滿族服飾俗
東北滿族的俗服是這個(gè)古老民族千百年來的成果,也譜寫了其近千年俗服的新篇章。它不僅是民族生活的多彩畫卷,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。滿族傳統(tǒng)服飾俗源于生活,植根于民間,承載著人們悠久的生活習(xí)俗。
滿族服飾具有濃郁的北方騎射特色。早些年,滿族男女老少都以旗袍為主要日常服飾。旗袍一度在清朝被提升為“國服”。這種袍子有棉的和單的,適合北方騎射民族的生產(chǎn)生活。
清朝初期,滿族人的服裝非常原始簡陋。據(jù)《劉辯略》記載,順治年間調(diào)任關(guān)東的陳說,1655年調(diào)任寧古塔(今黑龍江寧安)時(shí),這里還沒有漢人。那時(shí)候滿族人的衣服很簡單,主要是用獸皮或者麻做的,從來不知道有布有絲。到了康熙中期,滿族人的服飾發(fā)生了很大的變化:“如今,居住在寧古塔的人,衣食無憂,都穿綢緞。在寒冷,沉重的綿羊毛皮,或猞猁和狼皮鼾聲(長毛皮大衣)。然而,窮人穿的是布,而靜音仍然穿著布,或穿著半羊皮緞子袖子?!?/p>
衣服本來的作用就是遮蓋身體,抵御風(fēng)寒。隨著歷史和社會(huì)的進(jìn)步,服飾在這些原始屬性之外,成為一個(gè)民族最外在的文化表征。滿族長袍歷史悠久,樣式和造型都突出了滿族人騎射一體的特點(diǎn)和風(fēng)格。
旗袍
在世界民族服飾文化中,旗袍作為中國服飾文化的代表,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了滿族旗袍,成為滿族、漢族等眾多民族和諧團(tuán)結(jié)的象征。今天的旗袍并不全是清代滿族的旗袍,而是在長度、袖子、門襟、開叉、領(lǐng)子、款式等諸多方面都隨著時(shí)代的進(jìn)步而改進(jìn)。所以,今天的旗袍更具時(shí)代特色。滿族是中國東北的一個(gè)古老民族。在早期漁獵的原始生活中,擋風(fēng)御寒是第一需要。所以流傳下來了很多常見的男女服裝款式,旗袍就是其中之一。清朝的滿族人屬于滿族八旗,所以被稱為“旗人”或“旗內(nèi)”。旗人穿的長袍叫“旗袍”。滿族男女老少都穿旗袍,但隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們審美取向的改變,男女旗袍的風(fēng)格逐漸拉開,不了了之。最后,滿族男女旗袍風(fēng)格不同。
早些年,滿族婦女穿的皮制、棉制旗袍叫“袍”,單穿、夾穿的叫“袍”。這種由緞子、細(xì)布和土布制成的長袍就是今天旗袍的前身。從今天的旗袍中不難看出,早年滿族旗袍的使用和審美取向,似乎也清晰地觸及到滿族這個(gè)東北古老民族的整體思想和民族意識(shí)。滿族婦女的旗袍一直隨著時(shí)代的變化而變化。
早在一千多年前,滿族先民女真就已經(jīng)穿上了“衣皆縛裳”的連體服裝?!稌x史》載:年輕女子穿黑色、紫色或黑色的上衣、直領(lǐng)、左襟。團(tuán)前刷地,后裙拖地。《郭大進(jìn)志》中有這樣一段話:一個(gè)女人穿著一件大衣,但她不像男人那樣拿它。組錦裙,裙至左右各闋兩尺許,以鐵為圈,裹以繡帛。用一條裙子攻擊它。所以遼金時(shí)期,女真女子穿的是“前樓,后裙不過一尺多?!敝鳖I(lǐng)、左領(lǐng)的“團(tuán)山”;或者說“像男裝”和無領(lǐng)的“大褂”是旗袍的早期雛形。早年滿族旗袍的款式和結(jié)構(gòu)都很簡單,圓領(lǐng)、扭翻領(lǐng)、窄袖、四面開叉、紐扣。是一種非常適合北方滿族地域和民族特點(diǎn)的服裝,騎射等。
清初滿族女子旗袍簡單實(shí)用,是從東北白山黑水帶過來的。它有兩個(gè)緊腋窩,兩邊開衩,寬下擺,優(yōu)雅的領(lǐng)邊和顏色。即使是比較挑剔的年輕女性,也只是在領(lǐng)口、袖口、下擺上下了功夫。清朝中期以后,滿族人的物質(zhì)和精神生活有了很大的提高,并且深受中原漢族的影響,婦女的旗袍有了很大的變化。長袍和袖子逐漸變寬,出現(xiàn)了一個(gè)狹窄的立領(lǐng)。長袍的長度垂到腳踝,但袖子變短了。
清末,滿族婦女的旗袍發(fā)生了許多變化。首先,旗袍逐漸適應(yīng)了女性的體型,在衣身長度、領(lǐng)口、袖口、門襟、下擺等部位都有明顯的變化,產(chǎn)生了滿族旗袍的流行風(fēng)格。這在《旗人習(xí)俗概述》中有詳細(xì)的記載:
其長蓋足,只露高底,色少長。褲襠有開叉,雙袖寬袖,白色刺繡,清語也叫挖杭州,但不做馬蹄式?;ㄔ谝路倪吘墸皇窃诘撞?。這件衣服是用紅色緞子做成的,只有一根線頭。夏天熱的時(shí)候,帶絡(luò)脈。少婦新娘的顏色仍是朱紫,中婦的顏色仍是紫羅蘭色,是最常見的顏色。老人只是一種寶藍(lán)色。這種衣服有一個(gè)藍(lán)色的領(lǐng)子,兩把梳子,冬天和月亮還有一頂皮帽。不要穿鉗子、收納衫、長及長的衣服等。顏色很休閑,但是領(lǐng)子很輕。顏色全是蕾絲,沒有袖子和開叉,和普通的大衣造型沒什么區(qū)別。
隨著時(shí)代的發(fā)展,滿族女性旗袍的款式也在不斷變化。總的來說是從腰寬的直筒到緊身的曲線型發(fā)展。它與時(shí)俱進(jìn),向時(shí)尚發(fā)展,成為具有民族特色的服裝風(fēng)格。
女式旗袍有一個(gè)最鮮明的民族特色,就是“十八嵌”的刺繡風(fēng)格。用更通俗的說法,就是鑲嵌十八根鞋帶。這種刺繡上色的手工藝方法,就是在旗袍的邊緣實(shí)現(xiàn)多層次的刺繡色彩,與旗袍料子的底色形成跳躍和鮮明的對(duì)比,形成對(duì)比。從而加強(qiáng)和突出旗袍的輪廓,也成就了這種滿族服飾的典型特征。
滿族婦女的傳統(tǒng)服飾,如喪服、裙子、云肩、馬褂、肚兜、襯衫等。,有特色的刺繡技藝。這已成為滿族服飾的主要風(fēng)格,許多男子的長袍、馬甲、禮服、制服、制服也有這樣的裝飾色彩。
清代滿族女子旗袍是線條流暢的有機(jī)整體,特別注重圖案和色彩的裝飾美。這種服裝的審美觀念與幾千年來中國服裝的審美取向是一致的。旗袍上的色彩和圖案繼承了滿清王朝的傳統(tǒng)審美觀念,又借鑒了漢族的傳統(tǒng)服飾觀念。所以,旗袍是美麗而莊重的。雖然華麗,卻展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的禮儀觀念,蘊(yùn)含了深厚的中國文化內(nèi)涵。充分表達(dá)了孔子所說的:“人不可不矜,不可不恭,不可不恭,不可不立”。逐漸改良的旗袍融合了滿族和漢族的傳統(tǒng)文化,因此越來越受到滿族和漢族女性的喜愛。
現(xiàn)代意義上,旗袍是民國時(shí)期中國女性的服飾。雖然是由滿族旗袍演變而來,但充滿了時(shí)尚氣息。當(dāng)時(shí)上海是最早接受西方文化的地方,所以也是中西文化碰撞最激烈的地方。在大上海形成了許多新的思想和觀念。
當(dāng)時(shí)尋求婦女解放的社會(huì)氛圍也影響了女性的著裝。于是,一件嶄新的,能體現(xiàn)女性高胸細(xì)腰寬臀直曲線美的旗袍,在一位技藝精湛的裁縫手中誕生了。
雖然現(xiàn)代旗袍是由滿族旗袍演變而來,但兩者有著顯著的區(qū)別。首先,滿族旗袍的特點(diǎn)是挺拔、寬大、含蓄、不張揚(yáng);而現(xiàn)代旗袍則是收腰貼身,將女性的體態(tài)和曲線展現(xiàn)的淋漓盡致。再者,滿族人穿旗袍里面是褲子(北方民族服飾的特點(diǎn)),開叉處只能看到繡花褲腿;而穿現(xiàn)代旗袍的則穿內(nèi)衣,在開叉處露出大腿。第三,滿族旗袍用料厚重,重視刺繡鑲嵌;不過新旗袍輕薄,質(zhì)感好,刺繡少。
中國旗袍體現(xiàn)了女性的莊重、大方和曲線美。在西方國家眼中,旗袍具有中國女性傳統(tǒng)服飾文化的象征意義。1929年,國民政府將旗袍定為國服之一,從此成為國禮的雅堂。
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