壯族服飾包括兩部分:一是指衣服(衣服),包括衣服、褲子、裙子、帽子、圍巾、手套、腰帶、鞋子、襪子、打底褲等。指的是裝飾(修飾),包括發(fā)型、首飾、眼鏡、背包(背包),甚至手臂、紋身等。大多組合成壯族服飾,是壯族文化的重要組成部分。服飾是一個(gè)民族最鮮明的外在形象,它既屬于物質(zhì)硬件文化,也屬于精神軟文化。它反映了壯族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,生動(dòng)地展示了壯族的思想觀念,即精神內(nèi)涵,如民情風(fēng)俗、哲學(xué)思想、審美觀念、道德倫理、社會(huì)禮儀、宗教信仰等。壯族的服飾文化形態(tài)既有經(jīng)濟(jì)因素,也有精神風(fēng)貌。
回族服飾具有多重功能。據(jù)史料記載,回族先民勇猛強(qiáng)壯,善騎射,善拳擊,有尚武精神。為了讓自己的衣服整潔利落,他們穿上了馬甲,扮成了勇士。保護(hù)身體是人類生產(chǎn)、生活和生存的客觀必然需要。根據(jù)不同的季節(jié)選擇不同的衣服。夏天,北方回族人民穿棉衣、皮衣、皮鞋等。冬天,東北和西北地區(qū)的回族人民也戴棉帽、皮帽或耳罩御寒?;刈鍕D女還戴蓋頭、圍巾等防止風(fēng)沙。第二,裝飾的作用。愛美之心人皆有之,回族也不例外,這是人類美化自己的內(nèi)在要求。比如男人穿襯衫綠馬甲,女人數(shù)額頭,染指甲,繡衣服,都有裝飾的因素。第三,信仰的因素。當(dāng)回族人去清真寺或慶祝民族節(jié)日時(shí),他們需要穿戴達(dá)爾、白色衣服、麥賽襪子和婦女的蓋頭等。因此,回族服飾除了護(hù)體和裝飾外,還具有信仰的因素,構(gòu)成了回族服飾的民俗特色。
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