原創(chuàng)“有福生六月，無(wú)福生臘月”，真有這么玄乎 專家：現(xiàn)在仍適用

引言 “不見清談人絕倒，更憶添丁小小?！睂?duì)于任何生物文明而言，生存和繁衍都是唯二重要的大事。古時(shí)候飲食和衛(wèi)生條件差，人口平均壽命低，天災(zāi)人禍也更容易導(dǎo)致人口銳減，所以生孩子在古代絕對(duì)是一件大事，如果有母親生下多胞胎，甚至還會(huì)得到當(dāng)?shù)乜h令的嘉獎(jiǎng)。01傳說倉(cāng)頡造字，驚天地而泣鬼神。這是因?yàn)槿祟愑辛宋淖趾蟊銛[脫了蒙昧，開始有了自己的思想。這類似于西方傳說中人類想要造通天塔，卻被上帝所摧毀，還從此讓不同地方的人類有不同語(yǔ)言的故事類似。文字被創(chuàng)造出來(lái)，其目的是為了人們相互交流與記錄傳承。平民百姓沒有家財(cái)萬(wàn)貫和世襲爵位可以繼承，所以一代代人積累的經(jīng)驗(yàn)智慧就顯得格外寶貴。

▲倉(cāng)頡雕像

經(jīng)過一代代人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，人們逐步掌握了農(nóng)時(shí)，進(jìn)而發(fā)明了二十四節(jié)氣；人們學(xué)會(huì)了耕種的技巧，進(jìn)而發(fā)明了農(nóng)具。本來(lái)這些知識(shí)應(yīng)該被記錄在農(nóng)書上供人學(xué)習(xí)，但是當(dāng)時(shí)要實(shí)現(xiàn)知識(shí)普及、百姓識(shí)文斷字完全是天方夜譚，所以記錄知識(shí)的工具只能是語(yǔ)言。而想要讓百姓能準(zhǔn)確記住并且方便流傳，這種語(yǔ)言就必須具有通俗簡(jiǎn)練、朗朗上口的特點(diǎn)。這便是俗語(yǔ)的由來(lái)。

▲農(nóng)耕雕像

俗語(yǔ)作為一種文學(xué)形式曾也有過一席之地。周代禮樂大盛，統(tǒng)治者出于體察民情的考量，派出大量官員到民間采集俗語(yǔ)諺語(yǔ)，將其匯編成歌舞，形成了《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》篇。民間俗語(yǔ)可謂是包羅萬(wàn)象，既有對(duì)美好生活的祈求，也有對(duì)貪官污吏的諷刺；既有對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也有對(duì)愛情婚姻的祝福；既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的控訴，也有對(duì)勞動(dòng)樂趣的贊美。俗語(yǔ)可謂是“活史料”，它記錄了時(shí)代的百態(tài)與歷史的變遷，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。俗語(yǔ)為人們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化打開了一扇窗。

▲農(nóng)民收割糧食

俗語(yǔ)所蘊(yùn)含的魅力與智慧是超越時(shí)代的。從俗語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格中，后人可以了解先人的幽默風(fēng)趣，也能由總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)反推先人學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。而且，比起枯燥的知識(shí)，俗語(yǔ)更方便人們?nèi)ビ洃?，很多智慧可以沿用至今或者觸類旁通，甚至讓俗語(yǔ)煥發(fā)出第二次生機(jī)。總之，俗語(yǔ)研究是十分有價(jià)值的，雖然我們普通人不具備民俗專家的知識(shí)，但是靜下心來(lái)自行琢磨也能獲益匪淺。

02有一句俗語(yǔ)很有意思，它表達(dá)出了人出生的月份可以預(yù)示其是否有福氣，這一點(diǎn)聽起來(lái)有點(diǎn)像星座預(yù)測(cè)性格的感覺，但其實(shí)沒有那么迷信。這句話是：“有福生六月，沒福生臘月”。（這里所說的月份都是農(nóng)歷月份）為什么古人會(huì)覺得出生月份會(huì)跟福氣有關(guān)呢？真有這么玄乎？到底有何深意？對(duì)此專家則表示，這涉及到了古人生活條件的問題，是老祖宗的生活經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在仍然適用。

▲古代窮苦人家繪畫

古代可不同如今，冬天別說暖氣，窮人家連柴火都生不起；古代沒有溫室大棚，所以連皇帝冬天都吃不上蔬菜。如果是普通百姓家，寒冬臘月里，一家人正要為過新年忙活著，所以也沒閑暇照顧孩子和產(chǎn)婦。要知道剛生產(chǎn)后的產(chǎn)婦和剛出生的嬰兒如果沒照顧好，很容易就會(huì)落下一輩子的病根子，這樣的孩子自然也稱不上有福氣。特別是古代醫(yī)療水平低下，女人生孩子就如過鬼門關(guān)，在天寒地凍的日子里生產(chǎn)就更是難上加難，一個(gè)不注意就是一尸兩命。古代孩子的夭折率也奇高，剛出生的孩子抵抗力低，這時(shí)候家里沒糧食和新鮮菜蔬吃，母親也就沒有足夠的奶水，孩子很容易就會(huì)餓死或者病死。

▲滿地是雪的冬天

不只是生活在中原大地上的漢族人如此，生活在草原上的游牧民族更是如此。古代游牧民族還沒有徹底擺脫野獸習(xí)性，他們很多生活習(xí)慣都與野獸類似，包括繁育后代。游牧民族的姑娘們往往都會(huì)選擇在冬天和情郎交合懷孕，如此一來(lái)到了來(lái)年的秋天嬰兒出生時(shí)正好趕上水草豐美、牛羊膘肥的時(shí)節(jié)。有了足夠的吃食，嬰兒也就可以活下來(lái)了。而如果在冬天出生，那最終能活下來(lái)的嬰兒十不存一。

▲古代幼童繪畫

為什么又說6月出生是福氣呢？因?yàn)?月正好瓜果蔬菜熟了，母親和嬰兒都有足夠的食物吃，嬰兒能吃飽，那活下來(lái)的幾率就大了很多。而且農(nóng)忙時(shí)節(jié)是在5月，到了6月一家人就清閑下來(lái)了，也就有更多的時(shí)間照顧產(chǎn)婦和嬰兒。能得到一家人的陪伴，又如何不是一種福氣呢？而且接下來(lái)就到了秋季，這時(shí)候又是一輪莊稼成熟的時(shí)節(jié)，小孩可以一直不愁吃食。所以在那個(gè)年代，趕上6月出生的孩子無(wú)疑是幸福的。

結(jié)語(yǔ) 當(dāng)然這句諺語(yǔ)在今天仍然適用，雖然因?yàn)槿缃裎镔|(zhì)豐富，嬰兒無(wú)論什么月份出生都能得到家人無(wú)微不至的照顧，能出生在這個(gè)新時(shí)代，本身就是一種福氣。但還是會(huì)有家庭看中這句諺語(yǔ)，不是為了別的，就為了讓孕婦和孩子降生的時(shí)候都能有一個(gè)好的氣氛。從“過時(shí)”的諺語(yǔ)中我們能感受到古人對(duì)血脈延續(xù)的美好期盼，這是人類文明每一個(gè)個(gè)體共同的責(zé)任。 參考資料：

《減字木蘭花·乍晴秋好》

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