回族服飾在創(chuàng)新中得到傳承和發(fā)展

大道家園 2023-04-21 12:04:11

新華網(wǎng)銀川9月21日電(記者何)“具有時(shí)尚感的回族服飾更容易被大眾接受

，回族服飾在創(chuàng)新中從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代

，得到了繼承和發(fā)展?div id="jfovm50" class="index-wrap">！睂幭幕刈遄灾螀^(qū)民族事務(wù)委員會(huì)伊斯蘭經(jīng)濟(jì)文化交流中心的一位官員說(shuō)

。

16日至18日，首屆回族舞蹈回族服飾展在寧夏舉行

。來(lái)自全國(guó)各地的設(shè)計(jì)師展示了238套精美的回族服裝

，令人耳目一新。

演出現(xiàn)場(chǎng)

，色彩斑斕

、婀娜多姿的回族服飾，讓人感受到另一種返鄉(xiāng)的風(fēng)情

。

“當(dāng)我看到阿拉伯語(yǔ)學(xué)校里那些稚嫩的面孔時(shí)

，我的心被觸動(dòng)了。多么美好的時(shí)光

，我卻淹沒(méi)在沒(méi)有色彩和美感的衣服里……我決定為他們做點(diǎn)什么

。”在寧夏走訪(fǎng)一個(gè)多星期后

，67歲的回族服裝設(shè)計(jì)師馬淑敏感慨地說(shuō)

。

“很多老師和學(xué)生都告訴我，他們更需要漂亮

、現(xiàn)代

、有民族特色的服裝?div id="d48novz" class="flower left">

！瘪R淑敏說(shuō)

，“回族服飾要符合回族人民的民族特點(diǎn)

，要有自己的風(fēng)格去發(fā)展。我們需要通過(guò)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新來(lái)展現(xiàn)中國(guó)回族的特色

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“以前正宗的回族女裝不能突出線(xiàn)條，比較寬松

。我們現(xiàn)在的回族服裝融入了曲線(xiàn)

。”寧夏紅旗服裝公司設(shè)計(jì)師劉慧蘭說(shuō)

，“既然要發(fā)展

，就要融入一些現(xiàn)代的東西?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

服飾是民族文化的重要組成部分

。隨著現(xiàn)代化和全球化的沖擊，回族服飾發(fā)生了很大的變化

，回族服飾面臨著保護(hù)和傳承的問(wèn)題

。

寧夏回族自治區(qū)文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人雷凱表示，在傳統(tǒng)回族服飾的基礎(chǔ)上加入時(shí)尚元素

，普通回族人應(yīng)該是可以接受的

。因?yàn)楝F(xiàn)在的世界越來(lái)越開(kāi)放，在服裝上要追求現(xiàn)代美

，色彩的變化更貼近時(shí)代

。

2007年5月，寧夏首府銀川市有關(guān)部門(mén)組織R&D人員設(shè)計(jì)了8大類(lèi)回族服裝樣品

，制作了回族生活服

、貿(mào)易服等200套新型成衣，將重點(diǎn)在銀川市清真餐飲企業(yè)

、旅游單位、公交部門(mén)進(jìn)行試點(diǎn)推廣

。

寧夏民族事務(wù)委員會(huì)教育文化處處長(zhǎng)田玉福說(shuō):“文化的傳承離不開(kāi)市場(chǎng)

。先把回族服飾這種創(chuàng)新的時(shí)尚風(fēng)格吹起來(lái)，以此吸引開(kāi)發(fā)商做回族服飾市場(chǎng)

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回族是我國(guó)人口眾多、分布廣泛

、信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族

。目前，中國(guó)有800多萬(wàn)回族

，有200萬(wàn)回族居住在寧夏回族自治區(qū)

。2006年

，回族服飾入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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，以前從未近距離感受過(guò)它們的華麗和高貴

。這次，我有幸來(lái)到昭君博物館的仲卿水墨博物館

，看到了蒙古服飾展中的每一件服飾珍品

。每一件作品都講述了蒙古民族的歷史沿革和文化傳承，可謂

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。當(dāng)他們跳舞時(shí)，他們的裙子像盛開(kāi)的花朵一樣旋轉(zhuǎn)

。維吾爾族是一個(gè)愛(ài)花的民族

。在他們的院子里，藤蔓爬滿(mǎn)了院墻

，五顏六色的鮮花開(kāi)滿(mǎn)了院子

，有牡丹

、玫瑰牡丹、百合等

。這些美麗的花朵體現(xiàn)在

2023-04-21

，維吾爾族服飾">

古代各朝代的婚服，并不都是紅色的

！

相信很多女生都?jí)粝脒^(guò)一件白色的婚紗

。近年來(lái)，復(fù)古婚禮逐漸開(kāi)始

，關(guān)鋒霞霞的紅色婚紗也被很多人接受

。但是，古代的女人真的是紅衣嫁人嗎

？先秦夢(mèng)萱絲綢衣服在先秦時(shí)期

，婚禮是一件非常嚴(yán)肅的事情，所以我們應(yīng)該穿著莊重

。新娘的禮服“二流

，純衣”?div id="m50uktp" class="box-center"> ！镑佟敝?/div>

2023-04-21

！.png" alt="古代各朝代的婚服，并不都是紅色的

。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和觀(guān)念的更新

，衣服已經(jīng)從原來(lái)的“遮體保暖”兩大功能，逐漸演變成一種有格調(diào)的裝飾物品?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)代人注重衣服的款式

、材質(zhì)、設(shè)計(jì)

、裝飾

。尤其是很多年輕人，在穿衣服的時(shí)候注重個(gè)性

，認(rèn)為只有能彰顯個(gè)性的衣服才符合自

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，有什么講究

？">

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“茶馬古道長(zhǎng)

，瀾滄江千回?div id="4qifd00" class="flower right">

！?000多年前

，山川給遠(yuǎn)道遷徙的哈尼族帶來(lái)了奇妙的靈感

。他們?cè)谠颇鲜∑斩兴济﹨^(qū)三村臘梅坡、團(tuán)山挖山挖田

，引水灌溉

。日復(fù)一日，年復(fù)一年

，1000多個(gè)哈尼族倪好支系在這里茁壯成長(zhǎng)...在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中

，哈尼族創(chuàng)造

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？

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，優(yōu)雅的款式和精致的圖案也是讓衣服華麗不可或缺的。傳說(shuō)中最讓人津津樂(lè)道的部分

，栩栩如生的仙鶴

，嬌嫩的孔雀羽毛，以及他們結(jié)婚時(shí)懸掛的羽毛

，都讓人瞠目結(jié)舌——雖然楚崇拜鳳凰

，不是嗎？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紋飾相當(dāng)抽象

。菱形

、方棋、復(fù)菱形構(gòu)成了分

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，只有簡(jiǎn)單線(xiàn)條嗎

？">

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