彩鳳來儀穿百花：絲織文明中的平安富貴寓意

鳳凰作為百鳥之王，自古以來就與龍紋相結(jié)合，成為中華文明的鮮明文化符號。傳說當(dāng)一百只鳥脫下自己最漂亮的羽毛，插在一只鳳凰身上，鳳凰就成了世界上最漂亮的鳥。鳳牡丹的幸福、夫妻的和睦、王子和舞女，這些常見的鳳紋主題在我們的日常生活中表現(xiàn)出一些吉祥的含義，這是我們的絲織文明中最直接的體現(xiàn)。

馬嶺一號楚墓出土的大量絲綢服飾和文物上，有各種各樣或變形或逼真的鳳鳥。一只頭戴巨冠的鳳鳥站在花叢中，或與龍虎圖案斗智斗勇，顯出無數(shù)吉祥之兆。這種鳳凰圖案把東方文明沿著絲綢之路一路帶到西域，展開翅膀，向西亞揮舞翅膀。1976年至1978年，在天山阿拉溝28號墓中，出土了一件與江陵馬山楚墓鳳鳥極為相似的鳳鳥紋鎖繡殘片。這只鳳鳥就像絲綢之路的使者一樣，最終出現(xiàn)在西伯利亞南部前鐵器時代的巴澤雷克墓的漆器上，成為這一遙遠(yuǎn)的絲綢之路文明向西傳播的證據(jù)。

中國擁有最早的絲織文明，這一偉大創(chuàng)造曾經(jīng)從大陸沿著草原絲綢之路發(fā)展起來，一路向西傳播，經(jīng)過阿爾泰山南路，再向北到達(dá)南西伯利亞。隨著中原與西北民族的相互溝通與交流，戎狄等北方民族不斷地把源于中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)文化帶到歐亞大陸，把西域的豐富物產(chǎn)帶到中國。這使得鳳鳥紋不僅有了歷史遺產(chǎn)，還融入了一個新物種——孔雀。只看過鳳凰的傳說，所以說它的原型是指孔雀。其實(shí)孔雀的形狀確實(shí)與甲骨文的“鳳”字相似，明清時期鳳凰尾羽中的羽眼也確實(shí)是孔雀尾羽的形狀。

自隋唐以來，各種不同花的鳳凰圖案受到了百姓的青睞，或透花，或捧花降榮。唐代染織、銅鏡、壁畫、陶瓷上也常見“舞鳳”、“迎鳳”等裝飾?！皩︼L(fēng)”是從唐代到宋代逐漸流行起來的，當(dāng)時它經(jīng)歷了男性和女性的分化，并逐漸被稱為“丈夫和妻子”。今藏于臺北故宮博物院的思《夫妻與名圖軸》就是其中的代表作品之一。“夫妻和睦”是《左傳·莊公二十二年》“鳳凰于飛、和睦、和諧”的統(tǒng)稱。春秋時，政變的陳在避難，陳娶了的女兒萬為大夫。占卜的結(jié)果是“吉祥”，占卜說:“鳳凰于飛，他強(qiáng)明。等你有了烏龜，你就在姜里孕育。吳其昌和俞正清。第八世界后，莫芷和北京”。其中“鳳凰于飛”的寓意改為吉祥圖案，故稱“夫妻和睦”，寓意夫妻恩愛，家庭和睦，兒孫滿堂，家業(yè)興旺。宋的《夫妻和唱圖軸》應(yīng)該是用來祝賀結(jié)婚的。畫面中，一只鳳凰站在奇石上，望天空，花園中荷花盛開，寓意“夫妻和唱”和“繁榮昌盛”。

這種“夫妻戴花”的異域風(fēng)格在元代運(yùn)用較為廣泛，美國大都會博物館現(xiàn)存的袁氏集團(tuán)鳳繡方片就是一個非常典型的例子。團(tuán)風(fēng)的這幅花繡，以一對情侶圍著寶珠為中心，瑪尼寶珠發(fā)出的光芒，將一對金燦燦的情侶照耀得熠熠生輝。其內(nèi)在含義“鳳凰旭日東升”不僅有著光明美好的吉祥寓意，更預(yù)示著對夫妻恩愛、家庭和睦、家庭美滿、家業(yè)興旺的美好向往。周圍婀娜多姿的馬賽克圖像，與元大都遺址出土的鳳川花石雕頗為相似，光彩奪目，生機(jī)勃勃。

明清時期，長著華麗翅膀的鳳凰從遙遠(yuǎn)的天空降臨人間，向世人傳播著它所有的美麗。在這一時期，織物上經(jīng)常用夫妻和鳳凰的裝飾手法裝飾纏繞的花朵，或用菊花、蓮花、牡丹、穿鳳牡丹、踏鳳蓮花、龍鳳等花朵裝飾。，深受人們的喜愛，并以寫實(shí)的手法精美地表現(xiàn)出來，無疑反映了古代人的思想和審美。

夫妻二人與牡丹、湖石、祥云合稱“鳳戴牡丹”或“鳳打牡丹”。在節(jié)日的開始，它意味著所有季節(jié)的和平，財富和吉祥。鳳凰和鮮花成對出現(xiàn)，它們贊美這對夫婦的愛情、財富和長壽?，F(xiàn)藏于美國大都會博物館，明仁密斯風(fēng)佩戴牡丹，以補(bǔ)明代紀(jì)服原件，為宮廷慶典佩戴。布中繅絲雙彩鳳，置山花樹美景中。靈芝、茶花、梅花、牡丹這一簇都有吉祥的寓意。這種絲綢滋補(bǔ)品在清華大學(xué)藝術(shù)收藏中也能找到，可見明代使用具有喜慶特色的滋補(bǔ)品是相當(dāng)普遍的。

被視為“吉祥”的鳳凰，經(jīng)過幾千年的輪轉(zhuǎn)，逐漸從信仰的圖騰變成了百姓喜聞樂見的吉祥圖案。蔡風(fēng)戴花銜平安興旺，希望新年美好，家業(yè)興旺。

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