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種植
、紡織、編織、刺繡...穿針引線，巧奪天工，幾十年的傳承和積累，讓六盤水市六枝特區(qū)新窯鎮(zhèn)喬喬村胤祀苗寨村民王忠烈練就了精湛的制衣技藝。說起這種新窯胤祀苗的民族技藝，王忠烈自豪地說，“我們的衣服還遠(yuǎn)銷國(guó)外?div id="4qifd00" class="flower right">一件衣服描繪了一針一線的感受
。作為新窯子四印苗族服飾的傳承人，王鐘從8歲開始就和她的長(zhǎng)輩一起學(xué)習(xí)如何編織和制作衣服。從種麻到蠟染刺繡，每個(gè)環(huán)節(jié)她都了如指掌。如今，55歲的王忠烈成功肩負(fù)起新瑤苗族婦女一直傳承的重?fù)?dān)“胤祀苗族服飾的所有刺繡圖案都來源于生活，繡什么
在粗麻布上繡上民族符號(hào)，已經(jīng)成為一種穿在身上的文化和藝術(shù)
。長(zhǎng)期以來，新窯四印苗人一直用蠟染和刺繡圖案來記錄他們的傳承文化。一件花衣不僅是四印苗族工藝的結(jié)晶，也是其民族發(fā)展史的載體。“織布繡衣是我們苗族婦女從小就有的看家本領(lǐng)，誰都會(huì)
?div id="d48novz" class="flower left">直到近年來
，隨著政府對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承力度的加大，新瑤苗族服飾已經(jīng)成為六盤水市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，王忠烈也成為其制作的代表。他經(jīng)常帶著自己的衣服出去參加比賽和展覽，獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)，并以他的苗族服飾吸引了很多關(guān)注。很多“粉絲”都來王忠烈家購(gòu)買定制的產(chǎn)品，其中不乏外國(guó)人。歷經(jīng)波折傳承
，看著民族服飾從自給自足到逐漸衰落再崛起，傳統(tǒng)手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力和創(chuàng)造價(jià)值逐漸顯現(xiàn)。王忠烈滿懷期待地說:“我從小就喜歡蠟染刺繡做服飾，現(xiàn)在可以養(yǎng)家糊口，從小學(xué)到大學(xué)。我想把這個(gè)技藝傳承下去，做更多好看的衣服，出去參加比賽本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_176/3487.html.
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