• <ul id="4iwoc"><pre id="4iwoc"></pre></ul>
    <blockquote id="4iwoc"><tfoot id="4iwoc"></tfoot></blockquote>
    • 登錄
      首頁 >> 大道家園 >> 傳統(tǒng)典籍 >> 道學(xué)核心之黃帝老子 >> 軒轅黃帝著作

      《黃帝陰符經(jīng)》

      大道家園 2023-04-21 12:04:11



      黃帝陰符經(jīng)

      黃帝畫像


        《陰符經(jīng)》之主體為黃帝所作

      ,傳承歷史中可能有所豐富
      。唐蹇昌仁著《陰符經(jīng)事跡》說“西王母再遣九天玄女授帝秘訣一十九條
      ,《陰符經(jīng)》三百余言。至于金丹玉篆之文
      ,寶符飛崖之術(shù)
      ,入火履水之法無不備焉
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/span>

      應(yīng)該看到,自黃帝以來,道家形成身國一體

      、身世同修的宏觀修道理論
      黃帝《陰符經(jīng)》以至道(丹道)為體,兵法
      、治國為用
      ,很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。大道無所不包
      ,自然可以治國用兵乃至法術(shù)符咒等等
      ,但皆是道者之余事也,離開至道(丹道)之核心
      ,則支離破解矣
      。所以,黃帝慈憫世人不得其原
      ,作《陰符經(jīng)》
      ,明大道之本,后學(xué)熟讀三千遍
      ,訪明師印證
      ,當(dāng)知至道不虛!

      《陰符經(jīng)》名言:

      天地

      ,萬物之盜;萬物
      ,人之盜
      ;人,萬物之盜
      。三盜既宜
      ,三才
      安。

      瞽者善聽

      ,聾者善視
      。絕利一源,用師十倍
      ;三反晝夜
      ,用師萬倍。心生于物
      ,死于物
      ,機(jī)在目。


       

      神仙抱一演道章



      觀天之道

      ,執(zhí)天之行
      ,盡矣。

      天有五賊,見之者昌

      五賊在心

      ,施行于天;宇宙在乎手
      ,萬化生乎身

      天發(fā)殺機(jī),移星易宿

      ;地發(fā)殺機(jī)
      ,龍蛇起陸;人發(fā)殺機(jī)
      ,天地反覆
      天人合發(fā),萬變定基

      天性

      ,人也;人心
      ,機(jī)也
      。立天之道,以定人也

      性有巧拙

      ,可以伏藏。九竅之邪
      ,在乎三要
      ,可以動(dòng)靜。

      火生于木

      ,禍發(fā)必克
      ;奸生于國,時(shí)動(dòng)必潰
      。知之修煉
      ,謂之圣人。



       

      富國安民演法章


      天生天殺

      ,道之理也

      天地,萬物之盜

      ;萬物
      ,人之盜;人
      ,萬物之盜
      。三盜既宜
      ,三才安。

      故曰:食其時(shí)

      ,百骸理
      ;動(dòng)其機(jī),萬化安

      人知其神之神

      ,不知不神之所以神。

      日月有數(shù)

      ,大小有定
      ;圣功生焉,神明出焉

      其盜機(jī)也

      天下莫能見,莫能知

      君子得之固躬

      小人得之輕命。



       

      強(qiáng)兵戰(zhàn)勝演術(shù)章


      瞽者善聽

      ,聾者善視
      。絕利一源,用師十倍
      ;三晝夜
      ,用師萬倍。

      心生于物

      ,死于物
      機(jī)在目。

      天之無恩

      而大恩生。迅雷烈風(fēng)
      ,莫不蠢然

      至樂性余,至靜性廉

      天之至私

      ,用之至公。

      禽之制在氣

      生者死之根

      死者生之根。恩生于害
      ,害生于恩

      愚人以天地文理圣

      ,我以時(shí)物文理哲。

      人以愚虞圣

      ,我以不愚虞圣
      ;人以奇期圣,我以不奇期

      故曰:沉水入火

      ,自取滅亡。

      自然之道靜

      ,故天地萬物生
      天地之道浸,故陰陽勝
      陰陽相推
      ,而變化順矣。

      是故

      ,圣人知自然之道不可違
      ,因而制之。

      至靜之道

      ,律歷所不能契

      爰有奇器,是生萬象

      。八卦甲子
      ,神機(jī)鬼藏。

      陰陽相勝之術(shù)

      ,昭昭進(jìn)乎象矣



      本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_43/237.html.

      聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

      ,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
      ,請聯(lián)系管理員
      ,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
      ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí)
      ,我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
      ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

      上一篇:

      下一篇:

      相關(guān)文章
      黃帝傳之《廣黃帝本行記》
      唐閬州晉安縣主薄王瓘進(jìn) 修行道德 黃帝以天下既理,物用具備
      ,乃尋真訪隱
      ,問道求仙
      ,冀獲長生久視,所謂先理代而登仙者也
      。時(shí)有寧封子
      ,為陶正,有神人過為其掌火
      《黃帝金匱玉衡經(jīng)》
      黃帝金匱玉衡經(jīng) 正    文 黃帝曰:吾授汝此圖《金匱》《玉衡》經(jīng)二
      ,子秘之。荀非其人
      , 道不虛行
      ,垂拱無為,而知未明
      。不出房戶
      《黃帝授三子玄女經(jīng)》
      黃帝授三子玄女經(jīng) 天一所在甲戊庚旦大吉夕小吉
      ;乙己晝神后夜傳送
      《黃帝銘》
      黃帝銘 《漢書?藝文志》有《黃帝銘》六篇,此為《金人銘》
      。出自漢.劉向《說苑?敬慎篇》:“孔子之周,觀于太廟
      。左陛之前
      ,有金人焉。三緘其口
      《黃帝八十一難經(jīng)》
      黃 帝 八 十 一 難 經(jīng) 一難曰:十二經(jīng)皆有動(dòng)脈,獨(dú)取寸口
      ,以決五藏六府死生吉兇之法
      ,何謂也? 然
      。寸口者
      ,脈之大會(huì),手太陰之脈動(dòng)也
      。人一呼脈行三寸
      《黃帝四經(jīng)》