《老子的生死觀》
第十六章
致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。
(老子所說的輪回,去其他外道所說的輪回顯然不同)
第五十章
出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之死地,十有三。夫何故?以其生生之厚也。
(關(guān)于“生”“死”及生死之間的“動之”的辯證論述,無論生死,都是“道”的一個(gè)化現(xiàn),所謂“生生之厚”也)
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