衣服也被稱為“服飾”,因為人們穿著不僅是為了保暖,也是為了美化。維吾爾族服飾形態(tài)清晰,紋飾多樣,色彩鮮艷,圖案簡單,工藝精湛,發(fā)展演變規(guī)律明確。有些服飾與新疆出土的頗為相似,反映了一個地區(qū)、一種文化的歷史沉淀。
還具有鮮明的民族文化特色的審美接受范式,從中可以看到民族服飾的傳承和地域風情。
解放后,特別是20世紀90年代以來,隨著人民生活水平的提高,維吾爾族服飾發(fā)生了很大變化。西裝和新潮服飾越來越受到維吾爾族人民,尤其是青年男女的喜愛。
由于伊斯蘭教禁止偶像崇拜,禁止在服飾、裝飾品和建筑物上描繪人物和動物,聰明愛美的維吾爾族人對美的追求轉向了以自然意象為內容的圖案藝術創(chuàng)作。
因為薩滿教、祆教等因素的綜合作用。維吾爾人曾經信奉的,維吾爾人把以自然物為內容的圖案藝術創(chuàng)作發(fā)揮到了極致。
他們以各種花卉圖案、植物枝、葉、藤、果等為裝飾圖案,以現(xiàn)實生活中的盆、罐、爐、壇、琴等圖案為裝飾圖案,形成正方形、長方形、圓形、三角形、菱形、星形、月牙形、直線、曲線、弧線的鋸齒形等各種規(guī)則或不規(guī)則的幾何圖形。
他們以各種花卉圖案、植物枝、葉、藤、果等為裝飾圖案,以現(xiàn)實生活中的盆、罐、爐、壇、琴等圖案為裝飾圖案,形成正方形、長方形、圓形、三角形、菱形、星形、月牙形、直線、曲線、弧線的鋸齒形等各種規(guī)則或不規(guī)則的幾何圖形。
他們以各種花卉圖案、植物枝、葉、藤、果等為裝飾圖案,以現(xiàn)實生活中的盆、罐、爐、壇、琴等圖案為裝飾圖案,形成正方形、長方形、圓形、三角形、菱形、星形、月牙形、直線、曲線、弧線的鋸齒形等各種規(guī)則或不規(guī)則的幾何圖形。
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