最后的忽必烈時(shí)代
大都路造至元三十一年四體銘文銅權(quán)
找樂(lè)
找樂(lè),本名陳光,“興安北族”公眾號(hào)主人,北方游牧漁獵藝術(shù)品收藏者。
四體銘文銅權(quán)在中國(guó)衡器史上是一種獨(dú)特的型號(hào),就像元代的歷史在中國(guó)歷史上具有獨(dú)特的地位一樣,它呈現(xiàn)出一種奇姿異態(tài),與前后時(shí)代的秤權(quán)相比,他多了幾個(gè)棱角,多了不少線條。
——黃時(shí)鑒
年代:元朝至元三十一年,公元1294年
尺寸:高9.75CM、最寬5.25CM、厚2.8CM
重量:615克
質(zhì)地:青銅
來(lái)源:河北北部
銅權(quán)大體呈扁六面體形,上寬下窄,可分為上中下三部分,上為倒梯形鈕,用于系掛并有明顯的系掛痕跡;中為權(quán)的腹部,兩面寬而四面窄,六面有四種刻銘文字,分別為八思巴蒙文、漢文、回鶻式蒙文、波斯文?,這也是四體銘文銅權(quán)命名之緣起;下為素腰座,座之六面刻有忍冬卷枝紋。銅權(quán)橫截面邊緣、右側(cè)鈕梁中部均有明顯的范痕,為合模鑄造而成。
四體銘文銅權(quán)腹部銘文展開(kāi)圖 以銘文正面及識(shí)度次序排列
這件銅權(quán)的銘文,圖1為一列八思巴文和一列漢文,八思巴文為“一斤錘”之意,即此銅權(quán)自重一斤,漢文為“一十六斤秤”,表明銅權(quán)的最大稱重為一十六斤;圖2&3為回鶻式蒙文,圖5&6為波斯文,圖2&5均意為“一十六斤”,圖3&6均可意為“秤”?,即圖2&3與圖5&6組詞均為“一十六斤秤”之意;圖4為漢文“大都路造”和“至元三十一年”銘文,記錄了該權(quán)的制造地和制造年代。故綜上我們可以知道,該銅權(quán)銘文含有權(quán)重、最大稱重、制造地、制造年代四種信息。
已知的四體銘文銅權(quán)體例固定,均為如上樣式,其銘文可分為固定與變動(dòng)兩部分,固定部分包括圖1之制造地(均為大都路)、圖3&6之”秤“銘文。變動(dòng)部分包括年號(hào)、權(quán)重與最大稱重。元代沿襲宋制,如遇帝位更迭,年號(hào)變更,重鑄新權(quán)?,故各權(quán)年號(hào)或有不同。四體銘文銅權(quán)權(quán)重包括一斤錘、斤半錘、兩斤錘,最大稱重包括一十五斤秤、一十六斤秤、二十五斤秤和五十五斤秤,二者可能存在一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系,即一斤錘對(duì)應(yīng)一十五斤秤、一十六斤秤和二十五斤秤,斤半錘對(duì)應(yīng)二十五斤秤和三十五斤秤,兩斤錘對(duì)應(yīng)五十五斤秤?,本文論及的銅權(quán),部分漫漶銹蝕的銘文就是根據(jù)如上信息校對(duì)的。
元代一斤折合于現(xiàn)在之克數(shù)已多有學(xué)者關(guān)注,意見(jiàn)多集中于610克左右?,本文銅權(quán)為615克,與此看法較為一致,但遼寧省博物館藏有一枚同為至元三十一年大都路造的四體銘文銅權(quán),其一斤卻折合630克?,故元代一斤折合于現(xiàn)在之克數(shù)仍尚有探討余地。
臺(tái)北國(guó)立故宮博物院藏元世祖文武皇帝忽必烈像
四體銘文銅權(quán)腹部六面共記錄了八列文字,其中含一列八思巴蒙文,三列漢文和各兩列回鶻式蒙文和波斯文。
八思巴文為忽必烈時(shí)代國(guó)師八思巴根據(jù)當(dāng)時(shí)的吐蕃文字所創(chuàng),意欲取代標(biāo)音不夠準(zhǔn)確的回鶻式蒙文,至元六年(1269年)忽必烈下詔頒行八思巴蒙文,后稱之為元朝的”國(guó)字“,值得玩味的是,四體銘文中僅以”國(guó)字“記權(quán)重,且銘于一個(gè)寬面左列,黃時(shí)鑒先生認(rèn)為其表現(xiàn)了蒙元的大一統(tǒng)意識(shí),該寬面也應(yīng)為四體銘文銅權(quán)之正面?,據(jù)此可進(jìn)一步推斷八思巴文為銅權(quán)全部銘文讀序之始,銘文自左向右讀起。
漢文三列,一列內(nèi)容與回鶻式蒙文和波斯文相同,均指明權(quán)之最大稱重,其余兩列記錄了權(quán)的制造地和制造年代,盡管漢人和南人位于元朝族群等級(jí)之三、四位,但忽必烈不得不承認(rèn),漢人和南人為其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的最大族群,其統(tǒng)治地位的建立與輔佐也主要依賴南北漢人,故將漢文位于正面第二列和另一個(gè)寬面。
位于銘文讀序第三位的是回鶻式蒙文,蒙古人為元朝的一等族群,回鶻式蒙文為成吉思汗時(shí)代所創(chuàng),相對(duì)于八思巴蒙文僅通行于元帝國(guó)境內(nèi),回鶻式蒙文通行于整個(gè)原大蒙古國(guó)地區(qū),忽必烈將回鶻式蒙文列在第三位,意欲強(qiáng)調(diào)八思巴蒙文在原大蒙古國(guó)地區(qū)的宗主文字地位。
波斯文為元代官方行用文字?,元代社會(huì)中活躍的大量色目人多使用波斯文字,色目人在元朝“亦商亦官、以商為官”?,元代銅權(quán)上銘刻波斯文主要為了方便在元朝的眾多中亞、西亞人。
山西洪洞廣勝寺壁畫(huà)《賣(mài)魚(yú)圖》局部及元權(quán)特寫(xiě),該壁畫(huà)繪于元泰定元年(1314年)
四體銘文銅權(quán)在已知出土元代銅權(quán)中數(shù)量占比很小而銘文最多、體例固定,且多出土元代大都路管轄區(qū)域內(nèi),臨近地區(qū)如遼寧、內(nèi)蒙古?也偶有發(fā)現(xiàn),故其很可能僅行用于京師管轄的大都路及其周邊的專(zhuān)用銅權(quán),這里無(wú)疑是元帝國(guó)經(jīng)濟(jì)最為繁榮、政治文化最為發(fā)達(dá)的地區(qū),色目人也多積聚于此,四體銘文銅權(quán)行用于大都路,也是忽必烈在向金帳汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、伊利汗國(guó)宣告——元大都才是大蒙古地區(qū)的中心、可汗之城,元帝國(guó)才是各蒙古汗國(guó)的宗主國(guó),雖然大蒙古帝國(guó)已經(jīng)因他的自行即位而分裂了。
至元三十一年(1294年)正月二十二日,忽必烈駕崩于大都紫檀殿,至元三十一年四體銘文銅權(quán)的存在,恰好見(jiàn)證了忽必烈時(shí)代的最后時(shí)光,以及忽必烈時(shí)代的結(jié)束。
注:
?? 黃時(shí)鑒:《元代四體銘文銅權(quán)的考釋——以識(shí)讀波斯文銘文為主》
?董永強(qiáng):《元代銅權(quán)上的回鶻式蒙古文銘文考》
??都惜青:《遼寧省博物館藏元代紀(jì)年銅權(quán)考析》
??蔡明:《元代銅權(quán)的初步研究》
?黃時(shí)鑒 :《波斯語(yǔ)在元代中國(guó)》
?明宋濂等撰:《元史》
?劉東瑞:《鑄有四種不同文字的元代二斤銅秤錘》
圖文由作者提供
文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲(chǔ)空間,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/117015.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!