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原創(chuàng)陜西出土一墓志銘,揭露千年前武則天的禽獸之行
,史書果然沒騙人

拾文客棧 2023-09-16 18:12:46

從秦始皇統(tǒng)一六國自號為始皇帝之后

,我國封建朝代的君王都會稱為皇帝
。對于我國古代到底出現(xiàn)過多少為皇帝
,歷史學界一直都沒有定論,大部分人都認為從嬴政到溥儀應(yīng)該一共是494名皇帝
。這將近500位皇帝中只出現(xiàn)了一名女皇帝
,武周皇帝武則天。

武則天可以說是我國歷史上經(jīng)歷最特殊的皇帝了

,唐太宗李世民在位時她被選為才人入宮
,在宮中武則天便用自己的美貌與嫵媚討得了太子李治的喜愛
。在唐太宗去世之后武則天依據(jù)祖規(guī)去了感業(yè)寺出家為尼姑
,被要求誦讀經(jīng)文為亡夫祈福。

,揭露千年前武則天的禽獸之行
,史書果然沒騙人.png" />

武則天被發(fā)配出宮的那段時間,繼任為唐高宗的李治一直對武則天魂牽夢縈

,兩年后就將武則天接回了宮中。之后武則天用手段接連扳倒了當時的宮中兩霸
,王皇后與蕭淑妃
,艷冠后宮
。利用李治生病身體虛弱的空擋武則天又建立了二圣臨朝的格局
,漸漸地將李唐皇室的勢力架空
,最后在690年登基稱帝

在很多的歷史古籍中武則天都是一個非常狠毒的女人,根據(jù)《資治通鑒》的記載

,654年時武則天為了陷害宮中的王皇后,將自己剛剛出生的安樂公主掐死在搖籃中
。對于這個故事很多人都認為符合武則天的人物性格
,武則天之后會對太平公主萬般寵愛也是為了彌補對安樂公主的虧欠

當然也有很多史學家認為這都是子虛烏有的事情

,《資治通鑒》成書于北宋,在它之前的《舊唐書》和《唐會要》(五代時期)都沒有這件事的記載
,顯然是宋人栽贓陷害?div id="d48novz" class="flower left">
!顿Y治通鑒》中也說武則天杖斃了她的孫女李仙蕙
,事后的考古研究卻證明李仙蕙是死于珠胎毀月(難產(chǎn)),因此可見《資治通鑒》一些關(guān)于武則天的記載可信程度并不高

關(guān)于武則天的爭論并沒有停止

,1995年陜西省出土了一個唐代古墓,根據(jù)對墓志銘的翻譯專家得知這是唐高宗李治此前所立太子李弘的貼身侍衛(wèi)兼任家令的官員閻莊的墓
。在墓志銘上閻莊寫道:675年23歲的太子李弘突然爆發(fā)疾病
,很快便夭折,當時正是李治病重想要傳位李弘
,武則天和李弘又產(chǎn)生矛盾的時候
,李弘死前也和武則天有過接觸。

在太子去世之后不久武則天就以排查下毒的名義將閻莊等太子近臣一并捉拿

,很快就下旨全部斬殺。這一系列欲蓋彌彰的行為讓當時研究閻莊墓的史學家認定
,很大的概率《新唐書》中武則天鴆殺李弘的記載是真實事件,武則天為了自己的地位竟然又殺掉了自己的親生兒子
,實乃禽獸之舉

當然另外一批歷史學家對于此事也有不同的意見

,歷史上為了皇位父子成仇
、兄弟之間兵戎相見的情況實在太多,這也不算什么稀奇事
。關(guān)于武則天的討論至今仍未停止,武則天她自己可能也料想到了后世情況
,選擇立下了無字碑讓蒼天與后人對她進行評判

以游覽武則天之墓寫作文

1. 武則天之墓墓文應(yīng)寫什么 武則天之墓確實是一塊無字碑

但是誰說我們現(xiàn)在看到的無字碑上面沒有字呢

? 宋金(公元960—1234年)以后才有游人題字于碑,成為有字碑
。但是這些人大都沒有正統(tǒng)觀念和尊重歷史的態(tài)度,只顧自己宣泄
,逮著一塊地方就舞起文來,弄的諾大一通碑成了老和尚的百衲衣
,前面的文字漫漶不清
,后面的文字又鐫刻上去,疊床架屋
,一盆糨糊。

有感慨莫名的:“女主前朝事

,千年恨未平”
;有感慨當?shù)匕傩諏ξ涫蠎涯詈妥鹬氐模娫疲骸扒晁砂卦獗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,滿野牛羊青草齊。惟有乾人懷舊德
,年年麥飯祀昭儀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

郭沫若《詠乾陵》云:“千秋公案翻云雨

,百頃良田變土田
。無字碑頭鐫滿字
,誰人能識古坤元?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

由于年代久遠,前人后人無法溝通

、協(xié)調(diào)和照應(yīng)
,搞的雞零狗碎
,毫無章法
,其中惟有1135年女真文字刻《大金皇帝都統(tǒng)經(jīng)略記》保存比較完整(旁有漢字譯文)
。女真文字現(xiàn)已絕跡
,因此,碑上的文字成為研究女真文字和中國少數(shù)民族歷史文化不可多得的珍貴資料

巍巍無字碑,歷經(jīng)宋

、金
、元
、明
、清各代,鐫刻了許多文字
,不僅在內(nèi)容上自然形成了評價武則天的‘碑文’,而且在書法上真
、草
、隸、篆
、行五體皆備
。說得形象一點
,它的確稱得上是一部跨朝代的石質(zhì)巨書

這可能正符合武則天當初立碑的本意。 下面是無字碑的資料

,你可以試著參考一下: 無字碑位于陜西省咸陽市區(qū)向西北方,五十公里處的乾陵

在乾陵司馬道東側(cè)

,北靠土闕
,南依翁仲
,西與述圣紀碑相對,奇崛瑰麗
,巍峨壯觀。 乾陵是唐高宗李治和武則天的合葬陵
,陵前并立著兩塊巨大的石碑
,西側(cè)的一塊叫“述圣碑(或稱述圣紀碑)”
,東側(cè)的就是武則天的無字碑

“述圣碑”是武則天為高宗歌功頌德而立的碑,她還親自撰寫了5000余字的碑文

,黑漆碑面,字填金粉
,光彩照人
。東側(cè)就是武則天的無字碑

自秦漢以來

,帝王將相無不希望死后能樹碑立傳,中國歷史上惟一一個女皇帝的石碑卻沒有刻一個字
。 無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的是中國歷代群碑中的巨制,高7.53米
,寬2.1米
,厚1.49米,重量達98.9噸
,給人以凝重厚實
,渾然一體的美感

碑額未題碑名

,只有碑首雕刻了八條螭龍,巧妙地纏繞在一起,鱗甲分明
,筋骨 ***
,靜中寓動,生氣勃勃
。碑的兩側(cè)有升龍圖,各有一條騰空飛舞的巨龍
,線刻而成
,龍騰若翔
,栩栩如生

碑座陽面還有線刻的獅馬圖(或稱獅馬相斗圖),其馬屈蹄俯首

,溫順可愛;雄獅則昂首怒目
,十分威嚴
。碑上還有許多花草紋飾
,線條精細流暢
,因而這座無字碑歷來聞名遐邇。

據(jù)有關(guān)史書記載

,唐高宗死后,乾陵的選址
、設(shè)計以及營建
,都是在武則天直接指導(dǎo)下進行的
。作為乾陵地面的主要大型石雕——無字碑也很有可能是當時樹立的

又從無字碑與述圣紀碑相互對應(yīng)來看

,很可能兩碑是同時樹起的
。由此看來
,無字碑無疑是武則天樹立的。

這塊武則天精心設(shè)計并樹立的無字碑在整個乾陵陵園的石雕中

,不僅因處于顯著位置而引入注目
,而且以其精湛的雕刻藝術(shù)
,獨特的豐姿韻味
,以及種種富于傳奇色彩的傳說故事而倍受青睞
,名播八方
。游客們到乾陵來,幾乎都要在無字碑前駐足
,或凝眸注視,或攝影留念
,或指點評說

無字碑在無數(shù)游人眼中不僅是乾陵的象征

,更是女皇武則天的象征
。 ◎碑上無字原因 無字碑上為何無字,民間出現(xiàn)了三種說法

第一種說法認為,武則天立“無字碑”是用以夸耀自己

,表示功高德大非文字所能表達
。武則天從公元655年做皇后開始
,到公元705年被迫退位
,前后參與和掌握最高權(quán)力達五十年之久。

如果從唐高宗死時算起

,也有二十一年。她是中國歷史上唯一的
、杰出的女皇帝

她在政治上打擊豪門世族

,并通過發(fā)展科舉制度
,使得大量人才進入政治舞臺
,抑制了豪門壟斷
;她獎勵農(nóng)桑
、興修水利,減輕徭役并整頓均田制
,使社會經(jīng)濟不斷上升,民戶數(shù)不斷增長
;她知人善任
,破格用人
,鼓勵各級官吏舉薦人才
,并虛心納諫,職是之故
,“累朝得多士之用”
。她加強封建國家的邊防
,改善與邊境各族的關(guān)系。

總之

,武則天是一個富有政治才干和理想的人,在她統(tǒng)治期間作過許多符合民眾利益的事
,穩(wěn)固和發(fā)展了“貞觀之治”
,把歷史推進一大步
,并對后來“開元之治”起到了承前啟后的作用
。 第二種說法認為,武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大
,感到還是不寫碑文為好。

第一

,武則天以阿諛奉承的手段取得信任
,從地位較低的“才人”
,爬到掌握大權(quán)的皇后
,最后竊居皇位。第二
,培養(yǎng)黨羽
、建立宮廷奸黨集團,并打著李唐“朝廷”的旗號
,消滅異己。

第三

,任用酷吏
,實行告密和濫刑的恐怖政策。第四
,唐初社會經(jīng)濟發(fā)展呈馬鞍形,而武則天當政時處于最低處

第五

,在其當政期間
,曾失掉了安西四鎮(zhèn)
,危害了國家的統(tǒng)一。職是之由
,武則天無法為自己立傳,而只能以“無字碑”來為后世定基調(diào)

第三種說法認為

,武則天是一個有自知之明的人
,立“無字碑”是聰明之舉
,功過是非讓后人去評論,這是最好的辦法
。因為武則天有可以肯定的地方
,也有應(yīng)該否定的地方。

武則天當政期間

,貞觀以來經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,仍在繼續(xù)
;在處理唐高宗去世前后的復(fù)雜局面中
,她表現(xiàn)了不平凡

2. 寫一篇關(guān)于武則天的作文 武則天

,中國歷史上唯一的女皇帝
,成了多少人夢中的偶像
,現(xiàn)實的楷模
。她的凌云之志,她的萬丈雄心
,以及她巾幗不讓須眉的風格,不能不讓人由衷的欽佩
!直到今天
,武則天仍是一個謎一般的女子
,高高聳立在人們的視野中

就連中學的女生們,也抑制不住自己的仰慕之情

,說著當如武則天的豪言壯語,更不知有多少人感嘆:女子當如武則天

古代

,男尊女卑是社會的習俗,武則天以一個平凡的女子,依靠自己超人的聰慧和過人的膽識從一個普通的后宮女子直到皇帝
,的確創(chuàng)造了一段傳奇和神話
。皇宮禁地
,富貴和權(quán)威齊集,一個沒有任何背景的武則天能在勾心斗角
,利欲充斥的紫色宮墻內(nèi)
,縱橫捭合
,不但把握了自己的命運
,而且把天下踏在腳下,這哪里又是一般女子所為
!有多少人千方百計、苦心詣旨
、終身奮斗
,也不過是為了后宮的一席之地,以求衣食無憂
,富貴常伴
,光宗耀祖。大不了覬覦皇后之位
,母儀天下,但這又是多少人可望而不可及的夢想
,又有多少人連這個念頭恐怕都不敢起

武則天

,不但做到了母儀天下
,而且敢為天下先,如一把利劍刺穿所謂的封建道德的層層阻難

高高在上的武則天,把天下的興亡都抓在手中

,發(fā)號施令
,英武絕倫
,她用她的知人之明
,識人之智,用人之術(shù)
,把一個繁盛帝國的根基深深扎下。一個女子
,能成就眾多男子不能成就的事業(yè)
,能讓世界因她而精彩,離開她不行
。這樣的一個女子,真乃英雄
。女子當如武則天

她憂國憂民的心召喚著天下的英才

,她用心結(jié)著一張網(wǎng)
,網(wǎng)住了大唐的盛世。

發(fā)號施令

,浩蕩儀仗
,從者萬千,不過是琴之一曲
,曲過就是難言的寂寞。

春去秋又來

,樹葉綠了又蕭瑟
。秋夜枕涼,無邊的帳幔
,空蕩的殿堂。

一滴淚

,在月光下閃著寒光
,風搖著大殿頂上的風鈴
,不時在夢中回響
,誰又會看到,一代女皇獨自垂淚

面對重重的困難,她鎮(zhèn)定而驕傲

。大唐必須向前走
,能帶領(lǐng)的只能是自己
。她以無比的自信信手揮灑
,天空風和日麗。

她鼓起自己所有的勇氣

,爬一方萬眾矚目的高峰
,她捧起大唐萬里的河山
,用心鐫刻著最美麗的風景。

一個女子

,謀劃著一個大國十萬里的出路,運籌著千萬人生活的藍圖
。而肩上扛著的
,已知的未知的多少困難、艱險
,都如大山般向自己的壓來
。有時她也在問自己,登上高峰到底給自己帶來什么
?高處只有不勝寒!命運如果注定讓一個女子來負擔所有的沉重
,為何還給了她如斯的寒冷

冬雪又飄

,四周寂靜無聲
,唯聞一聲嘆息,唯有獨依門樓望白茫茫的大地
。屈膝的奴婢,只是機械的做著該做的事

前呼后擁的人群

,誰又是自己的知己,可以噓一聲寒
,問一聲暖?什么時候可以放肆的笑幾聲
,自在的跳幾曲舞
,贏得幾聲喝彩幾聲噓吁
。什么時候可以獨登高山
,看風景無邊,泛舟西湖
,任時光荏苒

只是啊,春花秋月等閑過

,白了少年頭
。腳步蹣跚,容顏早逝
。夢里依舊的,是家鄉(xiāng)的小河,家鄉(xiāng)的茅屋
!只是啊
,誰來傾聽自己的心事
,訴一訴時光的腳步
。誰來安慰走向年邁的心靈,回到曾經(jīng)的年輕

但她笑,樹已成林

,花已開放
。但她笑
,百年孤獨
,千年滄桑。

高高的無字碑

,空空的碑文,猶如空空的寂寞
,誰來書寫她的一生
?人已遠去,消失在歲月的風塵
,她已不見,只有風在吹
,小草在招搖

匆匆去了

,萬事皆休
。去追隨她摯愛的高宗,再同他訴說這幾十年的風風雨雨
,讓心靈再次找到溫暖和呵護。那里該會有擁抱
,讓自己回憶起當初入宮是的歡喜

女子當如武則天

,誰知那份雄心,展鋪在艱辛困苦的舞臺上,誰知那高高的寶座
,其實冰冷的異 常

女子當如武則天

,誰知那份深深的寂寞
,足以把靈魂啃噬的殘缺無比,誰知那深味的孤獨
,如秋風掃著青青的樹葉。

女子當如武則天

,誰知一世的英名
,都賦予了黃土
,誰知坎坷的一生
,只是一座土丘,一具沒有文字的石碑
。千種風情盡埋,萬種方儀都隨風

女子當如武則天

,風華絕代,云起浪涌
,她在歷史的天空中沉默不語,身后一片喧嘩

3. 作文:游覽乾陵,以游蹤和時間為線索,600字左右 金秋十月的第四天

,爸爸媽媽帶我去乾陵游玩。

我們驅(qū)車穿過片片果園

,在乾陵的半山腰經(jīng)過檢票口,登上了筆直寬闊縱貫?zāi)媳钡氖R大道
,開始了在乾陵上的參觀游覽
。 石馬道上,到處熙熙攘攘
、人頭攢動。

抬頭望去

,乾陵真是氣勢恢宏
、蔚為壯觀
。墨綠色的松柏簇擁著屹立在道路兩側(cè)的翁仲
、石馬
,仿佛是唐高宗李治和武則天的護衛(wèi)神,使人感到陵區(qū)的神圣
、莊嚴、崇高
,給人以精神上的震撼

我們一邊游覽

,爸爸一邊給我講乾陵的歷史故事
。爸爸告訴我,乾陵修建了一千多年了
,它不僅是兩位封建帝王的陵墓,也體現(xiàn)了我國封建盛世的時代精神
,更是中國幾千年燦爛文化的象征

我國在唐代是十分強盛的國家,從現(xiàn)在開始我國正走向又一次強盛

。 在石馬大道上游玩,我高興極了
,一會兒在人流中奔跑
,一會兒又搶著和石人
、石馬合影留念

在這里,我看到了武則天的無字碑

,還看到了一對高大雄偉的石獅和成片、成群的被盜去頭顱的翁仲
。我知道
,這其中都隱含著許許多多動人而復(fù)雜的傳說。

不知不覺中

,我們來到了乾陵后峰腳下,這里可真熱鬧呀
!有賣年糕的
,有賣民間工藝品的,還有賣乾陵簡介和旅游紀念品的
,真是五花八門,應(yīng)有盡有

4. 武則天之墓 這不同的人又不同的看法

以下是本人知道的幾個看法

,希望對樓主又幫助
。第一種說法認為,武則天立“無字碑”是用以夸耀自己
,表示功高德大非文字所能表達。

武則天從公元655年做皇后開始

,到公元705年被迫退位
,前后參與和掌握最高權(quán)力達五十年之久。如果從唐高宗死時算起
,也有二十一年。

她是中國歷史上唯一的

、杰出的女皇帝她在政治上打擊豪門世族
,并通過發(fā)展科舉制度
,使得大量人才進入政治舞臺
,抑制了豪門壟斷;她獎勵農(nóng)桑
、興修水利,減輕徭役并整頓均田制
,使社會經(jīng)濟不斷上升
,民戶數(shù)不斷增長;她知人善任
,破格用人,鼓勵各級官吏舉薦人才
,并虛心納諫
,職是之故
,“累朝得多士之用”
。她加強封建國家的邊防
,改善與邊境各族的關(guān)系。

總之

,武則天是一個富有政治才干和理想的人
,在她統(tǒng)治期間作過許多符合民眾利益的事
,穩(wěn)固和發(fā)展了“貞觀之治”
,把歷史推進一大步,并對后來“開元之治”起到了承前啟后的作用
。 第二種說法認為,武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大
,感到還是不寫碑文為好

第一,武則天以阿諛奉承的手段取得信任

,從地位較低的“才人”
,爬到掌握大權(quán)的皇后
,最后竊居皇位
。第二,培養(yǎng)黨羽
、建立宮廷奸黨集團,并打著李唐“朝庭”的旗號
,消滅異己

第三,任用酷吏

,實行告密和濫刑的恐怖政策。第四
,唐初社會經(jīng)濟發(fā)展呈馬鞍形
,而武則天當政時處于最低處。

第五

,在其當政期間,曾失掉了安西四鎮(zhèn)
,危害了國家的統(tǒng)一
。職是之由,武則天無法為自己立傳
,而只能以“無字碑”來為后世定基調(diào)

第三種說法認為,武則天是一個有自知之明的人

,立“無字碑”是聰明之舉,功過是非讓后人去評論
,這是最好的辦法。因為武則天有可以肯定的地方
,也有應(yīng)該否定的地方

武則天當政期間,貞觀以來經(jīng)濟發(fā)展的趨勢

,仍在繼續(xù)
;在處理唐高宗去世前后的復(fù)雜局面中,她表現(xiàn)了不平凡的個人才干
;就“納諫”和“用人”這兩點,連許多具有封建正統(tǒng)思想的人土
,為之贊嘆不已
。但是
,武則天的消極面也十分突出

她為了鞏固個人的地位,任用“酷吏”

,也曾濫殺無辜,崇信佛教
,奢侈浪費
。特別是統(tǒng)治后期,朝廷政治日趨腐敗
,形成一批為武則天所縱容支持的新的特權(quán)貴族。

武則天被迫交出權(quán)力

,還政于唐中宗
,她知道對自己的一生,人們會有各種各樣的評價
,碑文寫好寫壞都是難事
,因此決定立“無字碑”,由后人去評價

5. 為武則天墓前的無字碑寫碑文 【100字以內(nèi) 武則天

,一代女皇
,出身貧寒武則天的性格決定了她不甘于居人之下
,她修改《姓氏錄》武姓成貴族,處死上官儀
,逼長孫無忌自盡,武則天雖然心狠手辣
,但她也是有些才干的
。她曾經(jīng)上意見書十二條,也就是歷史上的“建言十二事”
,這里面包括了發(fā)展農(nóng)業(yè)、減輕賦稅
、廣開言路等
,基本上是一套較完整的治國方略。但作為母親
,武則天的心比一般的人要狠多了,為了自己的權(quán)勢和皇位
,對親生兒子都不肯放過
,哎
!平定徐敬業(yè)
,重組宰相班,改年號
、造輿論
,為了給做女皇鋪路
。公元690年的重陽節(jié)
,即九月九日,年近古稀的武則天改元天授
,正式建立了大周王朝,自稱“圣神皇帝”。武則天做女皇本身就是對封建禮制的破壞
,在納男寵方面他也讓后來的衛(wèi)道士們耿耿于懷

705年的十一月初二,八十二虛歲的武則天死于上陽宮的仙居殿

。臨終時她異常清醒,立下了遺囑
,包括去掉帝號
,稱則天大圣皇后
,葬在乾陵
,和高宗合葬。只許為她立碑
,不許立傳,這就上武則天無字碑的來歷
。還有赦免王皇后
、蕭淑妃以及褚遂良等人的家屬
。其他被酷吏迫害的人早在他被迫下臺前已經(jīng)赦免
。706年的正月,武則天的靈柩運回了長安
,和高宗合葬在乾陵。

武則天死后

,她的謚號變過幾次
,但兒孫們的尊敬態(tài)度沒有變。睿宗第二次即位后
,改稱為“天后”,后來又先后改為“大圣天后”
,尊為“天后皇帝”
,改為“圣后”。唐玄宗即位后
,改為“則天皇后”
,比較客觀。到了749年
,最后把武則天的謚號定為“則天順圣皇后”

6. 怎么寫武則天的墓碑 其實,“無字碑”并非無字

,如果仔細觀察
,上面密密麻麻刻了許多文字
,這全是宋
、金以來人們因“無字”之憾而添補的題識。女皇武則天對唐高宗樹碑立傳
,為何對自己樹碑而不立傳呢?自唐以后
,千余年來
,人們對此有種種說法。

第一種說法認為

,武則天立“無字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表達
。武則天從公元655年做皇后開始
,到公元705年被迫退位,前后參與和掌握最高權(quán)力達五十年之久
。如果從唐高宗死時算起,也有二十一年
。她是中國歷史上唯一的
、杰出的女皇帝她在政治上打擊豪門世族,并通過發(fā)展科舉制度
,使得大量人才進入政治舞臺,抑制了豪門壟斷
;她獎勵農(nóng)桑
、興修水利,減輕徭役并整頓均田制
,使社會經(jīng)濟不斷上升,民戶數(shù)不斷增長
;她知人善任
,破格用人
,鼓勵各級官吏舉薦人才
,并虛心納諫
,職是之故,“累朝得多士之用”
。她加強封建國家的邊防
,改善與邊境各族的關(guān)系?div id="m50uktp" class="box-center"> ?傊鋭t天是一個富有政治才干和理想的人
,在她統(tǒng)治期間作過許多符合民眾利益的事
,穩(wěn)固和發(fā)展了“貞觀之治”
,把歷史推進一大步
,并對后來“開元之治”起到了承前啟后的作用。

第二種說法認為

,武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大
,感到還是不寫碑文為好
。第一
,武則天以阿諛奉承的手段取得信任,從地位較低的“才人”
,爬到掌握大權(quán)的皇后
,最后竊居皇位
。第二,培養(yǎng)黨羽
、建立宮廷奸黨集團,并打著李唐“朝庭”的旗號
,消滅異己
。第三,任用酷吏
,實行告密和濫刑的恐怖政策。第四
,唐初社會經(jīng)濟發(fā)展呈馬鞍形
,而武則天當政時處于最低處。第五,在其當政期間
,曾失掉了安西四鎮(zhèn),危害了國家的統(tǒng)一
。職是之由
,武則天無法為自己立傳,而只能以“無字碑”來為后世定基調(diào)

第三種說法認為

,武則天是一個有自知之明的人,立“無字碑”是聰明之舉
,功過是非讓后人去評論
,這是最好的辦法
。因為武則天有可以肯定的地方
,也有應(yīng)該否定的地方。武則天當政期間
,貞觀以來經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,仍在繼續(xù)
;在處理唐高宗去世前后的復(fù)雜局面中
,她表現(xiàn)了不平凡的個人才干;就“納諫”和“用人”這兩點
,連許多具有封建正統(tǒng)思想的人土,為之贊嘆不已
。但是
,武則天的消極面也十分突出。她為了鞏固個人的地位
,任用“酷吏”,也曾濫殺無辜
,崇信佛教
,奢侈浪費。特別是統(tǒng)治后期
,朝廷政治日趨腐敗,形成一批為武則天所縱容支持的新的特權(quán)貴族
。武則天被迫交出權(quán)力
,還政于唐中宗
,她知道對自己的一生,人們會有各種各樣的評價
,碑文寫好寫壞都是難事,因此決定立“無字碑”
,由后人去評價

其實你只要結(jié)合為甚麼武則天的墓碑沒有刻字這個話題來討論,再加上上面的回答

,相信你能完成。

7. 請為武則天寫墓志銘,字數(shù)120字以內(nèi) 我

,武則天

我是成功者——我完成了自己奪取政治領(lǐng)地的夢想;

我是失敗者——我沒有完整美麗的愛情和親情

我是執(zhí)著者——我穿越政治斗爭的腥風血雨實現(xiàn)我的理想;

我是堅強者——多少次我想起我的第一個女兒——政治斗爭的犧牲品

,盡管心如刀割
,但我的臉上依舊掛著微笑;

也許我是成功的統(tǒng)治者

也許我是失敗的女人,

也許天下人都會唾罵我

也許后世都會譴責我

也許現(xiàn)在就有人站在我的墓前職責我的過錯……

這些都不重要,我已經(jīng)在天國長眠

我不會后悔自己做過的每一件事

至少我輝煌過

、燦爛過
、笑過
、哭過
、愛過、恨過

一切都會隨著時間的流逝而消散……

史書與墓志銘記載不一
,上官婉兒究竟是個怎樣的人

對于歷史人物的評價大多來自于史書記載。因為已經(jīng)過去了幾百上千年的事情只能通過當時的記錄來知曉

。其實對于歷史人物的評價
,有一種東西應(yīng)該比史書更可靠,那就是墓志銘
。史書受當權(quán)者的干擾較大
,而墓志銘則更客觀一些

2013年唐朝號稱巾幗宰相的奇女子上官婉兒的陵墓被發(fā)現(xiàn)

,墓穴中有一塊墓碑上面的墓志銘證明這就是上官婉兒的陵墓。但是根據(jù)墓志銘的記載
,上官婉兒與史書上的記載有很大的出入。在《新唐書》和《舊唐書》的記載中
,上官婉兒雖然有才
,但是私生活非常混亂
,不僅做過兩任皇帝的嬪妃還和大臣武三思私通
。最重要的是她是韋皇后與安樂公主的心腹
,是“韋氏集團”的核心人物
。后來李隆基起兵推翻韋皇后和安樂公主,順便將這個集團的核心人物上官婉兒一起殺死了

據(jù)史書上記載

,上官婉兒與韋皇后和安樂公主關(guān)系非常好,而且經(jīng)常勸說韋皇后效仿當年的武則天自己做皇帝
。但是根據(jù)墓志銘的記載,上官婉兒跟這兩個人的關(guān)系并不好
。當時安樂公主想做皇帝非要唐中宗李顯立自己為皇太女
。但是上官婉兒不同意,以出家為尼相要挾唐中宗不要這么做
,甚至還喝了毒藥
,經(jīng)過太醫(yī)搶救才沒死
。這樣看來上官婉兒不會是韋氏集團的核心成員
。那么韋皇后和安樂公主作亂應(yīng)該也不會有上官婉兒的份。

至于上官婉兒前后給兩任皇帝做妃子

,這并不能說明她是個淫亂的人
。上官婉兒第一次被冊封為才人是武則天下的命令。因為上官婉兒是罪臣上官儀的孫女
,武則天賜給她才人的身份無非是讓她洗白身份才好留在身邊做事
。而到了唐中宗時期上官婉兒被封為昭容,其實這不過是個后宮的官職而已
,并不一定是要與皇帝過日子的妃嬪。僅僅是中宗李顯拉攏上官婉兒的手段而已
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