首先聲明,本文無學(xué)術(shù)意義。只是一些評論和我收集的圖片整理。
土家族雖然有800多萬人口,但歷史上漢化早,漢化深。再加上有很多人本來是漢族,但是為了高考加分和其他福利,改成了土家族。這就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上對土家族服飾和語言習(xí)俗的介紹錯誤百出。也出現(xiàn)過一些土家族由漢族變的言論,比如土家族是假少數(shù)民族,都是漢族變的。
拋開這一切,另一個具有諷刺意味的是,很多打著土家族旗號的景點,大量使用貴州苗族服飾作為土家族服飾,不僅沒有正確宣傳土家族文化,還傷害了苗族同胞的感情。不利于民族團(tuán)結(jié)。
恩施土家族女兒城景區(qū)
從上圖可以看出,除了土家元素的女子黃衣上有西蘭卡普圖案外,其他人戴的銀帽、銀領(lǐng)明顯是貴州苗族的。左邊女子的裙子是貴州雷山苗族典型的百褶裙。
那么土家族傳統(tǒng)服飾應(yīng)該是什么樣子的呢?我們分兩個階段來看。
一、古代土家族服飾
2001年5月,張家界永定縣伍茲西路發(fā)現(xiàn)阿明王朝墓。這些墓葬可以追溯到400多年前,被發(fā)現(xiàn)時基本完好無損。墓的主人是一位明代的女性。出土?xí)r,尸體保存完好,衣著整齊,女尸皮膚用手觸摸仍有彈性,隨后氧化發(fā)黑。由于墓志缺失,棺槨墓內(nèi)也無文字記載,無法確定墓主人。
文物部門對墓葬進(jìn)行清理,發(fā)現(xiàn)15件服飾,經(jīng)中國絲綢博物館和湖南省文物鑒定委員會專家現(xiàn)場檢驗鑒定,年代為明代。包括帽子、衣服、褲子、裙子、套、被褥、鞋子、裹腳等。
張家界博物館
通過這些出土文物可以看出,當(dāng)時的土家族服飾也深受主體民族的影響。與現(xiàn)代土家族服飾明顯不同。
清朝改土歸流后,土家族漢化速度加快,服飾也和漢族一樣受到滿族服飾的影響。從清朝的“御貢大清”就可以看出這一時期的土家族傳統(tǒng)服飾是什么樣的。
同時,早期湘西紅苗的服飾與現(xiàn)在有很大不同。
隋現(xiàn)華遠(yuǎn)代,贛州現(xiàn)吉首贛州代。
二、現(xiàn)代土家族服飾
進(jìn)入清朝后,改土歸流加速了土家族的漢化,服飾開始像漢族一樣豐滿。自近代以來,土家族服飾在造型上與漢族服飾無異。(湘西的苗族也是所有苗族中與漢族接觸的最前線,服飾也逐漸豐滿。今天的服飾和清朝漢族的服飾沒什么區(qū)別。)
雖然現(xiàn)在很少有土家族人穿傳統(tǒng)服飾,但是以前的照片里還是能找到土家族的傳統(tǒng)服飾。
在湘西土家族苗族自治州成立的相關(guān)照片中,可以看到當(dāng)時的一些土家族傳統(tǒng)服飾。
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