原創(chuàng)楊玉環(huán)如此被寵愛，為何會下落成謎

提起楊玉環(huán)，這位堪稱中國歷史難得一見的得寵貴妃，她與唐玄宗的愛情故事至今都還是會被很多人不斷追崇?？蛇@一愛情最終還是落下了凄美的結(jié)局，且楊玉環(huán)最終的命運(yùn)也只能將自己的愁怨放在歷史的長河之中，就連前些年上映的《妖貓傳》這一老調(diào)重彈的凄美愛情故事，故事基礎(chǔ)依舊是圍繞著楊玉環(huán)當(dāng)年死亡前后的人與事。

可一代美人的凄慘下場并沒有將全部有關(guān)與她的流言帶走，或許，在當(dāng)時人們的眼中，楊玉環(huán)已經(jīng)是一位絕美到有些被神話的人物形象，所以，有關(guān)于她的死亡更是眾說紛紜。其實，現(xiàn)如今位于我國咸陽市興平市馬嵬辦西500米處的楊貴妃陵寢也只是楊玉環(huán)的衣冠冢，而至今為止，楊玉環(huán)的真身也沒有出現(xiàn)在眾人眼前。

所以，楊玉環(huán)到底以何種方式赴死的，又到底是否在當(dāng)年兵變之時就已經(jīng)被了結(jié)了性命，楊玉環(huán)又到底最后葬在哪里，種種謎團(tuán)至今為止不但沒有解開，反而出現(xiàn)了很多版本。很多人都有疑問，為何如此受寵的貴妃會最終下落成謎，或許，也正是因為她得到了眾人的萬千寵愛，才注定歷史以死后都還是下落不明的方式成全著這位美人。而后人通過對于各種說法的總結(jié)，大致歸納了以下三點。

1、出于唐玄宗的寵愛，帝王或許也會在最后關(guān)頭網(wǎng)開一面

在古籍《資治通鑒》中，司馬光也曾詳細(xì)記載了楊玉環(huán)的死因，在發(fā)生軍變后，楊國忠被殺卻依舊無法平息護(hù)駕六軍將士心中的怒火，而陳玄禮當(dāng)時對于唐玄宗的進(jìn)一步要求便是裁決楊貴妃，在他們看來，既然楊國忠已經(jīng)謀反被殺，楊貴妃也不應(yīng)再伴駕，唐玄宗應(yīng)該予以正法。最初的唐玄宗無論如何都是不忍心對自己心愛的女人下手的，可無奈形勢比人強(qiáng)，為了穩(wěn)定軍心，唐玄宗命令高力士帶楊貴妃到佛堂自縊。

不過，出于人性，唐玄宗當(dāng)時也完全有可能命令高力士對外作假，做出楊貴妃的確被自縊的假象，以此穩(wěn)定軍心，私下里對楊貴妃網(wǎng)開一面，也算成全了唐玄宗對于楊貴妃的夫妻情義。而楊貴妃的尸骨至今下落不明也從側(cè)面說明，當(dāng)時的被處死的確有蹊蹺，要知道，最不希望楊貴妃死的一定是唐玄宗，所以，追究楊貴妃為何死后下落成謎，唐玄宗這一方面就有著很多值得揣測的因素。

2、多個歷史版本的死亡原因，指使即便楊貴妃有墓也并非葬的是本人

自古英雄愛美人，這句話更是適用于楊玉環(huán)所在的年代，要知道，一位曾經(jīng)被帝王自詡可以代表大唐氣度的美人如何不會憑借自身的魅力讓更多圍繞在帝王身邊的男人所傾倒。政治歸政治、女色歸女色，就算是當(dāng)時的時局主導(dǎo)者們再是認(rèn)為楊玉環(huán)應(yīng)該被處決，可這種政治需要依舊難以掩蓋眾人對于這位絕色美人的傾慕。

所以，在多個版本的楊貴妃死亡原因中，有很多都在直指當(dāng)年楊貴妃并沒有被當(dāng)場處決而是找來了一位侍女替她赴死。最重要的是，即便當(dāng)年首先向唐玄宗提出處決楊貴妃的人是陳玄禮，可他終究還是憐惜了楊貴妃不忍就地殺之。所以，相傳，在高力士處死楊貴妃之后，是陳玄禮出面驗尸，如此一來，二人完美配合做到了在眾人眼皮底下偷天換日。

雖然，在這之后的楊貴妃成為一位活死人，可總歸比真正赴死好上很多，而且，這也成全了當(dāng)時高力士、陳玄禮等人對其長久存在的傾慕之心。由此，楊玉環(huán)此后開啟了另一段人生，她最終的下落也就自然成為謎團(tuán)了。

3、日本、美洲的傳言，目前尚且沒有可以推倒這些言論的有理證據(jù)

針對于楊玉環(huán)這位歷史人物的結(jié)局，日本、美洲甚至都有著她的傳說，甚至，這些傳說還有著一些史實可以考證，雖不可完全說服眾人，可眾人也無法完全推翻這些說法。

相傳，楊玉環(huán)逃出生天后逃亡了日本，在日本的山口縣大津郡油谷町久津安頓了下來，而且，當(dāng)年護(hù)送楊玉環(huán)東渡日本的隨從正是陳玄禮的親信。而在日本，至今為止還保留著傳說是埋葬楊玉環(huán)的楊貴妃墓——五輪塔，甚至，在墓前還立有兩塊木板，上面不但記載了五輪塔的由來，更是記載著當(dāng)年楊玉環(huán)與唐玄宗的凄美愛情故事，所以，日本很多人都堅信楊玉環(huán)最終是死于日本的。

更有甚者，曾經(jīng)的日本影星山口百惠還曾對外展示了自己的一本家譜，更是聲稱自己是楊玉環(huán)的后人，按照此說法，楊玉環(huán)在來到日本之后也還是逐漸過上的普通人的日子并得以生兒育女。

除此之外，更為離奇的說法便是逃出生天的楊玉環(huán)曾一度遠(yuǎn)走美洲，當(dāng)然，在如今的美洲當(dāng)?shù)夭]有什么史實可以考證，不過，臺灣學(xué)者魏聚賢曾在《中國人發(fā)現(xiàn)美洲》一書中聲稱自己考證到當(dāng)年的楊玉環(huán)的確在后來被人帶往美洲生活，或許，在這個傳說中，帶領(lǐng)楊玉環(huán)去往美洲的人士同樣也是出于對于這位美人的憐惜。

總之，因為楊玉環(huán)在國內(nèi)的陵寢總歸是個衣冠冢，而至今楊玉環(huán)真正的尸首在哪里也是無從考證，而且，很多史學(xué)家也認(rèn)為，出于對于楊玉環(huán)的憐惜，人們更是不愿去相信她慘死的結(jié)局，由此，出現(xiàn)很多其他版本的死因也有在所難免了，越是如此眾說紛紜，也就導(dǎo)致楊玉環(huán)的下落越發(fā)成為了一個千古謎團(tuán)。

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