。負者，乃先人負于后生者也”。其二是，“三統(tǒng)共生，長養(yǎng)凡物名為財，財共生欲，欲共生邪，邪共生奸，奸共生猾，猾共生害，而不止則亂敗，敗而不止，不可復理，因究還反其本，故名承負”。意即天地人三統(tǒng)共生，長養(yǎng)財物，欲多則生奸邪，以至不可復理，直到財物窮盡才知還返回虛無之源本。其一說的是善惡承負，其二則是說天道循環(huán)。

　　由此可見

，天道的循環(huán)承負報應(yīng)，是因人作惡和嗜欲造成的，并給后人和自然界(包括社會)帶來極大危害。為免人們遭受危害和災(zāi)禍，人們應(yīng)當學道、信道、修道，以解除“承負”之厄。信道修道就是要求人們遵循“道”的行為準則，按“道”意來處世行事，積功累德，好善利人。

　　在承負之說中

，道教還特別重視并相信現(xiàn)世的善惡報應(yīng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！短浇?jīng)》也為說：善者自興！陡袘?yīng)篇》中說：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。在天地間有司過之神，行善積德則可延年加壽，乃至成仙。犯過作惡，則依所犯輕重，給以減少生命年限的懲罰。鼓勵人們追求積極向上的人生觀。同時，還融會了輪回報應(yīng)學說，修道行善則可升入仙國，犯過作惡則將會在地獄受到刑罰。凡人死后，家人當信道行善