光陰荏苒,歲月如梭。
一年年尾,對(duì)于許多人來說是回家團(tuán)聚的時(shí)刻,也是從父老長輩那里汲取文化精髓的時(shí)刻。
這其中就包括姓氏祖訓(xùn)。
印版五子奪蓮年畫 印版 北京故宮博物院藏
端蒙養(yǎng)、重家教一直以來都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
所以每一個(gè)姓氏都有屬于自己的祖訓(xùn),那是歷代祖先對(duì)子孫的教誨。
有的祖訓(xùn)可成書,有的則只是短短的幾句話,但這都是一個(gè)家族傳承不可缺少的部分。
這些祖訓(xùn),從精神層面維系著家族的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié),閃耀著家族文化的光輝,非常值得后人學(xué)習(xí)和借鑒。
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- 劉氏 -
【族詩】
駿馬騎行各出疆,任從隨地立綱常;
年深外境皆吾境,日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。
早晚勿忘親命語,晨昏須顧祖爐香;
蒼天佑我卯金氏,二七男兒共熾昌。
——?jiǎng)⑹献嬗?xùn)
此詩為劉廣傳生下十四子以后,鼓勵(lì)兒子要向外發(fā)展,不要兒女情長癡戀家中,作詩一首,以激勵(lì)兒孫,并作為日后認(rèn)宗的依據(jù),這首后來被劉氏奉為族詩。
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根據(jù)歷史記載,漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀、蜀漢昭烈帝劉備都給后裔子孫留下一段訓(xùn)誡,劉備遺訓(xùn)更是被歷代劉氏宗譜所記載。
這“三祖遺訓(xùn)”,在國內(nèi)外劉氏族姓中廣泛流傳,贏得了廣大劉姓宗族的認(rèn)同,已成為整個(gè)劉姓宗族的共同族訓(xùn)。
【漢高祖劉邦遺訓(xùn)】
夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋而不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必克,吾不如韓信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也!
【漢光武帝劉秀遺訓(xùn)】
舍近謀遠(yuǎn)者勞而無功,舍遠(yuǎn)謀近者逸而有終。故曰:廣文地者荒,務(wù)文德者強(qiáng),有其有者安,貪人有者殘。
【蜀漢昭烈帝劉備遺訓(xùn)】
勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為!惟德惟善,可以服人!
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- 李氏 -
敦孝悌 嚴(yán)教誨
睦宗族 修祠墓
重喪祭 謹(jǐn)嫁娶
尚勤儉 崇禮讓
——《慈峰李氏宗譜》
李氏祖訓(xùn)的精神,從根本上說,就在于維系宗族關(guān)系,以求宗族勢(shì)力的發(fā)展壯大。
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- 趙氏 -
敦孝悌 睦宗族
力本業(yè) 慎交游
和兄弟 訓(xùn)子弟
尚勤儉 戒爭訟
遵法律 禁非為
- 陳氏 -
明明我祖,漢史流芳,
訓(xùn)子及孫,悉本義方。
仰繹斯旨,更加推祥,
曰諸裔孫,聽我訓(xùn)章。
讀書為重,次即農(nóng)桑,
取之有道,工賈何妨。
克勤克儉,毋怠毋荒,
孝友睦姻,六行皆藏。
禮義廉恥,四維畢張,
處于家也,可表可坊;
仕于朝也,為忠為良,
神則佑汝,汝福綿長。
倘背祖訓(xùn),暴棄疏狂,
輕違禮法,乖舛倫常。
貽羞祖宗,得罪彼蒼,
神則殃汝,汝必不昌。
最可憎者,分類相戕,
不念同氣,偏論異鄉(xiāng)。
手足干戈,我心憂傷。
愿我族姓,怡怡雁行,
通以血脈,泯厥界疆,
汝歸和睦,神亦安康。
引而親之,歲歲登堂,
同底于善,勉哉勿忘!
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- 黃氏 -
【黃姓四十八字祖訓(xùn)】
官不忘民,民不忘本。
貧不失志,富不忘貧。
堂正誠實(shí),廉潔清貧。
勤勞儉樸,諸事嚴(yán)謹(jǐn)。
孝敬父母,善待他人。
自強(qiáng)不息,造福子孫。
- 楊氏 -
忠:上而事君,下而交友,
此心不虧,終能長久;
孝:敬父如天,敬母如地,
汝之子孫,亦復(fù)如是;
勤:日出而作,日入而息。
鑿井而飲,耕田而食;
儉:量其所入,度其所出,
若不節(jié)用,俯仰何益。
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- 周氏 -
乾坤光大,繁榮興?。?/p>
勛業(yè)光輝,照耀祖宗;
智謀高強(qiáng),超群達(dá)眾;
邦國豐富,勤也元玄。
【寄語族人】
小就者,耕讀工商,衣食暖飽,永享小康太平日;
大成者,立說封疆,造福社會(huì),將作大木柱長天。
——摘錄《周氏宗譜三修紀(jì)實(shí)(代序)》
- 吳氏 -
忠君親上以報(bào)國恩;
孝親敬長以篤人倫;
尊祖敬宗以遡源本;
教子訓(xùn)弟以守典型;
兄友弟恭以重手足;
夫義婦順以正家道;
敬老慈幼以睦宗族;
尊師重道以培書香;
崇正黜邪以端學(xué)術(shù);
持廉立節(jié)以敦品行;
力耕勤織以趨本務(wù);
作工行商以正事業(yè);
致敬盡誠以奉祭祀;
急公奉上以完錢糧;
安分守己以保身家;
忍忿思難以釋怨仇;
周貧恤乏以厚族誼;
好義行善以綿世德。
積善馀慶,不善馀殃。
用期后嗣,俾熾而昌。
因垂家訓(xùn),教以義方。
凡我子孫,不愆不忘。
——《南岑吳氏宗譜》
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- 林氏 -
凡林子孫,父慈子孝,兄友弟恭,夫正婦順,內(nèi)外有別,尊幼有序。禮義廉恥,兼修四維,士農(nóng)工商,各守一業(yè)。氣必正,心必厚,事必公,用必儉,學(xué)必勤,動(dòng)必端,言必堇。事君必忠吁,居官必廉慎,鄉(xiāng)里必和平。人非善不交,物非義不取。毋富而驕,毋貧而濫,毋信婦言傷骨肉,毋言人過長薄風(fēng),毋忌嫉賢能,傷人害物,毋出入公府,營私召怨,毋奸盜譎詐,飲博斗訟,毋滿盈不戒,妙微不謹(jǐn),毋壞名喪節(jié),災(zāi)己辱先。善者嘉之,貧難、死喪、疾病周恤之,不善者勸誨之不改,與眾棄之,不許入祠。以共綿詩禮仁厚之澤,敬之,戒之毋忽。
- 胡氏 -
戒忤逆 戒奸淫
戒竊盜 戒賭博
戒嫖蕩 戒俠黨
戒酗酒 戒演戲
戒游惰 戒溺女
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- 高氏 -
生命有限,學(xué)海無涯。學(xué)生智,智生識(shí),識(shí)生斷。讀千卷書,行萬里路,閱無數(shù)人。學(xué)習(xí)終身事,不可惰寸功;宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
得寵慮辱,居安思危;靜坐常思己過,閑談莫論人非。責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人。忍得一時(shí)氣,可免百日憂;人非善不交,物非義不取。善惡關(guān)頭須謹(jǐn)慎,失足難回百年身。
但行好事,莫問前程;人生在世,誠信為本。寧可認(rèn)錯(cuò),不可說謊,欺人即欺天,騙人即騙己;嘴不饞,耳不偏,心不邪,手不長,腿不懶。立上等品,享下等福。
寧可窮而有志,不可富而失節(jié);滿招損,謙受益。圖虛名,招實(shí)禍;堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),百病難踫。笑口常開,青春永在。清潔健康,心情舒暢;家族和睦則子孫綿延,上下同心則其利斷金。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。敬尊長,和鄉(xiāng)鄰,明禮讓,莫為非,篤根本,去浮化。不求黃金屋,但求兒孫賢。
人之最貴,貴在功豐而不傲;行之最難,難在步闊而不止。既要仰望星空,更要腳踏實(shí)地。全員積蓄正能量,家族續(xù)寫新華
- 張氏 -
篤忠敬言,急公守法。
完糧息訟,營生業(yè)言。
士農(nóng)工商,各執(zhí)其業(yè)。
慎喪祭言,慎終追遠(yuǎn)。
宜盡誠敬,慎婚姻言。
娶媳嫁女,咸宜配擇。
嚴(yán)內(nèi)外言,治內(nèi)治外。
不可易位,敦孝悌言。
事事親敬,敦宗睦族。
篤教學(xué)言,養(yǎng)不廢教。
作養(yǎng)人才,厚風(fēng)俗言。
吉兇慶恤,孤寡有體。
敦和睦言,捍忠御災(zāi)。
協(xié)力同心,嚴(yán)雜禁言。
奸盜賭博,占欺謀吞。
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- 王氏 -
三槐世第,及至于今,
英才輩出,卓爾不群。
孝悌為先,忠信為本,
惟耕惟讀,恩澤子孫。
不奢不侈,顆粒成廩,
婚喪從儉,持家以勤。
嫁女擇媳,勿尚重聘,
積德行善,不惟俗倫。
自強(qiáng)自立,處事以忍,
廣結(jié)賢良,不謀非分。
當(dāng)差有事,尊上寬仁,
努力進(jìn)取,友朋謹(jǐn)慎。
勿以誘善,禍及自身,
勿以親惡,招惹公忿。
酗酒無度,傷其身心,
聚眾賭搏,財(cái)帛散盡。
貪婪飄蕩,荒廢青春,
胡作非為,辱沒先人。
戀衙投宦,必愛人民,
忌才害賢,毒族害群。
聳人告訟,不如獸禽,
利令智亂,災(zāi)難必臨。
祖靈在天,察爾甚真,
陰誅陽譴,追究必深。
祖靈陰佑,和順永存,
后裔繁昌,福壽盈門。
一榮一辱,天地一新,
世德世業(yè),糾察昭昏。
一謙受益,一滿招損,
神靈有鑒,莫辱斯文。
陰受其殃,陽惡是因,
安貧樂道,其心也欣。
焚毀朝夕,何堪明晨,
紈绔墮落,愧對(duì)鄉(xiāng)鄰。
不肖為賢,浪子如金,
振興美族,直上青云。
秉公懲戒,繁榮后昆,
恭愿后裔,永傳家珍。
百世不竭,積厚且純,
張德?lián)P惠,守規(guī)遵訓(xùn)。
——《三槐王氏家譜》
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這些家訓(xùn),言疏而意切,詞短而情深,無非是族人希望常以此為戒并共相規(guī)戒。
中國文化博大精深,姓氏繁多,所列也只是九牛一毛,但盡管如此,仍獲益匪淺。
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