壯族服飾特點(diǎn)簡(jiǎn)介及圖片

壯族是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族，其民族語言是壯語，屬于漢藏語系壯侗語族的壯傣語支。

源于先秦、秦漢時(shí)期漢族史籍的“Xi甌”和“駱越”居住在嶺南地區(qū)。他們分布在31個(gè)省、自治區(qū)和直轄市，主要居住在南方，東至廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至云南省文山壯族苗族自治州，北至貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南至北部灣。它是廣西壯族自治區(qū)壯族的主要分布區(qū)。

壯族服飾

主要是藍(lán)色和黑色的連衣裙和褲子樣式的短褲。《天下郡國(guó)得益于疾病之書》記載:“壯族人穿短裙，男子穿短衫，稱李通。腰前后遮膝，女穿李通，四面花簾。”

壯族的男裝多為破胸雙翻領(lǐng)的唐裝，用當(dāng)?shù)氐牟剂现瞥伞Ｋ麄儾淮┭澴?，上衣有短翻領(lǐng)和雙翻領(lǐng)，縫一排(六到八對(duì))布紐扣。胸前縫了一對(duì)小口袋，腹部有兩個(gè)大口袋。下擺向內(nèi)折成寬邊，下緣左右兩邊開對(duì)稱的開衩。穿寬褲子，短到膝蓋。有些人穿著綁腿和頭巾。冬天穿鞋帽(或黑頭巾)，夏天不戴帽子，赤腳。或者逢年過節(jié)去親戚家穿云霧鞋或者雙鉤鴨嘴鞋。工作時(shí)穿草鞋。

壯族服飾史

民國(guó)以后

這一時(shí)期，婦女們改穿寬大的唐裝和唐褲，并在腰部和腳踝處系上半個(gè)圍裙。圍裙在后面用兩條印花布帶系住，飄帶每端約兩尺。壯族改穿雙排扣唐裝和寬褲。穿土布鞋。男的學(xué)習(xí)時(shí)穿中山裝，剪西式頭發(fā)。老人頭上戴著黑布巾。

1949年以后，城鎮(zhèn)居民、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員、在校學(xué)生等。在壯族地區(qū)，他們的服飾緊跟全國(guó)的變化，普遍穿著中山裝和干部制服，就像當(dāng)?shù)氐臐h族人一樣。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們甚至可以看到偏遠(yuǎn)山區(qū)的壯族同胞穿著西裝，更不用說花裙子和連衣裙了。傳統(tǒng)的壯族服飾也悄然發(fā)生了變化。

壯族服飾工藝條件

廣西壯族自治區(qū)地處中南部亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫暖，熱量充足。它是壯族的主要聚居地，壯族是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)民族，有著悠久的紡織、印染工藝歷史。

1.由于氣候的原因，莊的衣服主要是藍(lán)黑色的連衣裙和褲子式的短褲。因?yàn)槊褡宓牟粩嗳诤希行缘姆椇蜐h族的服飾相差無幾，不過是一條腰帶圍在腰上而已。女人的衣服多以蕾絲裝飾，腰間系著圍裙，裙子逐漸被褲子取代。

2.就壯族服飾的顏色而言，古今多以靛藍(lán)為染料，可能是因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂蜻m宜其生長(zhǎng)。

論莊的服飾特征

發(fā)型

壯族婦女的發(fā)型因地而異。廣西龍勝的老婦人不扎發(fā)髻，把長(zhǎng)發(fā)盤在頭上，然后用四尺黑布包裹；女青年頭頂長(zhǎng)發(fā)，四周剪成披肩，將頭頂長(zhǎng)發(fā)翻至額前，用白布扎好，插上銀梳；小孩子先把頭發(fā)剃光，戴上奶奶給的銀帽子，長(zhǎng)大后頭發(fā)留在心口上方。

頭部裝飾品

壯族男女在不同的歷史時(shí)期有不同的發(fā)型。從廣西花山巖畫可以看出，早期的壯士都是剪短發(fā)的。在懸崖上，有幾個(gè)頭上插著兩根羽毛的男人在風(fēng)中跳舞。圖中有幾個(gè)留著長(zhǎng)辮子的女孩，一個(gè)女孩的頭發(fā)上有一朵山花。據(jù)古書記載，壯族先民的發(fā)式也是蓋頭，倒髻形狀的椎髻。

銀飾品

壯族的銀飾曾經(jīng)很流行。根據(jù)民國(guó)二十二年(1934年)編纂的《廣西各縣概況》，百色“婦女飾品，包括發(fā)帶、發(fā)夾、指環(huán)、手鐲等?！倍鞯巍芭友b飾，城市房間多以金玉裝飾，農(nóng)村則以玉銀裝飾。”西林“但是女人愛戴發(fā)夾、耳環(huán)、手鐲和盾牌等。富人用金，窮人用銀。

鑿齒

鑿齒和紋身是壯族先民在發(fā)展服飾和銀器之前，在身體上表現(xiàn)美的方式。這種習(xí)俗在一些地區(qū)的強(qiáng)者中仍然存在。在血親婚姻末期和婚外婚姻初期產(chǎn)生的神話“布波”，曾經(jīng)講過切牙，可以給人兩個(gè)信息。首先，切牙的習(xí)俗非常古老。第二，這個(gè)習(xí)俗和生孩子有關(guān)。在古代，壯族的祖先曾經(jīng)把切牙作為一種成年禮。那些認(rèn)為切牙意味著他們已經(jīng)成熟，有資格發(fā)生性關(guān)系的男人和女人。久而久之，切牙成了一種習(xí)俗，而且很美。

繡花鞋

壯族花鞋是壯族刺繡工藝品之一，又稱“繡花鞋”，為婦女所用，流行于廣西龍州等地。鞋子頭上有鉤子，像龍舟一樣。有跟有不跟。鞋底比較厚，是砂紙。針法有齊針、拖針、混針、線圈針、堆繡、壓繡等。顏色方面，年輕人喜歡用亮底做白花。常用石榴、緋紅、綠松石、綠色等鮮艷的顏色，圖案有龍鳳、雙獅保齡球、蝴蝶花、麻雀等；老人用黑色、淺紅色、深紅色等濃艷的顏色，圖案有云、龍、天地、獅獸等。

部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)

壯族館

莊，卜莊，原稱莊。在中國(guó)史書中譯作“凹凸”、“巴”，其讀音為“莊”，最早出現(xiàn)在宋代文獻(xiàn)中。新中國(guó)成立后，寫成“通”。

1965年10月12日，根據(jù)時(shí)任國(guó)務(wù)院總理周恩來的提議，經(jīng)壯族人民同意，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)將侗族的“童子”改為強(qiáng)“壯”字。“莊”字有健康的含義，不會(huì)被誤讀。從此，侗族被改寫為壯族。

除了自稱布莊，壯族人還自稱布岳、布阿依、布依、布沙、布圖、布農(nóng)、布央、布滿、布饒、布代。“不”在壯語中是“人”的意思。

56個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心

56個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心位于天津市津南區(qū)葛沽鎮(zhèn)。它們是榮成集團(tuán)文化板塊為整合全國(guó)文化資源，促進(jìn)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)而搭建的文化溝通、交流、共享的平臺(tái)。緊扣創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)四大核心要素，圍繞人的生命、生活、生態(tài)、生產(chǎn)四大核心訴求設(shè)置場(chǎng)景，全景式輸出中華民族非遺文化的生活方式。

56個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心根據(jù)各個(gè)民族獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，劃分為56個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)場(chǎng)景展廳，每個(gè)空房間全方位、立體化展示各個(gè)民族的生產(chǎn)生活場(chǎng)景，既是民族自然生態(tài)的呈現(xiàn)，也是56個(gè)民族弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈的平臺(tái)。

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