新華網(wǎng)銀川9月21日電(記者何)“具有時(shí)尚感的回族服飾更容易被大眾接受,回族服飾在創(chuàng)新中從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,得到了繼承和發(fā)展?!睂幭幕刈遄灾螀^(qū)民族事務(wù)委員會(huì)伊斯蘭經(jīng)濟(jì)文化交流中心的一位官員說。
16日至18日,首屆回族舞蹈回族服飾展在寧夏舉行。來自全國(guó)各地的設(shè)計(jì)師展示了238套精美的回族服裝,令人耳目一新。
演出現(xiàn)場(chǎng),色彩斑斕、婀娜多姿的回族服飾,讓人感受到另一種返鄉(xiāng)的風(fēng)情。
“當(dāng)我看到阿拉伯語學(xué)校里那些稚嫩的面孔時(shí),我的心被觸動(dòng)了。多么美好的時(shí)光,我卻淹沒在沒有色彩和美感的衣服里……我決定為他們做點(diǎn)什么?!痹趯幭淖咴L一個(gè)多星期后,67歲的回族服裝設(shè)計(jì)師馬淑敏感慨地說。
“很多老師和學(xué)生都告訴我,他們更需要漂亮、現(xiàn)代、有民族特色的服裝?!瘪R淑敏說,“回族服飾要符合回族人民的民族特點(diǎn),要有自己的風(fēng)格去發(fā)展。我們需要通過設(shè)計(jì)和創(chuàng)新來展現(xiàn)中國(guó)回族的特色。”
“以前正宗的回族女裝不能突出線條,比較寬松。我們現(xiàn)在的回族服裝融入了曲線?!睂幭募t旗服裝公司設(shè)計(jì)師劉慧蘭說,“既然要發(fā)展,就要融入一些現(xiàn)代的東西。”
服飾是民族文化的重要組成部分。隨著現(xiàn)代化和全球化的沖擊,回族服飾發(fā)生了很大的變化,回族服飾面臨著保護(hù)和傳承的問題。
寧夏回族自治區(qū)文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人雷凱表示,在傳統(tǒng)回族服飾的基礎(chǔ)上加入時(shí)尚元素,普通回族人應(yīng)該是可以接受的。因?yàn)楝F(xiàn)在的世界越來越開放,在服裝上要追求現(xiàn)代美,色彩的變化更貼近時(shí)代。
2007年5月,寧夏首府銀川市有關(guān)部門組織R&D人員設(shè)計(jì)了8大類回族服裝樣品,制作了回族生活服、貿(mào)易服等200套新型成衣,將重點(diǎn)在銀川市清真餐飲企業(yè)、旅游單位、公交部門進(jìn)行試點(diǎn)推廣。
寧夏民族事務(wù)委員會(huì)教育文化處處長(zhǎng)田玉福說:“文化的傳承離不開市場(chǎng)。先把回族服飾這種創(chuàng)新的時(shí)尚風(fēng)格吹起來,以此吸引開發(fā)商做回族服飾市場(chǎng)?!?/p>
回族是我國(guó)人口眾多、分布廣泛、信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族。目前,中國(guó)有800多萬回族,有200萬回族居住在寧夏回族自治區(qū)。2006年,回族服飾入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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