雖然現(xiàn)在“文化”已經(jīng)成為一個(gè)流行詞匯,但是和我們生活中的很多常用詞一樣
,很多人對(duì)“文化”并沒有一個(gè)明確的概念。所謂“文化”有著非常豐富的含義,廣義地說,它是指人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神生產(chǎn)力以及物質(zhì)和精神財(cái)富的總和;指狹義的精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品,包括一切形式的社會(huì)意識(shí):自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)文化可以分為三個(gè)層次:一是器物層面的物質(zhì)文化
,是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明,服飾是其中的自然組成部分;二是組織層面的制度文化,指的是生活制度、家庭制度、社會(huì)制度等。、國(guó)內(nèi)外不同歷史時(shí)期的著裝禮儀制度、特定社會(huì)群體的制服等。,都屬于這一類;第三,觀念層面的心理文化,如思維方式、宗教信仰、審美趣味等。,也是通過服飾來充分表達(dá)和展示的。在這三個(gè)層面中,后兩個(gè)屬于精神文化,而物質(zhì)文化是其基礎(chǔ)。正是因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)社會(huì)的物質(zhì)生活越來越豐富,服裝已經(jīng)超越了生存的需要,審美趣味成為了穿衣打扮更重要的動(dòng)力從某種意義上來說
關(guān)于當(dāng)代中式服裝設(shè)計(jì)的文化邏輯
,有三點(diǎn)需要特別說明:第一
,所謂的當(dāng)代中國(guó)風(fēng)服裝設(shè)計(jì)是基于當(dāng)前的新時(shí)代。中華文明是四大文明古國(guó)中唯一不間斷的文明,其傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化具有必然的連續(xù)性。因此其次
第三
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如何從清朝官吏的衣服上看他們的品級(jí)
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