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原創(chuàng)宣城世博第一人——屠坤華

宣城歷史文化研究 2023-09-16 12:11:41

作者:童達(dá)清

謝絕轉(zhuǎn)載

2010年5月

,第四十一屆世界博覽會在我國上海成功舉辦
,使千百萬中國人有幸在家門口欣賞到這一世紀(jì)盛會
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;仡櫼话俣嗄陙淼闹袊啦┦?div id="m50uktp" class="box-center"> ,使我們自然想到宣城第一個參觀世博會
、也是在國內(nèi)第一個寫有專著詳盡介紹世博會的人
,他就是宣城人屠坤華

遺憾的是

,現(xiàn)今有關(guān)屠坤華的生平資料留存極少。我們只知道他大約在清末或民國初年留學(xué)美國
,并獲得藥學(xué)博士學(xué)位
。回國后
,曾任《華美教報》(其前身是《興華報》和《華美報》)的編輯
。他翻譯有《漢譯化學(xué)》,1911年上海商務(wù)印書館印行
,原著美國化學(xué)家麥費孫(W.Mepherson)
、罕迭生(W.E.Henderson);《漢譯溫德華士代數(shù)學(xué)》
,1917年上海商務(wù)印書館初版
,溫德華士,G.A.Wentworth
,美國數(shù)學(xué)家
。這兩本書都曾作為教育部審定教材,得到廣泛使用
,印行達(dá)十多版
。1919年,屠坤華還在上海的北四川路橫浜橋開設(shè)太平洋藥房
,從事醫(yī)藥工作

1912年,為紀(jì)念巴拿馬運河開通

,美國決定于1915年在舊金山舉辦“巴拿馬太平洋萬國博覽會”
。在美國的一再邀請下,中國決定以政府名義參加這一屆世博會
,十九省分別組團(tuán)參加
,由農(nóng)工商部全權(quán)負(fù)責(zé)參賽事務(wù),要求各省赴美代表必須具備六項條件:通外國語言、有賽會經(jīng)驗
、曾游歷歐美
、能與外商接洽、有交際才能
、識外交關(guān)系。當(dāng)時直隸省專員(相當(dāng)于代表團(tuán)團(tuán)長)是嚴(yán)智怡
,由于屠坤華曾是留美博士
,符合各方面條件,因此他盛情邀請屠坤華參加了直隸代表團(tuán)
。代表有九人組成
,嚴(yán)智怡、婁裕燾為正副專員
,陸文郁
、朱延平、胡泰年
、屠坤華
、趙鴻年、陳啟泰
、張文翰為代表
。1914年11月7日,他們從上海乘花旗公司“滿洲”號赴美
,12月1日抵達(dá)美國

到美國后,中國各省展出產(chǎn)品進(jìn)行了分類合并

,分設(shè)美術(shù)
、教育、文藝
、工業(yè)
、農(nóng)業(yè)、食品
、礦物
、運通、園藝等9個展館
,屠坤華任教育區(qū)主管
,5月后因嚴(yán)智怡有事外出,他還兼任美術(shù)部雕刻類審查員
。他全程參與了本屆世博會
,白天堅持工作,晚上還將每天的所見所聞所感寫成日記,“書高且盈尺”
。世博會結(jié)束后
,他留在了美國的費城大學(xué)任教,在教學(xué)工作之余
,他將世博會期間的日記進(jìn)行了系統(tǒng)的整理
,寫成《萬國博覽會游記》一書,1916年7月由上海商務(wù)印書館出版發(fā)行
。2010年4月
,商務(wù)印書館將該書重印發(fā)行,使這一塵封了將近一個世紀(jì)的珍貴史料再一次呈現(xiàn)在國人面前

屠坤華的《萬國博覽會游記》由著名出版家

、教育家張元濟(jì)先生作序,分為十八章
。屠坤華以親身經(jīng)歷
,詳盡地描述了世博會的起源、概況
、本屆博覽會與巴拿馬運河的關(guān)系
、世博會各機(jī)構(gòu),以及本屆世博會各國的政府館建筑
、陳列館出品和博覽會游戲盛況等
,尤其對我國的展出產(chǎn)品和獲獎情況作了詳細(xì)的記載,書中還穿插有許多珍貴的照片
,可謂是“既美且富
,釐然若別黑白而辨淄澠?div id="4qifd00" class="flower right">
!痹摃4媪耸啦绕涫俏覈鴧⒓邮啦拇罅空滟F資料
,雖然自1951年以來,我國就不斷有人前去各屆世博會觀賞
,并有一些零星的文字記載
,但象屠坤華這樣把世博會經(jīng)歷寫成專著的還從沒有過,從這個意義上說
,屠坤華不僅是宣城世博第一人
,更是中國世博第一人。

更為難能可貴的是

,屠坤華寫作本書不僅是記載一時史事
,更是想把中國與參加世博會的各國作一比較,從中找出差距
,使國人讀后能幡然醒悟
,認(rèn)識到自己的貧窮落后,以期發(fā)奮圖強(qiáng),迎頭趕上世界先進(jìn)潮流
。他在《編纂大意》中說:“凡可利導(dǎo)國人之事
,必丁寧致意,藉以針砭當(dāng)世
?div id="4qifd00" class="flower right">
!敝袊穆浜螅雇览とA時時有一種屈辱感和焦灼感
,所以在本書中
,處處都有這種憂患意識的自然流露。有一件事使他感觸最深:一天
,美國的一個女審查員來參觀我國的工藝館,環(huán)顧一周
,幾乎看不到一點現(xiàn)代文明的氣息
,她語重心長的說:

“吾以子國物品,近來當(dāng)有進(jìn)步

,不料仍如此
。果足代表貴國之工藝耶?抑至今日猶熟睡耶
?今度之會
,如秤衡尺碼焉,子果自知相形見絀
,則歸國后振興提倡
,皆君輩之天職,任重道遠(yuǎn)
,好自為之
,其庶乎?”

相信每一個有良知的中國人讀到這段話

,都會和屠坤華一樣“且愧且感”
。正如張元濟(jì)先生評價本書時說的那樣,屠坤華“時時寄言外之慨
,其用心之苦又可知”
。因此有人將本書稱為“亂世危言”,是不無道理的
?div id="d48novz" class="flower left">
?梢愿嫖肯容叺氖牵S著2010年上海世博會的成功舉辦
,這個讓屠坤華深深愛并憂慮著的祖國
,已經(jīng)走上了繁榮富強(qiáng)的道路,先輩之靈可以安息了。

(作者系宣城市歷史文化研究會副會長兼秘書長)

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