后破掉這些象的束縛。
      而用于指導(dǎo)各種術(shù)數(shù)乃至科學(xué)技術(shù)的《易》
        ，稱為“后天易”
        。先天乃后天之源，乃后天之本
        ，后天不得先天
        ，則根本無存。缺失先天易的《易經(jīng)》
        ，是殘缺不全的
        ；缺失先天易之道學(xué)，是基址不固的
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！兑捉?jīng)》敢稱“群經(jīng)之首”和第一證悟書，底氣在于先天易
        ；先天易是《易經(jīng)》之真義所在
        ，渡人進(jìn)入“天人合一”境界的無有方舟。其中的規(guī)律
        ，就用先后天易學(xué)之象數(shù)理符號表達(dá)
        。
      破了象
        ，才能見到象背后那個真正的、永恒不變的道——這就是無為法的核心修煉路徑
        。所以漢朝大儒孔安國才一針見血地指出：“伏羲
        、神農(nóng)、黃帝之書
        ，謂之三墳
        ，言大道也”。想要真正理解無為法
        ，不深入研究三墳
      ，就像造船不要龍骨，蓋樓不打地基
      ，終究是空中樓閣
      ，難以觸及大道的本質(zhì)。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_142/62580.html.
      
          
      
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      ，萬法歸宗的最高之道" rel="prev">
                                            無為法——至簡至易
      ，萬法歸宗的最高之···      
                                              
      
      
      
      
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      西安-吳同學(xué)：@德州李
      ， 師兄，請教你一個問題
      。如果進(jìn)入元神主事
      ，也就不能創(chuàng)造財富，也不能養(yǎng)家了嗎
      ，自己也要餓死
      ？濟(jì)南-李師兄：@西安吳同學(xué) 師兄好老師課堂上講過:先天元神是不生不滅的，是萬事萬物共有的
        、獨(dú)一無二的本體
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      大道家園黃紫檀老師簡介
      
                        
      黃紫檀老師之主干傳承乃是文始派.根本尊師乃是終南山寧象理
        ，法脈傳承為：麻衣道者-陳摶老祖-張無夢-賈德升-寧道守-寧包玉-寧括虛-寧萬都-寧象理
 
                
            
 
                
            ，半途而廢再行難" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
                
                黃帝陰符經(jīng)-心生于物<div   id=、死于物
      、機(jī)在目的討論" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      《莊子·逍遙游》節(jié)選解讀
      
                        
      浙江臺州羅同學(xué)：《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉
      ，肌膚若冰雪
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      在家也能修：文始派的日常生活修行觀
      
                        
      咱們來聊聊文始派在道家各大門派里有什么特別之處
      。說白了，文始派就像是道家中的“直通車”
      ，不繞彎子
      ，直接奔著修心養(yǎng)性的目標(biāo)去
      。跟它比起來，正一派就比較注重形式了
      ，畫符
      、念咒、做儀式
      ，一套一套的
      ，而文始派覺得這些外在的形式不是最重要的
      ，內(nèi)心通達(dá)才是關(guān)鍵
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      破象：宗教之神祇與大道所創(chuàng)生之神（下）
      
                        
      浙江臺州-羅同學(xué)：呂祖有，老子有
      ，那難道不是神仙
      ？他們想不想凡人拜他，就象佛祖一樣
      ，你拜不拜他都沒有關(guān)系



  
      
    
      
        
        
      
			
			
			  
                    
                    太易先生有限收徒聲明
                   
                    
      
                        
      太易先生有限收徒聲明
      
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
                    道家“丹道密授”點(diǎn)擊獲取免費(fèi)學(xué)習(xí)方式
                   
                    
      
                        
      道家“丹道密授”點(diǎn)擊獲取免費(fèi)學(xué)習(xí)方式
      
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
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