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當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格服飾設(shè)計(jì)的文化邏輯

大道家園 2023-04-21 12:04:11

雖然現(xiàn)在“文化”已經(jīng)成為一個(gè)流行詞匯,但是和我們生活中的很多常用詞一樣

,很多人對(duì)“文化”并沒有一個(gè)明確的概念。所謂“文化”有著非常豐富的含義
,廣義地說
,它是指人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神生產(chǎn)力以及物質(zhì)和精神財(cái)富的總和;指狹義的精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品
,包括一切形式的社會(huì)意識(shí):自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)
、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等
。有時(shí)指教育
、科學(xué)
、文學(xué)、藝術(shù)
、衛(wèi)生
、體育等方面的知識(shí)和設(shè)施。(3)服裝本身兼具物質(zhì)文化和精神文化的特征
;服裝設(shè)計(jì)作為一門實(shí)用藝術(shù),具有鮮明的文化屬性
,因此本文所討論的“文化”采用了一個(gè)相對(duì)寬泛的概念


文化可以分為三個(gè)層次:一是器物層面的物質(zhì)文化

,是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明
,服飾是其中的自然組成部分;二是組織層面的制度文化
,指的是生活制度
、家庭制度
、社會(huì)制度等
。、國(guó)內(nèi)外不同歷史時(shí)期的著裝禮儀制度
、特定社會(huì)群體的制服等。
,都屬于這一類
;第三,觀念層面的心理文化
,如思維方式、宗教信仰
、審美趣味等
。,也是通過服飾來充分表達(dá)和展示的
。在這三個(gè)層面中,后兩個(gè)屬于精神文化
,而物質(zhì)文化是其基礎(chǔ)
。正是因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)社會(huì)的物質(zhì)生活越來越豐富
,服裝已經(jīng)超越了生存的需要,審美趣味成為了穿衣打扮更重要的動(dòng)力
,這才是體現(xiàn)中國(guó)族群“自我”觀念的當(dāng)代中國(guó)風(fēng)服裝的熱門話題。


從某種意義上來說

,文化的特征是歷史
、內(nèi)容和故事
,一部有記憶的歷史和一個(gè)有意義的現(xiàn)在
。服裝本身作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,有著鮮明的歷史
、時(shí)代
、內(nèi)容和故事
。趙浩棋·武陵的《胡夫騎射》講述了服裝與社會(huì)變遷之間的密切互動(dòng)
。清初《留發(fā)不發(fā),留發(fā)不發(fā)》講的是改朝換代時(shí)
,由于服飾制度的變化而引起的民族斗爭(zhēng)。當(dāng)然
,因?yàn)橹袊?guó)服飾文明延續(xù)了五千年
,厚重的歷史已經(jīng)模糊了某些時(shí)期的服飾文化。比如我們想當(dāng)然的認(rèn)為中國(guó)歷史上所有的婚紗都是紅色的
。其實(shí)唐代新娘的婚紗是藍(lán)色的,新郎的婚紗是紅色的
。因此
,要建立當(dāng)代中國(guó)式的服裝體系,首先必須發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)服裝文化的主導(dǎo)符號(hào)
,并進(jìn)一步考察其隱喻內(nèi)涵。


關(guān)于當(dāng)代中式服裝設(shè)計(jì)的文化邏輯

,有三點(diǎn)需要特別說明:


第一

,所謂的當(dāng)代中國(guó)風(fēng)服裝設(shè)計(jì)是基于當(dāng)前的新時(shí)代。中華文明是四大文明古國(guó)中唯一不間斷的文明
,其傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化具有必然的連續(xù)性。因此
,在當(dāng)代中國(guó)風(fēng)服裝設(shè)計(jì)的文化表達(dá)中
,不僅要關(guān)注傳統(tǒng)文化
,更要關(guān)注現(xiàn)代文化
,讓當(dāng)代中國(guó)風(fēng)成為新時(shí)代中國(guó)文化中突出的藝術(shù)風(fēng)格
,這是確立其文化邏輯的前提。


其次

,以當(dāng)代中式服裝為載體的傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
,必須滿足現(xiàn)代生活的需求
,進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)時(shí)尚在新時(shí)代的創(chuàng)新。新時(shí)代的中國(guó)本身就處于中西文化交融的跨文化態(tài)勢(shì)
。當(dāng)代中式服裝設(shè)計(jì)必須立足于現(xiàn)代生活方式
,有機(jī)繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
,適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)
,與現(xiàn)代生活相協(xié)調(diào)。


第三

,當(dāng)代中國(guó)風(fēng)服裝設(shè)計(jì)可以從中國(guó)文化的不同層面提煉和提取設(shè)計(jì)主題
,以顯性符號(hào)和隱性內(nèi)涵并存的形式
,構(gòu)建中國(guó)風(fēng)時(shí)尚
,完成設(shè)計(jì)的文化表達(dá)。


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