蒙古族族的特色服飾

作為一個土生土長的內蒙古人，對蒙古族富麗服飾的欣賞僅限于舞臺和電視劇，以前從未近距離感受過它們的華麗和高貴。這次，我有幸來到昭君博物館的仲卿水墨博物館，看到了蒙古服飾展中的每一件服飾珍品。每一件作品都講述了蒙古民族的歷史沿革和文化傳承，可謂藝術。

自古以來，蒙古人的服飾經歷了一系列的變化。蒙古族先民早在1500年前就生活在呼倫貝爾草原上，他們創(chuàng)造了最原始的服飾，用獸皮遮住腰部和下體。后來做了有領口有領帶的衣服，可以系在胸前穿。后來又制作了適合人體擋風御寒的衣領、袖子、開叉長袍，穿著時用領帶固定。

為了方便騎馬，保護腰部御寒，他們發(fā)明了帶腰的皮腰帶，也用絲綢做腰帶；為了上馬、涉草、防潮防蟲防蛇，他們用動物皮做的高皮靴，冬天穿上氈襪，抵御冬天的寒冷和潮濕。

隨著北方游牧民族與其他民族的交流和貿易活動，絲綢和棉紡織品開始傳入蒙古草原，從而豐富了北方游牧民族的服飾種類。

公元11世紀，蒙古成為草原上一個非常強大的民族，服飾的材質和款式也逐漸豐富。他們將牲畜的毛皮、水貂、銀鼠、海貍和水獺的皮以及棉布和絲綢制成各種風格的漂亮服裝，并將鍛造的金、銀、銅和鐵制成各種絲帶、珠寶和裝飾品等。，從而為服飾增添光彩。

風帽是蒙古高原游牧民族離不開的頭部保暖用品。蒙古元朝時期，蒙古貴族男子通常佩戴棲息鷹冠，有圓頂和尖頂兩種，類似于現(xiàn)在的草原風雪帽。蒙古族男子長袍最初有立領、圓領，后有立領，還有半臂、圍兜、馬褂。

元代蒙古貴族十分注重用黃金裝飾衣服，除了織金錦外，還在絲織品上印金花。

蒙古族男子多穿皮靴、氈靴，圓頭尖頭。冬天靴子上穿毛氈或者毛皮襪子，其他季節(jié)穿布襪子。

至于蒙古婦女的服飾，蒙古貴族婦女的皇冠主要是用翠花或彩色絲綢飾品做成的。蒙古女人不需要皮帶。而是用彩色的綢子系腰，用一根綢子系胸，這樣就可以像男人一樣騎馬了。

元朝滅亡后，蒙古統(tǒng)治者退守北方草原，仍在南北廣闊的沙漠中保留著成吉思汗的黃金貴族政權，與歷史上稱為北元的明朝對峙。這期間是中國歷史上又一個南北朝時期。北元在戰(zhàn)時和戰(zhàn)時與明朝建立貿易關系，與東北的女真族、西北的維吾爾族和西南的藏族交往密切。通過經濟文化交流，進一步促進了蒙古族服飾的發(fā)展變化。

從明代蒙古族服飾的發(fā)展變化來看，其發(fā)式、冠式、服飾都與元代有明顯的不同。明代蒙古族世家子弟的冠帽有大檐帽、落檐鈸帽、泥帽和上翻檐飾以頂珠、朱偉皮的春秋帽，多由元代傳統(tǒng)帽式發(fā)展變化而來。

上流社會的貴族婦女常戴飾有朱偉的鐃鈸帽和鑲有紅緯珠的皮檐帽，比男式帽子更美。

縱觀明代蒙古族婦女的頭飾、胸飾，既有前代北方民族的特點，又受到喇嘛教文化的影響，形成了全新的風格。

滿清在清朝逐漸吞并蒙古草原，然后統(tǒng)一全中國，建立清朝。

清朝在自身民族服飾的基礎上，吸收了蒙古族等民族服飾的特點，創(chuàng)造了清朝滿族風格的官服，由蒙古族上層人士穿著。

因為清政府采取親蒙政策，拉攏蒙古上層貴族，加強聯(lián)系，確保北疆平定，所以娶了蒙古貴族婦女，把滿族公主嫁給蒙古王公。于是，蒙古族服飾受到滿族的影響，在某些地區(qū)出現(xiàn)了滿蒙服飾的變化。

廣大地區(qū)的蒙古族基本上保持繼承自己過去的風格，并進一步發(fā)展和創(chuàng)造了許多具有地域和部落特色的服飾和頭飾。如巴爾胡、布里亞特、喀喇沁、烏珠穆沁、阿巴嘎、蘇尼特、察哈爾、土默特、烏拉特、鄂爾多斯、吐爾依特、和碩特等，成為蒙古族服飾發(fā)展史上的又一個輝煌階段。

清代各部落的蒙古族服飾風格大致相同，但各具特色，基本風格仍是長袍。男袍下擺較寬，女袍下擺較窄，底邊兩側或中間開衩。還有一種是特別寬的袍子，沒有開衩，袖端有馬蹄袖，袍子外面有長短馬甲。

男女都穿高筒靴，有上翻靴、圓頭靴、尖頭靴、套鞋。除了皮革，還有用絲、布、緞制成的高跟靴，上面繡著各種精美的圖案，如云卷紋、香腸紋、各種花卉紋等。

總之，蒙古族人民很高的藝術審美水平，他們對生活的熱愛和向往，從他們華麗的服飾和各種簡單精致的刺繡圖案就可以看出來。

體現(xiàn)了蒙古族民族物質文化、宗教信仰、審美情趣和民族文化的文化內涵。

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