開悟是打開,打開什么?打開我們先天本有的智慧和能力。
這種人人都具備的先天性智慧和能力,中國人稱為“道”,瑜伽稱為“梵”,儒家稱為“仁”,佛家稱為“佛性”。
無論是孔孟之道、佛陀之道、老莊之道,還是瑜伽之道,其終極目的只有一個:如何引導我們進入開悟的狀態(tài)。打開了,我們就悟道了。
孔子在《周易·文言傳》里說:“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇。天且弗違,而況于人乎,況于鬼神乎?”
這就是開悟的狀態(tài),跳出三界外,不在五行中。
知乎上有人問:“一個人真正開悟了,是什么樣子的?”
一個回答直戳人心:“清楚知道自己想要和不要什么,明白自己為什么而活,看淡世間一切卻不過分世故,活得率性而通透?!?/span>
開悟的人看上去,或許和我們很多人沒什么兩樣,吃一日三餐,過一年四季,喜怒哀樂一樣不會少。
開悟的人看上去,或許和我們很多人沒什么兩樣,吃一日三餐,過一年四季,喜怒哀樂一樣不會少。
真正開悟的人,從不談開悟。
相反,那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或者開悟的人,它們追求“永生”、想要“斷輪回”、其實都是執(zhí)念,這種人永遠也不能真正開悟。
因此,很多人的開悟,是一層一層剝洋蔥的過程,一瞬間以為自己大徹大悟了,接下來又會遇到新的挑戰(zhàn)。
如來佛祖說:“以色拜我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。
開悟的人,從不解釋,因為他們知道一旦開口解釋或者描繪,就著了像,凡是能被說出的真理,已經(jīng)離開了真相。
此即道家的“道可道,非常道,也是佛家的“凡有所見皆是虛妄”,開悟的人明白:真相是不可知的,而真理亦不可說。
在凡夫的世界里,很多都是恒常不變的。但在開悟的人看來,一切都為無常的,他們的一切不可說,不能說,不必說,他們活在所有的“說法”之外。
開悟前是“我在活著”,開悟后是“我看著我在活著”;
開悟前是當局者迷,開悟后是旁觀者清;
開悟前是為成功而拼命,開悟后是“無事以取天下”;
開悟前是以局部看局部、以現(xiàn)象看現(xiàn)象,開悟后是以整體看局部、以本質(zhì)看現(xiàn)象;
開悟前“我”在矛盾中生活,開悟后“我”在圓滿中存在。
開悟的人,是真實而圓滿里的人。圓滿不是沒有缺點,圓滿是優(yōu)點與缺點、對與錯、善與惡、是與非的統(tǒng)一體。
再豪華的宮殿,也有衛(wèi)生間和垃圾;再美麗的女人,也有口痰和屎尿;污泥能生出蓮花也是好泥土,圓滿的本身就是這樣——“不垢也不凈”。
這個世界本身就是一個迷局,它就像一個被設(shè)計好的程序,程序的核心目的就是為了讓我們活著就想走迷宮,它會用各種表象、假象、誘餌、欲望來迷惑我們,讓我們無法走不出這個困局。
人生看似有無數(shù)的選擇、機會和可能性,其實都是障眼法,這些東西的設(shè)置就是為了讓我們迷惑而存在的,讓我們無法做自己。
最終能成功逃離這個迷宮的人的只有1%,所謂的”開悟“的人就是指的他們,而99%的人都被順利碾碎,然后成為社會運轉(zhuǎn)的輔助品,是社會前進的邊角料。
人生的開悟像極了是在生命拼搏過程中的一次大碰撞,經(jīng)過一次開悟,我們內(nèi)心深處就受到一次大的改變和通透。站在無為法的高度,對世界真相的認識,是冷峻、客觀、無情且又真正的大慈大悲的,認清宇宙實相,就徹悟一切生命生死復命的永恒歷程,于此獲得精確透徹的生命接引。
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