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      原創(chuàng)白鹿原:李沁飾演的田小娥走路姿勢(shì)標(biāo)新立異 其實(shí)不是的

      笑談暮史朝經(jīng) 2023-09-16 14:53:23

      奶奶已經(jīng)九十多歲了,但是精神矍鑠身體還算硬朗

      ,眼睛有些花了
      ,但是好在頭腦清醒。都說(shuō)家有一老如有一寶
      ,所以逢年過(guò)節(jié)因?yàn)榧依镉羞@樣一位寶貝老人,所以我們幾個(gè)孫輩的都喜歡回老家圍坐在奶奶身邊
      。每到這時(shí)候看到奶奶滿(mǎn)是皺紋的臉笑得像秋天的菊花盛開(kāi)的樣子
      ,我們心里也感到十分的幸福
      ,對(duì)那種幸福的感覺(jué)應(yīng)該就叫做天倫之樂(lè)

      奶奶最喜歡跟我們這些孩子們講她年輕時(shí)候的事情

      ,我們也愛(ài)聽(tīng)!對(duì)了
      ,奶奶還有一件“引以為豪”的事情
      ,就是她的“三寸金蓮”
      ,奶奶是舊社會(huì)出生的
      ,那個(gè)時(shí)候婦女沒(méi)有解放,女孩大約到了四五歲的時(shí)候就要開(kāi)始裹足了
      ,直到成年以后才把裹腳布拿掉
      。奶奶告訴我們,她的“三寸金蓮”是眾姐妹中裹得最小的
      ,也是最好看的?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒敲慨?dāng)給奶奶洗腳的時(shí)候
      ,看著那畸形的踩在腳底的腳趾頭,實(shí)在看不出美感在哪里
      ?甚至在小編看來(lái),那就是一雙殘疾的腳
      。這個(gè)時(shí)候就暗暗在心里感嘆
      ,果然每個(gè)時(shí)代的審美都是不同的。

      后來(lái)看電視劇《白鹿原》

      ,小編很喜歡看這種跨越時(shí)代的電視劇,有厚重的歷史感
      ,也有新舊時(shí)代矛盾的碰撞和對(duì)比
      ,所謂幸福感就是這樣對(duì)比出來(lái)的。起初看劇版《白鹿原》
      ,總覺(jué)得李沁飾演的田小娥怪怪的
      ,尤其走路的時(shí)候一搖一擺
      ,好像弱柳扶風(fēng)隨時(shí)會(huì)被吹倒
      ,很長(zhǎng)一段時(shí)間,小編都認(rèn)為這可能是角色定位的需要
      。因?yàn)樾≌f(shuō)中的田小娥本就不是一個(gè)安分守己的女人
      ,所以走起路來(lái)故意扭來(lái)扭去
      ,跟一般女人不一樣,大概李沁在劇中保持這樣的走姿
      ,就是為了凸顯人物性格吧

      可是有一次陪奶奶看劇

      ,母親說(shuō)這個(gè)女人不正經(jīng)
      ,連走路都搖來(lái)扭去。奶奶卻說(shuō)
      ,你懂什么?小腳的女人都這樣走路……到了此刻小編才恍然大悟
      ,無(wú)端的為了“誤會(huì)”田小娥這么久而有些懊悔的感覺(jué)。

      裹足這種事情在中國(guó)古代是一種陋習(xí)

      ,大概開(kāi)始的時(shí)間是北宋時(shí)期
      ,在南宋時(shí)期達(dá)到了鼎盛,到了元代裹足開(kāi)始繼續(xù)往纖小的程度發(fā)展
      。到了明清時(shí)期這種風(fēng)氣更勝?gòu)那?div id="jfovm50" class="index-wrap">,裹足的風(fēng)氣蔓延到了社會(huì)的每個(gè)角落,那時(shí)候不論貧富貴賤
      ,女子都時(shí)興裹足
      。直到民國(guó)時(shí)期,這種陋習(xí)才被叫停
      ,但沒(méi)有完全禁止,直到新中國(guó)成立后
      ,這種陋習(xí)才被完全廢止

      可是在古代,那時(shí)候?qū)ε拥膶徝乐痪褪恰叭缃鹕彙?div id="m50uktp" class="box-center"> ,如果誰(shuí)家的女娃子腳丫子大

      ,那可是要嫁不出去的
      ,記得有一部電視劇叫做《大腳馬皇后》
      ,說(shuō)的就是朱元璋的皇后的事情,在以小足為美的年代
      ,馬皇后標(biāo)新立異
      ,輔佐朱元璋登上帝位鞏固朝權(quán)
      ,馬皇后以自己的一雙天足為傲
      ,如果她也是三寸金蓮
      ,怎么襄助丈夫呢?由此可見(jiàn)
      ,所謂裹足
      ,說(shuō)是為了美感
      ,其實(shí)就是禁錮女性的一種手段而已

      裹腳這個(gè)事情是古代男權(quán)主義對(duì)女子外在形體上的禁錮,而從精神上要求三從四德

      ,那是從精神上的禁錮
      ,所以古代的女性
      ,只能?chē)煞蚝⒆渝伵_(tái)子轉(zhuǎn)悠了
      ,就連出遠(yuǎn)門(mén)都是不可能的,所以才有了大門(mén)不出二門(mén)不邁的說(shuō)法

      《白鹿原》中沒(méi)有關(guān)于女子裹足小腳的說(shuō)法

      ,但是李沁在表演的時(shí)候抓住了這個(gè)細(xì)節(jié)
      ,出境的時(shí)候
      ,常常邁著小碎步,扭來(lái)扭去的
      ,看起來(lái)是故意為之
      ,其實(shí)就是裹足導(dǎo)致的
      。田小娥在劇中的走路姿勢(shì)好像跟眾人都不同
      ,也許導(dǎo)演制作組就像從這方面來(lái)說(shuō)明,田小娥受到的壓迫最狠
      ,所以田小娥注定會(huì)站起來(lái)反抗
      ,即便那種反抗是愚蠢的,有些破罐子破摔的味道
      ,這也是她被封建觀念毒害的結(jié)果。

      李沁在表演的時(shí)候極力模仿那種走姿

      ,就是被裹足摧殘成殘疾的走路方式
      ,也是在向觀眾表達(dá),這是一個(gè)被摧殘壓迫的女人
      ,所以大家現(xiàn)在理解了田小娥那種怪異的走路方式了嗎?

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