新窯苗族服飾：將粗麻布制成身上的文化藝術(shù)

種植、紡織、編織、刺繡...穿針引線，巧奪天工，幾十年的傳承和積累，讓六盤水市六枝特區(qū)新窯鎮(zhèn)喬喬村胤祀苗寨村民王忠烈練就了精湛的制衣技藝。說起這種新窯胤祀苗的民族技藝，王忠烈自豪地說，“我們的衣服還遠(yuǎn)銷國外?！?/p>

一件衣服描繪了一針一線的感受。作為新窯子四印苗族服飾的傳承人，王鐘從8歲開始就和她的長(zhǎng)輩一起學(xué)習(xí)如何編織和制作衣服。從種麻到蠟染刺繡，每個(gè)環(huán)節(jié)她都了如指掌。如今，55歲的王忠烈成功肩負(fù)起新瑤苗族婦女一直傳承的重?fù)?dān)，讓她的民族服飾文化進(jìn)入大眾視野，成為民族文化的流行符號(hào)。

“胤祀苗族服飾的所有刺繡圖案都來源于生活，繡什么、怎么繡都是由個(gè)人的手藝和喜好決定的?！睋?jù)王鐘說，在苗族家庭中，全家的衣服都是由家中的婦女制作的。除了平時(shí)穿的社交服裝，每個(gè)女人都會(huì)在家里為孩子準(zhǔn)備一套花衣服，用于婚禮和民族節(jié)日。做一套花衣服需要一整年的時(shí)間，包括頭飾、衣服、裙子等。蠟染后要把四印的苗族logo文化圖案和各種精致的圖案一個(gè)個(gè)繡上去。一套四印苗花衣服價(jià)值15000元。

在粗麻布上繡上民族符號(hào)，已經(jīng)成為一種穿在身上的文化和藝術(shù)。長(zhǎng)期以來，新窯四印苗人一直用蠟染和刺繡圖案來記錄他們的傳承文化。一件花衣不僅是四印苗族工藝的結(jié)晶，也是其民族發(fā)展史的載體。

“織布繡衣是我們苗族婦女從小就有的看家本領(lǐng)，誰都會(huì)?！蓖踔伊页姓J(rèn)，過去，制衣是苗族婦女常見的生活手藝，只是為了滿足自給自足的生活。然而，隨著社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展，傳統(tǒng)苗族青年外出打工謀生，世代相傳的苗族服飾工藝逐漸失去了傳承。

直到近年來，隨著政府對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承力度的加大，新瑤苗族服飾已經(jīng)成為六盤水市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，王忠烈也成為其制作的代表。他經(jīng)常帶著自己的衣服出去參加比賽和展覽，獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)，并以他的苗族服飾吸引了很多關(guān)注。很多“粉絲”都來王忠烈家購買定制的產(chǎn)品，其中不乏外國人。

歷經(jīng)波折傳承，看著民族服飾從自給自足到逐漸衰落再崛起，傳統(tǒng)手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力和創(chuàng)造價(jià)值逐漸顯現(xiàn)。王忠烈滿懷期待地說:“我從小就喜歡蠟染刺繡做服飾，現(xiàn)在可以養(yǎng)家糊口，從小學(xué)到大學(xué)。我想把這個(gè)技藝傳承下去，做更多好看的衣服，出去參加比賽，讓更多的人了解和購買我們民族的東西，讓村里所有的技術(shù)好的女人。(田燕新聞)

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_176/3487.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 苗族服飾概述

下一篇: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·肅北蒙古族服飾