，一般都會(huì)焚化紙錢(qián)和元寶。很多人也許會(huì)好奇，這些元寶被誰(shuí)拿走啦？既然都已經(jīng)南宮受度了，還要錢(qián)干嘛？難道真的像某些人說(shuō)的一樣，被祖師爺拿去打發(fā)小鬼了？

當(dāng)然，在道教信仰中焚化的紙錢(qián)和元寶

，專門(mén)有神仙來(lái)管理，還有一大幫“神夫力士”搬運(yùn)。這些“神夫力士”聽(tīng)令于玄壇，做搬運(yùn)工作，雖然也算“仙”，但是品級(jí)較低，和生活在有道之鄉(xiāng)的大眾一樣都在修行。

說(shuō)到這里，很多人便將這些聽(tīng)令于玄壇

、做搬運(yùn)工作的“神夫力士”當(dāng)成了傳說(shuō)中好像很厲害卻從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的“陰兵”，或者說(shuō)是道教宮觀或者道長(zhǎng)的“兵馬”。雖然很類似，但是有所不同，這些搬運(yùn)值錢(qián)和元寶的“神夫力士”一般只聽(tīng)命于威靈感應(yīng)天尊“城隍爺”。

那么，這些“神夫力士”是怎么來(lái)的呢？

據(jù)道經(jīng)記載

，這些“神夫力士”，生前勇猛，歿后剛強(qiáng)。曾為英雄好漢，力舉百均；今作搬運(yùn)冥夫，錢(qián)推萬(wàn)貫。也就是說(shuō)，這些“神夫力士”生前勇猛、剛強(qiáng)的英雄好漢及立功樹(shù)德之人，百年之后，魂人地府幽冥，主宰地府之神，以他們?cè)谑乐畷r(shí)的人格魅力為標(biāo)準(zhǔn)，也要請(qǐng)他們做地府冥吏，因此地府的判官、將軍、元帥、使者、獄卒、神夫等多為剛正不阿、品行端正、立功樹(shù)德之士擔(dān)任，由城隍派遣。

在這些“神夫力士”中

，有大家比較熟悉的趙大、錢(qián)二、張三、李四等冥吏，皆在城隍案下