曾經(jīng)的推心置腹，最終還是走上了反目之路

上期我們講了陸遜在東吳是怎么從無(wú)名小卒走到大都督這個(gè)位置的，接下來(lái)我們講下陸遜又是怎么在這個(gè)位置掉下去的。

俗話說(shuō)得好，站得多高，摔得就有多痛。

自古皇家多爭(zhēng)位（年柱：癸亥）

在古代中國(guó)一直沿用的都是嫡長(zhǎng)子繼承制。因?yàn)椴交屎鬀]有誕下子嗣，只有兩位公主。所以自從孫權(quán)稱帝之后，太子之位就一直是由長(zhǎng)子孫登來(lái)坐。

但好景不長(zhǎng)，赤烏四年（241年），太子孫登英年早逝，孫權(quán)因次子孫慮此前已病死，所以孫和便順理成章的成為了儲(chǔ)君。

據(jù)正史記載，孫和不僅愛好文學(xué)、擅長(zhǎng)騎射，而且禮賢下士、尊敬師長(zhǎng)，無(wú)論是綜合能力還是個(gè)人形象都極佳，因此頗為朝野所矚望。

本因到此就告一段落的事情卻出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，在立孫和為太子后不久，大皇帝孫權(quán)便在群臣的要求下立四子孫霸為魯王。

本來(lái)這也無(wú)可厚非，一個(gè)立儲(chǔ)，一個(gè)立王，尊卑分明，也算是好事。但由于孫權(quán)對(duì)第四子魯王孫霸的溺愛，讓他享受跟太子一樣的飲食、起居標(biāo)準(zhǔn)。雖有尊卑，但無(wú)待遇差別，這讓后者滋生非分之想。最終同室操戈的事情還是不可避免的發(fā)生了。

孫霸為扳倒孫和，便糾集黨羽陷害兄長(zhǎng)及其支持者，而孫和為何保住位子，也授意親信控告孫霸，希望能除掉這個(gè)心腹大患。隨著太子與魯王的爭(zhēng)斗日益尖銳，朝臣們也因?yàn)榱?chǎng)不同而分化，逐漸形成“太子黨”、“魯王黨”兩大集團(tuán)。兩個(gè)集團(tuán)之間互相攻擊，導(dǎo)致東吳的政局動(dòng)蕩不安，若不加以制止的話，必將使東吳陷入分裂、混戰(zhàn)當(dāng)中。

陸遜是冷靜而又聰明的人，這也符合他年柱癸亥的為人處世標(biāo)準(zhǔn)。

早在前太子孫登初立的時(shí)候，陸遜便受孫權(quán)委托輔佐和教導(dǎo)太子。后來(lái)孫登去世，儲(chǔ)君之位變動(dòng)，陸遜也是遵循為人臣子的本分，采取中立立場(chǎng)，不肯加入到任何一個(gè)集團(tuán)當(dāng)中。他很清楚以自己的威望，一旦卷入其中就必然會(huì)引起孫權(quán)的猜忌。

本來(lái)就有功高蓋主之嫌，如果還讓皇帝對(duì)他心生恐懼，輕則前程盡毀，重則生命堪憂啊。所以這二宮之斗作陸遜一直都沒有表態(tài)。

但成也癸亥敗也癸亥，聰明反被聰明誤啊。如果能一直堅(jiān)持中立，兩不相幫的話，事情的結(jié)局可能就要改寫了。

當(dāng)孫和秘密探知孫權(quán)與大臣楊竺商議廢黜太子、改立魯王的事宜后，便派親信陸胤（陸遜的族侄）去拜訪陸遜，請(qǐng)求后者為自己申辯。

此時(shí)，太子太傅吾粲也數(shù)次致信陸遜，請(qǐng)求他為太子進(jìn)行辯護(hù)。陸遜認(rèn)為茲事體大，便屢次上疏陳述嫡庶之分，又請(qǐng)求進(jìn)京面見孫權(quán)。

這就讓孫權(quán)的猜忌之心更重了：你陸遜身在武昌是怎么知道宮中之事的？

然而這時(shí)癸亥的聰明冷靜都用到怎么說(shuō)服孫權(quán)上面去了，不僅三番五次上書陳述長(zhǎng)幼有別，以得失之論勸諫孫權(quán)，甚至還要來(lái)建康面圣。

最終導(dǎo)致孫權(quán)龍顏大怒，再加之小人讒言。君臣二人為立儲(chǔ)的事情徹底視撕破臉皮，隨后迎接陸遜的就是一系列的政治打擊。

時(shí)年63歲的陸遜因此憤恨至極，最終一病不起。公元245年，一代神將就此隕落。

回顧陸遜一生，可謂是波瀾壯闊，值符龍德在前期起到了輔助作用，讓陸遜的仕途像開掛一樣一路暢通。五爻元帥在中期又支撐起陸遜的指揮才能，讓他能身居高位，運(yùn)籌帷幄。到了后期癸亥的聰明、正直在內(nèi)政管理方面也得到廣泛的認(rèn)可?？上ё罱K還是聰明反被聰明誤，帶著遺憾離開了。

看完《罪與罰》，我快心梗了。

外國(guó)人的名字太長(zhǎng)了，又很難記，每個(gè)譯本的名字翻譯的還不一樣，所以我把人物網(wǎng)簡(jiǎn)單介紹，用2個(gè)字代替。

羅佳：男主（殺了老太婆和其妹妹）

杜尼婭：羅佳妹妹，盧仁未婚妻，沒結(jié)婚

盧仁：杜尼婭未婚夫，沒結(jié)婚

拉米祖欣：男二（后來(lái)取了杜尼婭）

索尼婭：男主女朋友，是男主最大的精神救贖者，雖是“黃色執(zhí)照”持有者，內(nèi)心純潔。

波爾費(fèi)利：負(fù)責(zé)查殺人案的警官，擅長(zhǎng)心理分析，懂人性，愛惜人才，計(jì)謀很多。

斯維里加洛夫：50多歲，喜歡杜尼婭，求愛不得，似乎謀殺了自己的妻子，最后得知杜尼婭不愛他，自殺。

也許你沒看過(guò)這本書，但你一定聽過(guò)這本書，或者知道這個(gè)作者。男主殺了人，我比男主還煎熬。這本書看的我心梗了。一是因?yàn)槟兄鳉⑷撕?，心理活?dòng)太多了，反反復(fù)復(fù)折磨自己，我跟著節(jié)奏讀的抑郁了都。二是我一口氣讀完。結(jié)果發(fā)現(xiàn)結(jié)尾寫著：這是刪減版。

800頁(yè)刪成300多頁(yè)的那種。出版社還說(shuō)，刪減版不影響主要情節(jié)。

我？？？

雖然只有300頁(yè)，還是被驚艷了。于是鼓起勇氣找了全譯本，又略看一遍?？慈g本的話對(duì)劇情線路會(huì)更明晰，而且我看《傲慢與偏見》時(shí)就發(fā)現(xiàn)了，國(guó)外特別喜歡把各種細(xì)節(jié)講的清清楚楚和國(guó)內(nèi)和作者留白的風(fēng)格不同，他們有時(shí)候細(xì)節(jié)到，人心的最最深處。

雖然全譯版，有的內(nèi)容我也略讀，還是不建議閱讀刪減版?？吹囊查_心，就是覺得離世界名著還差點(diǎn)什么。

好了，開題。

小說(shuō)描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫受無(wú)政府主義思想毒害，認(rèn)為自己是個(gè)超人，可以為所欲為。為生計(jì)所迫，他殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無(wú)辜妹妹麗扎韋塔，制造了一起震驚全俄的兇殺案。經(jīng)歷了一場(chǎng)內(nèi)心痛苦的懺悔后，他最終在基督徒索尼婭姑娘的規(guī)勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化，揭示俄國(guó)下層人民的苦難生活。 ——360百科

先看羅佳

我覺得羅佳主要是從3個(gè)部分走向救贖，一是用語(yǔ)言和態(tài)度折磨拉米祖欣，然后從好友拉米的身上看到活著希望，漸漸對(duì)生有了念頭；二是用淡漠和狠話折磨母親和妹妹，但是母親和妹妹矢志不渝的愛感化他，他再次有了生的希望，被救贖；三是折磨索尼婭，一會(huì)貶低她，一會(huì)憐憫她，一會(huì)把她捧的高高的，最終被她的善良、溫柔打動(dòng)，選擇自首，再走向真正的救贖；

但是他又能，且有能力在索尼婭一次次困境中幫助她，尤其是在索尼婭父親喪餐上，厘清了盧仁誣陷索尼婭偷錢的原因，那推理能力不愧是學(xué)法律的。

此書讓我明白：正常人類，最好不要?dú)⑷嗽截洠尚┓刹辉试S的勾當(dāng)。因?yàn)閵Z取別人的生命后，你并不會(huì)像武俠劇里那樣快意恩仇，浪跡江湖。也不會(huì)覺得自己在劫富濟(jì)貧，為民除害。良知會(huì)讓你飽受煎熬。

一般人殺人，無(wú)非是仇殺、為了財(cái)富、激情殺人一類的。只有變態(tài)、神經(jīng)病和妖怪才會(huì)拿把刀亂砍人?？墒俏覀兊哪兄?，他殺了2個(gè)和他無(wú)冤無(wú)仇的人，他殺人，僅僅是因?yàn)樽悦环驳乃幸惶撞怀晌牡睦碚?，既?br>
所有的人都被分成‘平凡的’和‘不平凡的’兩類。平凡的人必須俯首帖耳地過(guò)日子，沒有犯法的權(quán)利，不平凡的人，有權(quán)犯各種各樣的罪，有權(quán)肆意犯法。

后面解釋到：

但是這兩大類的區(qū)別是相當(dāng)明顯的：第一類，就是說(shuō)繁殖同類的材料，一般說(shuō)，他們的稟性是保守的，循規(guī)蹈矩的，他們?cè)陧槒闹猩?，而且樂于做順民。在我看?lái)，他們也應(yīng)該做順民，因?yàn)檫@是他們的本分，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這里完全沒有什么屈辱。

第二類人全都犯法，根據(jù)能力大小，他們是破壞者或者傾向于破壞的人。這些人的犯罪行為當(dāng)然是相對(duì)的，而且是多種多樣的；他們大多數(shù)在形形色色的聲明中要求為了美好的未來(lái)而破壞現(xiàn)在。

但是，如果這種人，為了實(shí)現(xiàn)他的思想，需要跨過(guò)一具尸體，或者涉過(guò)血泊，那么，我想，他會(huì)在內(nèi)心中，在良心上，允許自己涉過(guò)血泊的——不過(guò)得看他的思想及其規(guī)模而定——請(qǐng)注意這一點(diǎn)。

只是在這個(gè)意義上，我才在我那篇文章里說(shuō)到他們有犯罪的權(quán)利。然而，也不必過(guò)分驚慌：群眾差不多從來(lái)也不承認(rèn)他們有這種權(quán)利，處決他們，把他們絞死（或多或少地），這是完全正義的，從而執(zhí)行了他們的保守使命；不過(guò)在以后幾代人中，同樣的群眾，又會(huì)把被處決的人捧得高高的，崇拜他們（或多或少地）。

第一類人永遠(yuǎn)是現(xiàn)在的主人，第二類人則是未來(lái)的主人。第一類人保存世界，在數(shù)量上增殖世界；第二類人推動(dòng)世界，帶領(lǐng)世界走向目的地。兩類人都有絕對(duì)平等的生存權(quán)利。

這段理論前后還有一部分，連起來(lái)看會(huì)感覺不一樣。（我不能說(shuō)對(duì)與錯(cuò)，總之就是與我平時(shí)看的書不同。）

這套理論被發(fā)表到期刊了，學(xué)術(shù)包羅萬(wàn)象的，但不代表他可踐踏人命。

波爾費(fèi)利認(rèn)為這套理論，就是再論證一個(gè)人可以問心無(wú)愧的殺人。他覺得這種理論比正式的合法的允許殺人更可怕。

這段話很值得玩味，波爾費(fèi)利認(rèn)為如果一個(gè)人內(nèi)心認(rèn)同這種“我可以問心無(wú)愧殺人”的理論，那么比法律合法允許還可怕。

所以強(qiáng)調(diào)的是：良知和思維認(rèn)知的力量遠(yuǎn)大于法律對(duì)人的束縛。法律是最低的道德底線，所以，這個(gè)世界平穩(wěn)運(yùn)行更多的是靠良知。所以說(shuō)如果這種理論被大眾認(rèn)可是多可怕的事。

他不認(rèn)為法律制裁是最好的武器，內(nèi)心的痛苦悔恨才是。所以這個(gè)波爾警官，他就算懷疑羅佳，也沒采取措施，而是從心靈上折磨羅佳。

有良心的人，要是認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，一定會(huì)痛苦的。這就是對(duì)他的懲罰——苦役之外的懲罰。”


這是波爾的話。也在羅佳身上驗(yàn)證了。

羅佳殺人后，都快精神崩裂了，緒不穩(wěn)定，內(nèi)心極其煎熬，一邊渴望立刻被警官逮捕，在牢獄里心安理得，不用惶惶終日；一邊渴望忘記自己殺人的事實(shí)，用施舍索尼婭一家，來(lái)獲得救贖。

可是波爾警官人、他偏偏不抓羅佳，他說(shuō)：“哼，即使我十拿九穩(wěn)，那又怎么樣呢？這一切暫時(shí)只是我的幻想！而且，為什么我要把您關(guān)到那兒去得到安寧呢？您自己很想進(jìn)去，這您自己是知道的。

這個(gè)警官為了勸羅佳自首，真的是循循善誘。

如下:

“因?yàn)?，就像我剛才告訴您的，我認(rèn)為應(yīng)該來(lái)向您解釋一下。我不愿意您把我看作一個(gè)惡棍，何況我真心對(duì)您抱有好感，信不信由您。因此，第三，我來(lái)找您是為了向您提出一個(gè)直率、公開的建議——去投案自首。這對(duì)您有極大的好處，對(duì)我也有利——因?yàn)槲揖涂梢孕敦?zé)了。怎么樣，我對(duì)您夠開誠(chéng)布公了吧？”

“您的確不在乎！您已經(jīng)失去了信心，您以為我在粗俗地奉承您；可是您一共才活了多少年？您懂得什么？您發(fā)明了一種理論，可是您又感到害臊，因?yàn)檫@個(gè)理論失敗了，而且一點(diǎn)也不新奇！的確，結(jié)果很卑鄙，但是您畢竟還不是一個(gè)不可救藥的無(wú)賴。您完全不是那樣一個(gè)無(wú)賴！至少您沒有長(zhǎng)期欺騙您自己，而是一下子就走到了荒唐可笑的地步。您知道我把您看成什么樣的人嗎？我把您看做這樣一種人：只要您有了信仰，或者找到了上帝，即使別人把您的肚腸挖出來(lái)，您也會(huì)挺身站在那兒，向折磨您的人微笑。好，您去尋找您的信仰吧，找到了，您就可以活下去。首先，您早需要換換空氣了。受難也是一件好事。那么，您就去受難吧。米柯爾卡希望受難也許是對(duì)的。我知道您不會(huì)相信這些——但是您也不要太自作聰明。毫不猶豫地投身到生活中去吧；您放心，生活會(huì)一直把您帶到彼岸，讓您站住腳的。帶到什么彼岸嗎？那我怎么知道呢？我只是相信，您來(lái)日方長(zhǎng)?！?br>
這個(gè)警官太牛了！全書智商擔(dān)當(dāng)！他就是把你拿捏的死死的，然后還不逼迫你，和你推心置腹，家長(zhǎng)里短，探討人生，對(duì)你心心相惜，還勸你自首，最后還告訴你，你只要自首，我保證你可有減刑。

最后也確實(shí)減刑了，男主殺2個(gè)人，而且是故意的，但是也就是坐牢6年吧。

可見這個(gè)警察真的是憐惜他，也算是愛才。

前文也提到過(guò)，他最善于破獲這種沒啥線索的疑難案件。他應(yīng)該是很快就通過(guò)蛛絲馬跡，鎖定了羅佳，但是沒有監(jiān)控和實(shí)際證據(jù)，所以沒有抓捕。而是各種計(jì)謀把羅佳圈入他的網(wǎng)。

這警官還專門派一個(gè)人，去指著羅佳說(shuō)：“你是殺人兇手?！比缓笳f(shuō)完就跑。關(guān)鍵這要是沒殺人，肯定罵對(duì)方是傻子吧。要是殺人犯聽到這句，心理防線掉腳底板了吧？

不過(guò)羅佳也始終沒有松口，沒有露餡。這兩人勢(shì)均力敵了。

他最厲害的是先勸羅佳自首，讓羅佳真正的認(rèn)識(shí)到錯(cuò)，從心底去悔恨，是給他真正的心靈救贖。而不是簡(jiǎn)單的抓起來(lái)審判，然后丟到監(jiān)獄。這種犯人，說(shuō)不定出來(lái)還是那樣。

再看羅佳的這套理論，這書的最大亮點(diǎn)，也是作者殺人的重要誘因。 僅有理論，又怎么樣才會(huì)讓一個(gè)學(xué)法律的高材生殺人呢？

一個(gè)自尊心強(qiáng)，貧困交加，被迫輟學(xué)，又與親人三年未見，房東也不待見他，心中積郁已久的帥哥，又得知疼愛的妹妹將要為他屈身嫁人，更加憤恨痛苦。所以再得知同齡人也討厭這個(gè)典當(dāng)行的放高利貸的老太婆阿廖娜后，他開始謀劃殺人，并實(shí)施了行為，且造成典當(dāng)行老太太和她妹妹的死亡。

典型的故意殺人，而且有點(diǎn)泄憤的意思。沒得洗。

但是吧，作者通過(guò)一系類的羅佳心理描寫和他面對(duì)疾苦的憐憫之心，對(duì)他人的幫助，他幾乎神經(jīng)質(zhì)的心靈深處的反問。讓你對(duì)這個(gè)人恨不起來(lái)。牛吧。

羅佳在實(shí)施殺人行為之前，就救助過(guò)索尼婭一家，他那時(shí)窮的吃不上飯了，還給他們50個(gè)戈比。當(dāng)時(shí)放到他們家，還有點(diǎn)想拿回來(lái)，最后想想他們更加需要這筆錢，就默默走了。甚至大學(xué)還救助過(guò)別的貧困生，還在火災(zāi)里救過(guò)人。

“只因?yàn)橐粋€(gè)被貧困和疑心病折磨成畸形的窮大學(xué)生，多疑，自尊，有抱負(fù)，穿著襤褸不堪的衣服和沒有鞋掌的鞋，六個(gè)月來(lái)待在自己屋里沒有看見過(guò)一個(gè)人......”這是小拉米對(duì)羅佳的當(dāng)面評(píng)價(jià)。書的最后，是說(shuō)他患上抑郁癥。

綜合評(píng)價(jià)一下：羅佳長(zhǎng)得好看，自尊心強(qiáng)，自命不凡，思維敏捷，學(xué)法律。他憐憫窮人，卻有很深仇富心理，他郁郁不得志也窮困潦倒，卻沒想靠著雙手努力致富。有時(shí)冷漠，有時(shí)熱情，是雙重人格。

看這本書的大家的共識(shí)應(yīng)該是作者通篇強(qiáng)調(diào)，卻又只字未提的一個(gè)觀點(diǎn):“人性是復(fù)雜多面的，沒有非善即惡的工具人?！?br>
一個(gè)人可以殘忍的連殺2人，也可以心懷善意；一個(gè)人聰慧，有新的思想，也會(huì)懶惰抑郁。

索尼婭的繼母讓索尼婭做j女養(yǎng)家，也會(huì)在她被污蔑時(shí)，拼命保護(hù)，告訴別人，她比誰(shuí)都善良。

正如小拉米祖欣而言：“何況他又有什么權(quán)使用那樣鹵莽和輕率的態(tài)度去評(píng)論他呢？誰(shuí)請(qǐng)他來(lái)當(dāng)評(píng)判員的呢！”

所以說(shuō)，誰(shuí)又能一句話去評(píng)判一個(gè)人呢？誰(shuí)又能有權(quán)利和資格給另一個(gè)人扣帽子呢？網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人可以發(fā)言，我們每次敲鍵盤時(shí)，就篤定自己的評(píng)判是正義的，毫無(wú)錯(cuò)誤的嗎？亦或是，自己從不犯錯(cuò)，從不齷齪嗎？

每每想到此，只能提醒自己：慎言、慎獨(dú)，客觀、理性。

另外，那個(gè)時(shí)代是重男輕女的，但作者塑造的男主們，各有各的丑惡。就連小拉米也有獻(xiàn)媚杜尼婭的嫌疑。

可索尼婭和杜尼婭幾乎是毫無(wú)缺點(diǎn)，兩位女主善良勇敢，隱忍付出，杜尼婭是個(gè)有教養(yǎng)的大美人，書中有3人男人愛慕她。（斯維里加洛夫說(shuō)他老婆也愛杜尼婭，不知真假。）索尼婭更富有魅力，陪著羅佳去流放之地，犯人們都對(duì)她尊敬。

我看索尼婭的表現(xiàn)，就想到我讀《傲慢與偏見》時(shí)，女主麗茲，發(fā)現(xiàn)母親和妹妹出丑的時(shí)候，會(huì)很緊張，在意家人的形象影響自己，但是索尼婭好像就不會(huì)這樣。

每當(dāng)她母親歇斯底里，或者瘋瘋癲癲的時(shí)候，她只是默默跟著，照看著。她身上有一種特別強(qiáng)大的包容力，大于她的溫柔。

再看一些附加角色：斯維里加洛夫。

“在世界上，沒有比說(shuō)老實(shí)話再困難的事，也沒有比說(shuō)奉承話再容易的事了。說(shuō)老實(shí)話的時(shí)候，只要有百分之一的音符走調(diào)，就會(huì)立刻產(chǎn)生不諧和，而隨之而來(lái)的就是出乖露丑。但是，說(shuō)奉承話的時(shí)候，即使從頭到尾都是假話，也會(huì)叫人高興，聽起來(lái)仍舊不無(wú)快樂，雖然這種快樂粗鄙，然而畢竟是快樂。奉承話說(shuō)得再肉麻，至少有一半聽上去像是真的。這適用于社會(huì)上各種水平的人和各個(gè)階層?！边@個(gè)是他講的，我覺得蠻對(duì)的，作為成年人，應(yīng)該小本本記住。

同樣殺人，作者在書中塑造了，不一樣的人生選擇。

比如思維奇特也不咋尊重女性的陰暗人物斯維里加洛夫。杜尼婭在他家做家教，他向杜尼婭求婚，事情敗露后暴打妻子，妻子也死了。他也出現(xiàn)幻覺，常常覺得他妻子來(lái)找他。

他來(lái)到杜尼婭在城市，還想繼續(xù)索要愛。不得，最后散盡錢財(cái)，選擇了自殺。他沒有選擇一條正確的自我救贖之路。

斯維里加洛夫覬覦杜尼婭的美貌，甚至打算強(qiáng)暴杜尼婭，但是他唯一一絲絲人性就是，他竟然渴望愛?。。‘?dāng)他把杜尼婭關(guān)進(jìn)小黑屋，準(zhǔn)備實(shí)施強(qiáng)暴時(shí)，杜尼婭要開槍，也真的開槍了，但是沒打中。

于是，他問杜尼婭是不是真的不愛他。

原文：

那么你不愛我嗎？”他輕輕地問。

杜尼婭否定地?fù)u了搖頭。

“而且……你不可能……永遠(yuǎn)也不愛我嗎？”他絕望地小聲說(shuō)。

“永遠(yuǎn)也不愛！”杜尼婭低聲說(shuō)。

在斯維里加洛夫的心里，剎那間進(jìn)行著一場(chǎng)可怕無(wú)聲的斗爭(zhēng)。他用一種難以形容的表情望著她。忽然他松開了胳膊，掉轉(zhuǎn)身去，快步走到窗口，站在窗前。

又過(guò)了片刻。

“鑰匙在這兒！

他想得到愛，從愛里獲得救贖。

所以當(dāng)他知道杜尼婭不愛他的時(shí)候，他決定放走杜尼婭。并且還算有點(diǎn)善心，給了索尼婭3千多盧比，還安頓索尼婭的弟弟妹妹。

然后他實(shí)在是找不到救贖，也沒人愛他，他自殺了。

“一個(gè)姑娘一旦動(dòng)了惻隱之心，那，不用說(shuō)，對(duì)她是最危險(xiǎn)的。這時(shí)她一定想‘挽救’他，使他覺悟，使他復(fù)活，使他有更高尚的目標(biāo)，并且使他重新做人，開始新的生活和新的事業(yè)?！?br>
這是斯維里加洛夫說(shuō)的，我稱為全書最佳！他誤以為杜尼婭想拯救他的不堪，其實(shí)沒有。

真正懷有這樣大愛的是索尼婭。

插一句：就有的女性很神奇，他們會(huì)莫名其妙愛上一個(gè)人，這個(gè)人可能真的就在外人看來(lái)一無(wú)是處。但是她就是母心泛濫，要拯救她。最后結(jié)果往往是一敗涂地，異想天開。

索尼婭她那樣不計(jì)回報(bào)的付出，也最終守護(hù)到了，等待到了，帥氣有才華最終走上所謂正道的羅佳醒悟，也愛上她。

幸運(yùn)的人是羅佳，他準(zhǔn)備自殺前，見到母親，母親表達(dá)了對(duì)他無(wú)盡的愛，妹妹也是，就連最最圣潔的的索尼婭，對(duì)他也深深的愛著。他想看索尼婭的為他流淚，確定自己是否重要。

索尼婭很圣母，當(dāng)她聽到他殺人以后，第一反應(yīng)不是：“你這個(gè)殺人犯，你滾吧。”

而是：“現(xiàn)在全世界沒有，沒有一個(gè)人比你更不幸了！”

接著索尼婭的反應(yīng)是：


她沒有聽見他說(shuō)什么，發(fā)狂似地叫道。忽然，她歇斯底里地放聲痛哭起來(lái)。一種生疏已久的感情像潮水般涌上他的心頭，使他的心一下子軟化了。他沒有去抗拒這種感情：兩滴眼淚從他的眼里流了出來(lái)，掛在睫毛上。

她感化了目中無(wú)人，誰(shuí)也不服氣的羅佳。然后索尼婭理智的勸他去自首。

這一段，我稱之為：全書最虐！

我坐牢的時(shí)候，你會(huì)去探監(jiān)嗎？”

“哦，我一定去，我一定去?！?br>
他們倆憂郁地、悲痛欲絕地并肩坐在那兒，好像暴風(fēng)雨后被拋到荒涼海岸上的孤孤單單的兩個(gè)人。他望著索尼婭，感覺到她對(duì)他的愛是多么深。說(shuō)也奇怪，人家這么愛他，他卻突然覺得沉重和痛苦起來(lái)。是的，這是一種奇怪而又可怕的感覺！他來(lái)找索尼婭的時(shí)候，就覺得他的一切希望和出路都寄托在她身上；他期望她能多少分擔(dān)他的一部分痛苦，可是現(xiàn)在，當(dāng)她把整個(gè)心都掏出來(lái)給他的時(shí)候，他忽然覺得和意識(shí)到他比以前更加不幸得多。

我第一次看到這段，就感覺這段描述那么平淡，但是又那么那么虐。一個(gè)是落魄才子殺人犯，一個(gè)是善良純潔青樓女，他們彼此救贖，彼此慰藉。你不能說(shuō)是什么帶著欲望的情愛，你感受到是兩個(gè)絕境中的人，帶著微弱的光發(fā)現(xiàn)了彼此。一路扶著找希望和終點(diǎn)。

甚至后期羅佳去自首，索尼婭擔(dān)心羅佳反悔，還跟著他，結(jié)果羅佳聽到了斯維里加洛夫的死訊后，發(fā)現(xiàn)可能威脅到他的人已經(jīng)死了，他還真的反悔了，從警察局出來(lái)了，辛虧索尼婭在門口堵住了，他終于自首。

我們的索尼婭并沒有因?yàn)閻郏鵁o(wú)底線。就算波爾警官把人心捏的死死的，百般口舌，也沒索尼婭的真善美管用。

最后，我們看看這位陽(yáng)光男二。

小拉米祖欣：

其實(shí)他也窮，但是樂觀積極，為人真誠(chéng)，選擇了不一樣的人生，所以他決定的是好好賺錢，甚至他博得了羅佳的認(rèn)可，妹妹都嫁與他了。

“拉祖米欣是個(gè)特別快樂、特別愛說(shuō)話的年輕小伙子，他善良到憨直的程度，然而在這種憨直下面又潛藏著深刻和高尚的品格。他較好的同學(xué)都知道這一點(diǎn)，大家都喜歡他。他人很聰明。”

“拉祖米欣的另一個(gè)出色之處，就是任何失敗也不能使他灰心喪氣，似乎任何逆境都無(wú)法把他壓倒。他可以寄宿在房頂上，可以忍受極端的寒冷和非常的饑餓。他很窮，完全自力更生，隨便干點(diǎn)什么活來(lái)掙錢口。他知道無(wú)數(shù)掙錢謀生的方法。有一年，整整一冬，他的屋子里都沒有生火，他還堅(jiān)持說(shuō)，這樣更舒服，因?yàn)樵诤淅锼酶恪，F(xiàn)在他也被迫休學(xué)了，不過(guò)休學(xué)的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，他正竭盡全力改善境況，準(zhǔn)備繼續(xù)求學(xué)?！?br>
小拉的情況和羅佳很相似，但是小拉選擇了不一樣的人生態(tài)度去面對(duì)這樣生活。也就是所謂的積極正能量，熱愛生活的小太陽(yáng)。他還去做翻譯工作賺錢，雖然他后期幫助羅佳時(shí)不排除存有私心，想贏得杜尼婭的嫌疑，但是前期這個(gè)人也十分夠朋友了。

小拉米有極強(qiáng)的反思能力和共情能力，他即便喝醉酒了，醒酒后立馬反思，并且再次看到羅佳妹妹后，便謹(jǐn)言慎行。

看他說(shuō)的話：

“昨天最可怕的回憶，是他表現(xiàn)出來(lái)的“卑鄙下流”的舉動(dòng)，不僅因?yàn)樗茸砹?，而且因?yàn)樗鲇谟薮馈⒋颐Φ募刀?，利用一個(gè)姑娘的處境，在她面前大罵她的未婚夫，他既不了解他們兩人的相互關(guān)系和義務(wù)，更不熟悉這個(gè)人本身。何況他又有什么權(quán)使用那樣鹵莽和輕率的態(tài)度去評(píng)論他呢？誰(shuí)請(qǐng)他來(lái)當(dāng)評(píng)判員的呢！”

“難道因?yàn)樗茸砹?，就可以替自己辯解嗎？這種愚蠢的借口只能把他更加貶低！酒后吐真言，而真言也都吐露出來(lái)了，“就是說(shuō)，從他的嫉妒、粗暴的心里把全部骯臟的東西都吐露出來(lái)了！”


拉米祖欣有很強(qiáng)的自審能力，而且會(huì)及時(shí)更正自己那些不道德的觀念，很多次他懷疑羅佳時(shí)，都在心里自責(zé)，覺得不該懷疑。還討厭那些懷疑羅佳的人。

看這本書，最好買紙質(zhì)的全譯本，然后睡前看看，慢慢看，有很多亮點(diǎn)。

最近我有點(diǎn)口腔潰瘍，心情也不太好。和男主一樣貧病交加，十分賣力的看完書，逼迫自己寫完書評(píng)，實(shí)在不想三番五次的校對(duì)了。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤請(qǐng)見諒。

姚明和恩師李秋平相交多年，有什么恩怨糾葛？

姚明，中國(guó)籃球歷史第一人，截至目前而言，想要出現(xiàn)超越姚明的人，我們至少還需要再等待個(gè)10年。在姚明的成長(zhǎng)過(guò)程中，恩師“小諸葛”李秋平無(wú)疑是最重要的一個(gè)教練，正是在李秋平的調(diào)教下，姚明才一步一步成長(zhǎng)為明日巨星的。SO，問題也來(lái)了，姚明和恩師李秋平為何會(huì)反目成仇呢？那啥，還請(qǐng)諸君聽我往下細(xì)細(xì)道來(lái)。

姚明和恩師李秋平的恩怨

姚明，一個(gè)總是因?yàn)橄矚g承擔(dān)責(zé)任而惹上爭(zhēng)議的人。當(dāng)年，姚明要遠(yuǎn)赴NBA，上海男籃設(shè)置了種種的障礙，差點(diǎn)導(dǎo)致姚明無(wú)緣NBA，最終還是姚明拿出了退役相逼，在籃協(xié)的調(diào)解下，姚明才最終成行。

可即便如此，姚明對(duì)于上海男籃也沒有的怨恨。當(dāng)上海男籃因?yàn)樨?cái)政陷入困難，球隊(duì)快要解散時(shí)，也是姚明出現(xiàn)，拯救了上海男籃。姚明買下了上海男籃，而姚明沒有想到的是這也成為了他和恩師李秋平結(jié)怨的開始。

買下上海男籃后，針對(duì)上海男籃的情況，姚明想實(shí)行美式的管理，曾經(jīng)的男籃主帥鄧華德成為了姚明心中的合適人選，可讓人尷尬的是，此時(shí)上海男籃的主教練正好是姚明的恩師李秋平。

為了避免讓李秋平直接下課的尷尬，姚明試圖很貼心地用一個(gè)顧問的身份留住李秋平，同時(shí)讓他交出球隊(duì)的主帥位置，可是姚明沒有想到李秋平的反應(yīng)比他更激烈。在姚明還沒有動(dòng)手前，李秋平直接選擇了辭職。

本以為姚明回來(lái)，曾經(jīng)的鐵三角可以再次奮斗，可是沒有想到的是，姚明回來(lái)了，李秋平卻下課了，雙方也因此心有間隙，產(chǎn)生了矛盾。所幸的是，時(shí)間是最好的療傷方式，在時(shí)間過(guò)了一年多，姚明終于找到了機(jī)會(huì)和李秋平進(jìn)行了一番推心置腹的交談，經(jīng)過(guò)這次交談后，兩人也放下了內(nèi)心的不快，化干戈為玉帛，重歸于好。

東球弟侃球：

其實(shí)不僅僅是李秋平，當(dāng)年在對(duì)待好友劉煒的續(xù)約問題上，姚明也和劉煒產(chǎn)生了不快，劉煒出走四川男籃，這也讓姚明當(dāng)年受到了極大的壓力?？墒菚r(shí)間也證明，姚明的方式雖然看起來(lái)缺乏溫情，但是有時(shí)候管理一支球隊(duì)就是應(yīng)該用制度去管人，這才是最好的管理方式。時(shí)間的前行，曾經(jīng)發(fā)生不快的姚明、劉煒、李秋平三人也重歸于好，因?yàn)樗麄兌济靼状笠Φ淖龇ㄖ皇菍?duì)事不對(duì)人，大姚依舊是最關(guān)心他們的那個(gè)人。

你覺得《玫瑰之戰(zhàn)》有沒有爛尾？

這部從頭追到尾的電視劇，真沒想到這樣的結(jié)局，簡(jiǎn)直令人欲罵之、棄之而后快。

本來(lái)還覺得顧念從家庭主婦到返回職場(chǎng)挺立志的，又因?yàn)樵某鲅荻浅Ｆ诖?，可是追著追著，到結(jié)尾就變味了，甚至整個(gè)劇集體人物都變得一反常態(tài)，不可辨認(rèn)。

顧念和黃曉明演的豐盛之間原本還有一些感情和默契，共同打了一些官司，經(jīng)歷了一些事情，完全可以克服女兒童童和顧念老公的這些障礙走到一起，畢竟顧念在豐盛的幫助下重新站到職場(chǎng)，找回自信。畢竟他們大學(xué)同學(xué)，豐盛又暗戀顧念多年?？墒?，一次沒有被證實(shí)的誤會(huì)，就把兩個(gè)人打敗了，成了勢(shì)同水火的仇家不說(shuō)，還為了一樁案子掐的死去活來(lái)。有兩個(gè)細(xì)節(jié)更加不忍直視：

一是豐盛知道顧念想跳槽且背著他，于是跑到顧念辦公室和她傾訴，自己怎么怎么信任她，她怎么可以之類……這里的感情毫無(wú)鋪墊，讓人對(duì)豐盛一下子不認(rèn)識(shí)了。他還叫來(lái)保安盯著顧念離開，且搶走了她的手機(jī)，說(shuō)那里面有公司的信息。細(xì)節(jié)經(jīng)不住推敲，形象和之前溫文爾雅，智慧圓通的形象截然相反，簡(jiǎn)直兩人！真不知道導(dǎo)演怎么想的？包括令儀，作為公司的合伙人和開創(chuàng)者，對(duì)顧念那般賞識(shí)，怎么沒一點(diǎn)頭腦，不調(diào)查，就認(rèn)定顧念背叛了她，急忙想扳回和顧念的官司，直接讓人對(duì)導(dǎo)演的設(shè)計(jì)懷疑到了極點(diǎn)！

二是結(jié)尾應(yīng)該是古正非和他老婆離婚的案件，可是結(jié)局都沒有，就讓顧念開始懷舊，懷念起和豐盛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)，這是最最讓人不懂的地方，一個(gè)案件，都不交代一個(gè)結(jié)局嗎？甚至讓人懷疑還有第二部。不過(guò)，再有的話，多半不想追了。

介紹一下巴爾扎克的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作經(jīng)歷

巴爾扎克
巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他“是超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。 巴爾扎克出生于一個(gè)法國(guó)大革命后致富的資產(chǎn)階級(jí)家庭，法科學(xué)校畢業(yè)后，拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè)，而立志當(dāng)文學(xué)家。為了獲得獨(dú)立生活和從事創(chuàng)作的物質(zhì)保障，他曾試筆并插足商業(yè)，從事出版印刷業(yè)，但都以破產(chǎn)告終。這一切都為他認(rèn)識(shí)社會(huì)、描寫社會(huì)提供了極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索，對(duì)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究，積累了極為廣博的知識(shí)。 1829年，巴爾扎克完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《朱安黨人》，這部取材于現(xiàn)實(shí)生活的作品為他帶來(lái)巨大聲譽(yù)，也為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)放下第一塊基石，巴爾扎克將《朱安黨人》和計(jì)劃要寫的一百四五十部小說(shuō)總命名為《人間喜劇》，并為之寫了《前言》，闡述了他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和基本原則，從理論上為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。 巴爾扎克在藝術(shù)上取得巨大成就，他在小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面匠心獨(dú)運(yùn)，小說(shuō)結(jié)構(gòu)多種多樣，不拘一格、并善于將集中概括與精確描摹相結(jié)合，以外形反映內(nèi)心本質(zhì)等手法來(lái)塑造人物，他還善于以精細(xì)人微、生動(dòng)逼真的環(huán)境描寫再現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。恩格斯稱贊巴爾扎克的《人間喜劇》寫出了貴族階級(jí)的沒落衰敗和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展，提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料，“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面（如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配），我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。（恩格斯：《恩格斯致瑪·哈克奈斯》） 巴爾扎克以自己的創(chuàng)作在世界文學(xué)史上樹立起不朽的豐碑。

履歷：

歷史小說(shuō)《朱安黨人》(1829)是巴爾扎克用真名發(fā)表的第一部作品，描述1800年法國(guó)布列塔尼在保皇黨煽動(dòng)下發(fā)生的反對(duì)共和國(guó)政府的暴動(dòng)。作者賦予英勇的共和國(guó)軍人以應(yīng)有的光彩，但也大大美化了朱安黨首領(lǐng)孟多蘭侯爵，表現(xiàn)出他當(dāng)時(shí)對(duì)貴族的同情。為了寫這部小說(shuō)，他曾細(xì)心研究有關(guān)暴動(dòng)的歷史文獻(xiàn)，親自去布列塔尼調(diào)查山川形勢(shì)和農(nóng)民生活，訪問暴動(dòng)的目擊者和參加者，還從友人柏爾里公爵夫人那里收集許多關(guān)于朱安黨人的掌故。從寫神怪小說(shuō)過(guò)渡到寫歷史小說(shuō)，是巴爾扎克走向批判現(xiàn)實(shí)主義的第一個(gè)重要步驟。他在《朱安黨人》中描寫的不是古代歷史，而是屬于當(dāng)代社會(huì)生活范疇的重要事件。著重反映當(dāng)代社會(huì)生活，正是巴爾扎克日后所寫的《人間喜劇》的一個(gè)特點(diǎn)。

1831年，巴爾扎克加入?；庶h。但是他的政治態(tài)度和極端保皇黨人也不完全一致。他是黨內(nèi)的自由派，在黨員中間不大受歡迎，他甚至公開批評(píng)?；庶h，說(shuō)“這個(gè)政黨令人厭惡”，“這是一個(gè)失敗的政黨?！?

從1829年寫《朱安黨人》起，巴爾扎克的創(chuàng)作開始進(jìn)入成熟時(shí)期，即《人間喜劇》時(shí)期(1829-1848)。在三、四十年代，他除致力于文藝創(chuàng)作以外，還出入巴黎上流社會(huì)的沙龍，為幾種報(bào)刊撰稿，他接觸的生活面非常廣泛。

巴爾扎克從這時(shí)期起，就在現(xiàn)實(shí)主義理論方面進(jìn)行探索。他認(rèn)為小說(shuō)家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，使自己成為當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)俗史家；又認(rèn)為小說(shuō)家的任務(wù)不僅在于摹寫社會(huì)現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意義。在塑造人物的問題上，他強(qiáng)調(diào)特性，也強(qiáng)調(diào)共性；他說(shuō)詩(shī)人的使命在創(chuàng)造典型，使典型個(gè)性化，個(gè)性典型化；又說(shuō)典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會(huì)服務(wù)；認(rèn)為藝術(shù)家不僅描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義；藝術(shù)家必須同時(shí)是道德家和政治家。

作為巴爾扎克的代表作的《人間喜劇》，包括九十六種長(zhǎng)篇小說(shuō)和中、短篇小說(shuō)，分為“風(fēng)俗研究”、“哲學(xué)研究”和“分析研究”三個(gè)部分?！帮L(fēng)俗研究”是其中的主要部分，在這里又分“私人生活場(chǎng)景”、“外省生活場(chǎng)景”、“巴黎生活場(chǎng)景”、“政治生活場(chǎng)景”、“軍人生活場(chǎng)景”和“鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景”六個(gè)方面。作品最初定名為《社會(huì)研究》，后來(lái)受了但丁《神曲》的啟示，才改用《人間喜劇》這個(gè)名字。

從當(dāng)代風(fēng)俗史家的角度出發(fā)，巴爾扎克在《人間喜劇》中描寫了十九世紀(jì)前半期法國(guó)封建主義和資本主義交替的歷史時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的特征，是金錢逐漸代替了貴族頭銜。1830年革命以后，金錢統(tǒng)治的威力尤為強(qiáng)大。資產(chǎn)階級(jí)以撈錢為生活目標(biāo)，他們通過(guò)各種方法和手段來(lái)達(dá)到目的，而更多的是用欺詐和暴力進(jìn)行掠奪。巴爾扎克在《人間喜劇》中，描繪了從拿破侖帝國(guó)、復(fù)辟王朝到七月王朝這一歷史時(shí)期法國(guó)社會(huì)的不同階級(jí)、不同階層、不同職業(yè)、不同的活動(dòng)場(chǎng)所，使作品成為一個(gè)由兩千多個(gè)人物構(gòu)成的廣闊的社會(huì)畫面，從中可以看出封建主義必然為資本主義所代替的規(guī)律，和資本主義制度的某些弊病。

巴爾扎克在《人間喜劇》中描寫了形形色色具有時(shí)代特點(diǎn)的資產(chǎn)者，從他們身上反映出資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史。在這里，有原始的、低級(jí)的貯藏商品的高利貸者高布賽克(《高利貸者》，1830)，有懂得錢幣作用的葛朗臺(tái)老頭(《歐也妮·葛朗臺(tái)》，1833)，以及高級(jí)的金融巨頭紐沁根(《紐沁根銀行》，1838)等。他們是資產(chǎn)階級(jí)世界的真正主人；他們?cè)趪?guó)家法律的庇護(hù)和社會(huì)輿論的支持下，為了滿足自己的貪欲，公開進(jìn)行掠奪，而在掠奪方式上又各有特點(diǎn)。高布賽克是舊式的剝削者，還沒有學(xué)會(huì)“最新”的發(fā)財(cái)致富之道，他寧愿把商品貯藏在家里，而不敢把它當(dāng)作資本來(lái)增殖；他是以囤積商品的方式來(lái)貯藏貨幣的守財(cái)駐。葛朗臺(tái)老頭的活動(dòng)范圍則比較廣泛。他是由舊式剝削者向資本主義企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)渡的一個(gè)精明能干、狡猾詭詐的投機(jī)商人。他知道把金錢放到有利可圖的企業(yè)中去，從而積累更多的資金。在他心目中，金錢是人們生活的目的。他非常吝嗇，利用周圍所有的人為他掠奪金錢的目的服務(wù)。銀行家紐沁根男爵是交易所中用暴發(fā)戶手段興起的新型資產(chǎn)階級(jí)。他的策略是使所有的資本經(jīng)常處于不斷的“運(yùn)動(dòng)”中。他利用法律的庇護(hù)搞假倒閉，逼得幾千家小存戶陷于破產(chǎn)，自己卻撈到百萬(wàn)黃金。他不像高布賽克和葛朗臺(tái)老頭那樣裝窮、吝惜，使自己的財(cái)富深藏不露，而是窮奢極欲，用各種方法炫耀自己的財(cái)富。他身上表現(xiàn)了享樂、黃金和鮮血混在一起的特點(diǎn)。他是七月王朝時(shí)期法國(guó)金融資產(chǎn)階級(jí)的典型人物。

巴爾扎克在《人間喜劇》中刻畫了資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人野心家的形象，如拉法埃爾·德·瓦侖丹(《驢皮記》，1831)、拉斯蒂涅(《高老頭》，1834；《紐沁根銀行》；《不自知的喜劇演員》，1846)、呂西安·呂龐潑萊(《幻滅》，1837-1843；《娼妓榮辱記》1838-1847)和伏脫冷(《高老頭》、《幻滅》、《娼妓榮辱記》)等。除了伏脫冷以外，他們當(dāng)初走進(jìn)社會(huì)時(shí)，都想通過(guò)“正當(dāng)?shù)摹蓖緩綄ふ覀€(gè)人出路，后來(lái)由于沾染了上層社會(huì)的惡習(xí)，一個(gè)個(gè)弄得道德墮落。瓦侖丹從外省來(lái)到巴黎，幻想得到學(xué)者的光榮，刻苦自勵(lì)，自從認(rèn)識(shí)貴婦人馥多拉以后，他便使用一切手段去追求金錢。拉斯蒂涅是一個(gè)獲得成功的野心家。他從對(duì)巴黎社會(huì)的接觸和觀察中找到成功的秘訣，苦役逃犯伏脫冷是他的引路人。拉斯蒂涅雖說(shuō)有時(shí)不免懷疑和懊悔，但最后還是走上邪路，成為寡廉鮮恥的流氓政客，金融資產(chǎn)階級(jí)的代理人。呂西安·呂寵潑萊是一個(gè)有才能的青年詩(shī)人，他從外省來(lái)到巴黎，渴望找到出人頭地的捷徑。新聞?dòng)浾吡_斯多告訴了他當(dāng)前文壇的內(nèi)幕，他便出賣自己的才能，做一個(gè)不擇手段的文藝評(píng)論家。但是為了獲得成功，他必須干更多的罪惡勾當(dāng)。曾經(jīng)作過(guò)拉斯蒂涅的引路人的伏脫冷，在這里又為呂龐潑萊策劃陰謀，用逼死呂龐潑萊的情婦的辦法，企圖使呂龐潑萊獲得百萬(wàn)家財(cái)。伏脫冷還犯了其他謀殺罪行，而呂龐潑萊則以同謀犯的嫌疑被捕，死在獄中。伏脫冷是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人野心最突出的典型人物，在他身上集中了個(gè)人野心的一切罪惡；他以憤世嫉俗的面貌出現(xiàn)，猛烈攻擊資產(chǎn)階級(jí)的道德和法律，實(shí)際上卻在傳播這種道德和法律。拉斯蒂涅和呂龐潑萊便是在他指引下的兩個(gè)利欲熏心的青年，一個(gè)爬進(jìn)了統(tǒng)治集團(tuán)，一個(gè)死于牢獄。

巴爾扎克在《人間喜劇》中描寫了資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。在金錢原則的統(tǒng)治下，家庭成為人們互相欺騙掠奪的場(chǎng)所。做女兒的耗盡父親的財(cái)產(chǎn)，然后把父親像一只擠干了的檸蒙似的丟掉(《高老頭》)。做父親的為了金錢，逼死自己的妻子，又葬送了女兒的一生(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)。做母親的企圖霸占自己丈夫的遺囑，以便剝奪兒女的財(cái)產(chǎn)(《高利貸者》)。做妻子的宣布丈夫?yàn)榘装V，要求執(zhí)管他的產(chǎn)業(yè)(《禁治產(chǎn)》，1836)，或者干脆翻臉不認(rèn)自己的丈夫(《夏倍上?！罚?832)。為了私心，不惜用卑劣的手段，損害親人的幸福(《貝姨》，1847)，或?qū)ΩF親戚任意侮辱，一旦窮親戚變富，就狠心把他殺害，奪取他的財(cái)產(chǎn)(《邦斯舅舅》，1846)。

作為歷史殘余勢(shì)力的封建貴族，在《人間喜劇》中占有重要的地位。在刻畫這些形象時(shí)，巴爾扎克常常表現(xiàn)出對(duì)貴族階級(jí)的深切同情。例如在《高老頭》中，他用感嘆的筆調(diào)描寫鮑賽昂子爵夫人的愛情悲劇，百般美化她的貴族氣節(jié)，用希臘女神和羅馬斗士來(lái)形容她被迫告別巴黎時(shí)的神態(tài)；又如在《禁治產(chǎn)》中稱德·埃斯巴爾侯爵為超凡入圣的貴族，因?yàn)樗３至饲辶钡募绎L(fēng)；又如在《幽谷百合》(1835)中，對(duì)于莫爾梭夫夫人用祈禱來(lái)驅(qū)除邪念、克制情欲，也是贊揚(yáng)備至，認(rèn)為在莫爾梭夫夫人和她對(duì)青年貴族菲里克斯的愛情之間那場(chǎng)不為人知的搏斗，幾乎和史冊(cè)上著名的戰(zhàn)役同樣偉大。但是在不少場(chǎng)合，巴爾扎克對(duì)封建貴族的諷刺和嘲弄卻也極其尖刻辛辣。德·法羅阿騎士(《老處女》，1836)是一個(gè)狡猾的貴族，他自視甚高，目空一切，但他在婚姻競(jìng)爭(zhēng)中，卻被強(qiáng)悍的自由黨人杜·布斯吉耶弄得狼狽不堪。德·愛斯格里雍侯爵(《古物陳列室》，1836-1838)是宗法社會(huì)“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”和“高貴”等的化身，然而他這些“品德”解決不了實(shí)際生活中的任何問題，甚至也不能保證自己的家庭中不出敗壞家風(fēng)的子弟。他的兒子維克多里延因偽造支票而受到銀行家杜·克羅阿茲的控告，后來(lái)只是由于按杜·克羅阿茲的意志行事，放下貴族架子去做銀行家的侄女婿，才免于破產(chǎn)，保全了名譽(yù)。在巴爾扎克筆下，愛斯格里雍侯爵是一個(gè)失去時(shí)代意義、只配進(jìn)“古物陳列室”的玩藝兒，而他的兒子則是在資產(chǎn)階級(jí)金錢關(guān)系中腐化墮落的花花公子。

巴爾扎克也是拿破侖的熱烈崇拜者。拿破侖的形象在《人間喜劇》中得到多次反映，如在《鄉(xiāng)村醫(yī)生》(1833)、《一樁神秘案件》(1841)、《三十歲的女人》(1831-1842)、《夏倍上?！返茸髌防铩Ｍ瑫r(shí)，作者也著力描寫了和拿破侖相聯(lián)系的帝國(guó)時(shí)代軍官的形象。

在《人間喜劇》中，巴爾扎克以贊賞的心情描述共和主義的英雄人物。例如在作者筆下，《幻滅》中的米希爾·克雷斯蒂安是一個(gè)具有丹東和圣鞠斯特氣魄的政治家。他提倡歐洲聯(lián)邦制，對(duì)歐洲貴族階級(jí)威脅很大。1831年巴黎共和黨人起義時(shí)，他和一個(gè)普通士兵一樣，在戰(zhàn)斗中英勇地死去。他的犧牲引起所有認(rèn)識(shí)他的人們的深切哀悼，人們經(jīng)常懷念他。又如《農(nóng)民》(1844)中的尼茲龍，是一個(gè)農(nóng)民出身的共和主義老戰(zhàn)士，“堅(jiān)強(qiáng)得像鋼鐵，純潔得像黃金?！彼艞壦诖蟾锩袘?yīng)得的財(cái)產(chǎn)，甘愿過(guò)貧苦的生活，曾把獨(dú)子送到前方去參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)樗骱抻绣X的人，他特別受到農(nóng)民的愛戴。

日益得勢(shì)的資本主義侵入農(nóng)村后所產(chǎn)生的變化，在《農(nóng)民》中得到深刻的反映?！掇r(nóng)民》描寫的是貴族大莊園土地所有制和資產(chǎn)階級(jí)小土地所有制的沖突，而農(nóng)民處在這兩種社會(huì)力量中間，就像“蟲子夾在錘子和鐵砧之間一樣”。代表資產(chǎn)階級(jí)利益的高利貸商人高貝丹和里谷戰(zhàn)勝了代表貴族大地主利益的蒙戈奈將軍，但是被高利貸商人和富農(nóng)吸引到這場(chǎng)殘酷斗爭(zhēng)中來(lái)的農(nóng)民卻毫無(wú)所得，他們只不過(guò)陷入一種新的奴役，遇到了更狠毒的主人。巴爾扎克在這里描寫了資產(chǎn)階級(jí)革命后農(nóng)村在地主和資產(chǎn)階級(jí)雙重剝削下的貧困狀況、農(nóng)民對(duì)剝削者的強(qiáng)烈憎恨，以及農(nóng)民由當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)地位所決定的對(duì)高利貸商人的依賴關(guān)系。

在《人間喜劇》中，巴爾扎克以同情的態(tài)度描寫了勞動(dòng)群眾的貧苦生活。在敘述里昂紡織工人起義時(shí)，他指出這次起義的正義性和社會(huì)原因：“定貨停止的時(shí)候，工人因饑餓而死亡；即便是在有工可做的時(shí)候，他幾乎是半死半活地度日。任何一個(gè)苦役犯也比他們幸福。”(《紐沁根銀行》)

巴爾扎克力圖在《人間喜劇》中概括十九世紀(jì)前半期法國(guó)資本主義社會(huì)的全貌，把小說(shuō)寫成一部法國(guó)資本主義社會(huì)的風(fēng)俗史，但是其中沒有包括“工人生活場(chǎng)景”；三、四十年代資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，在《人間喜劇》中只是得到零星的、間接的反映。巴爾扎克寫了農(nóng)民的貧困生活和悲慘命運(yùn)，但他對(duì)農(nóng)民暴動(dòng)始終采取否定態(tài)度，把農(nóng)民反抗貴族的斗爭(zhēng)說(shuō)成是殘忍的、野蠻的報(bào)復(fù)行為(《農(nóng)民》)。他贊揚(yáng)共和主義英雄，歌頌?zāi)闷苼龅墓?jī)，但他對(duì)封建貴族的同情也是顯而易見的。他這種復(fù)雜的政治態(tài)度和思想傾向，正是他那自由化的貴族保皇黨立場(chǎng)的反映，這里既有封建主義因素，又有資本主義因素。

1834年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》，在《人間喜劇》中占有十分重要的地位?！度碎g喜劇》的許多重要角色，在《高老頭》里已經(jīng)出現(xiàn)，從人物體系來(lái)看，《高老頭》可以說(shuō)是《人間喜劇》的序幕。

這部小說(shuō)敘述復(fù)辟王朝時(shí)期一個(gè)青年大學(xué)生在巴黎資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)影響下，逐步走向腐化墮落的故事，作者抨擊資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義和建筑在冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易上面的人與人的關(guān)系，同時(shí)又在超階級(jí)的“父愛”的名義下，轉(zhuǎn)而肯定資產(chǎn)階級(jí)的腐朽寄生的生活原則。

故事發(fā)生在頹敗、粗俗和寒傖的伏蓋公寓。公寓中有三個(gè)房客特別惹人注目：懷著尋找個(gè)人出路的目的的大學(xué)生拉斯蒂涅，行跡可疑的議論家伏脫冷以及年邁力衰、神情沮喪的高老頭。高老頭有兩個(gè)女兒，大女兒當(dāng)了伯爵夫人，二女兒嫁給銀行家紐沁根。由于表姐鮑賽昂子爵夫人的介紹，拉斯蒂涅認(rèn)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒，并且特別屬意于二女兒紐沁根夫人，企圖利用她來(lái)作為個(gè)人飛黃騰達(dá)的跳板。但是拉斯蒂涅沒有錢，無(wú)法博得巴黎貴族婦女的青睞。伏脫冷猜透了他的心事，便向他宣揚(yáng)要成功就不能怕弄臟手的謬論，并為他策劃謀財(cái)害命的陰謀。伏脫冷原來(lái)是一個(gè)著名的苦役逃犯，他終于案破被捕；不久，鮑賽昂夫人又因?yàn)榍閳?chǎng)失意而遁世。但這兩個(gè)引路人的遭遇，對(duì)拉斯蒂涅來(lái)說(shuō)，都是新的人生一課，他決心接受資產(chǎn)階級(jí)利己主義和金錢至上的法則。同時(shí)，高老頭的命運(yùn)也對(duì)拉斯蒂涅發(fā)生了重要的作用。高老頭一生疼愛他的兩個(gè)女兒。為了滿足她們的虛榮心和金錢欲，他犧牲了全部家私，結(jié)果卻被她們遺棄，在貧困和疾病中死去。高老頭這種悲慘的結(jié)局，使拉斯蒂涅再一次受到了資產(chǎn)階級(jí)自私自利的生活教育，促使他最終地決定他的道路：決心用一切卑鄙手段向上爬，在資產(chǎn)階級(jí)世界里當(dāng)一名“英雄好漢”。

拉斯蒂涅伶俐狡猾，頭腦冷靜；在邪惡的誘惑面前，他并不是毫無(wú)顧慮的，有時(shí)甚至也為自己的荒唐行為感到羞愧，可是他每次內(nèi)心斗爭(zhēng)的結(jié)果，總是邪惡占上風(fēng)。為了添制一套漂亮衣服，他寫信給母親和妹妹告急；回信來(lái)了，他感動(dòng)得流淚，責(zé)備自己不該這樣狠心利用至親骨肉的感情，他很想不拿這筆錢，但是轉(zhuǎn)眼之間，想到能夠穿上新衣出入交際場(chǎng)中，他又得意非凡，覺得整個(gè)世界已經(jīng)是他的了。伏脫冷向他建議謀害維多利小姐的哥哥，使她成為唯一繼承人，如果他和她結(jié)婚，他就可以弄到一百萬(wàn)陪嫁。他雖說(shuō)拒絕了這個(gè)罪惡的計(jì)劃，但并沒有停止對(duì)維多利小姐談情說(shuō)愛的勾當(dāng)：只要罪惡的行為不是出于自己之手，也未始不可以享受罪惡的果實(shí)。他在覺察到高老頭的悲劇以后，便成為伏蓋公寓中唯一同情高老頭的人，他護(hù)理高老頭的疾病，央求高老頭的兩個(gè)女兒來(lái)給父親送終，他典當(dāng)自己的表來(lái)給高老頭辦理后事，他差不多是唯一參加高老頭的葬儀的人。但是，向上爬的野心還是在他身上占了上風(fēng)，他在安葬高老頭以后，就上紐沁根夫人家里吃晚飯去了。拉斯蒂涅從外省到巴黎，不是非走邪路不可，但他在巴黎社會(huì)環(huán)境的影響下，逐步腐化墮落。后來(lái)當(dāng)他在《紐沁根銀行》中重新出現(xiàn)時(shí)，他是個(gè)搞銀行假倒閉的幫手；在《不自知的喜劇演員》中，他已經(jīng)獲得爵位，當(dāng)上部長(zhǎng)了。

伏脫冷是資產(chǎn)階級(jí)世界一名兇殘的掠奪者，因?yàn)樵獾阶凡?，他?duì)社會(huì)進(jìn)行猛烈的反抗。從巴爾扎克后來(lái)的小說(shuō)中，我們知道他當(dāng)時(shí)在巴黎給一批犯人管理一筆暫時(shí)不能公開的財(cái)產(chǎn)。在伏蓋公寓的房客中，他看準(zhǔn)了初出茅廬的拉斯蒂涅，千方百計(jì)地對(duì)他加以誘惑，私下和他暢談為人處世的秘訣。他罵盡了巴黎上流社會(huì)的卑鄙齷齪，但他自己所追求的卻是要撈一筆資本到美洲去販賣黑奴。他把自己置于道德之外、法律之上，用不道德來(lái)反對(duì)不道德，用無(wú)法紀(jì)來(lái)反對(duì)無(wú)法紀(jì)。他和其他掠奪者作斗爭(zhēng)，采用了毒蛇猛獸互相咬嚙對(duì)方咽喉的方法，誰(shuí)是強(qiáng)者，誰(shuí)就獲得勝利。伏脫冷對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的抨擊是由于掠奪失敗的個(gè)人仇恨而產(chǎn)生的，只要個(gè)人野心得到滿足，他就可以不再抨擊。后來(lái)，在《娼妓榮辱記》中，伏脫冷已搖身一變而為巴黎秘密警察廳長(zhǎng)。

高老頭是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期靠投機(jī)倒把大發(fā)橫財(cái)?shù)拿鏃l商人，他原想爬得更高，但是在金融勢(shì)力統(tǒng)治日益強(qiáng)大的情況下，他的幻想不能實(shí)現(xiàn)，因而他在妻子死后，就把全部希望和感情轉(zhuǎn)移到兩個(gè)女兒身上。兩個(gè)女兒十五歲時(shí)便有自備馬車，生活非常奢華，像一個(gè)有錢的老爵爺所養(yǎng)的情婦，只要一開口，最荒唐的欲望也會(huì)得到滿足。后來(lái)高老頭為了給這兩個(gè)嫁給名門貴族的女兒掙面子，結(jié)束了他的面條生意。當(dāng)他知道兩個(gè)女婿不愿意公開接待他，他竟像乞丐一樣，從旁門偷偷地去探望女兒，或者守候在馬路旁，窺伺女兒乘坐華麗的馬車走過(guò)去。他是伏蓋公寓里大家取笑的對(duì)象，能夠從拉斯蒂涅那里打聽到兩個(gè)女兒尋歡作樂的情況，是他的無(wú)上的快樂，而拉斯蒂涅也就因此成為他推心置腹的朋友。至于他的兩個(gè)女兒，她們只有在被債主逼得無(wú)路可走的時(shí)候才跑來(lái)找他，而他總是千方百計(jì)地滿足她們的需要，為的是有機(jī)會(huì)看她們一眼。他病重垂危時(shí)渴望看看自己的女兒，可是她們都不肯為了給父親送終而犧牲一次參加舞會(huì)的機(jī)會(huì)。高老頭臨終時(shí)，在他的嚎叫和詛咒中，夾雜著對(duì)兩個(gè)女兒的凄慘的呼號(hào)。他甚至曾經(jīng)發(fā)狠要再去做面食生意，賺它幾百萬(wàn)回來(lái)，因?yàn)殄X可以買到一切，也可以買到女兒。當(dāng)他看出自己已經(jīng)完全被女兒拋棄時(shí)，他不由得叫喊起來(lái)，他要去抗議：如果做父親的給踩在腳底下，國(guó)家不就要亡了嗎?高老頭的殯葬，僅僅由于拉斯蒂涅及其朋友青年醫(yī)科學(xué)生皮安訓(xùn)四處奔走，才得以草草了事。兩個(gè)女兒和女婿都沒有參加送葬，卻派了他們有爵徽的空車，跟著靈車一直送到公墓。

《高老頭》還成功地描寫了許多次要人物，如伏蓋太太、紐沁根男爵和皮安訓(xùn)等。伏蓋太太是一個(gè)城市小市民的代表人物，她可以從舞女那樣的笑容滿面，一變而為債主的冷酷無(wú)情。她想盡辦法在房客的膳食上節(jié)省開支，把房客喝剩的酒用瓶子收集起來(lái)，年年望著自己園子里的蘋果樹發(fā)愁，惟恐蘋果收成不好。高老頭的悲慘的死亡，只有當(dāng)她害怕由此而給她帶來(lái)一些額外的開銷時(shí)，才引起她的不 安。紐沁根田爵是金融資產(chǎn)階級(jí)的代表，他在《人間喜劇》中多次登場(chǎng)，是《人間喜劇》的主要主人公之一。他在《高老頭》中雖說(shuō)只是初露頭面，但我們已能看出這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)盜的實(shí)質(zhì)。皮安訓(xùn)是作者筆下的正面人物，他刻苦勤學(xué)，和拉斯蒂涅所走的道路恰恰相反。他同樣在巴爾扎克的另一些小說(shuō)中出現(xiàn)，卻沒有成為任何一部小說(shuō)的中心人物，其典型性遠(yuǎn)不如《人間喜劇》中的反面形象那么突出。

作為批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家，巴爾扎克的創(chuàng)作特點(diǎn)主要表現(xiàn)在下列幾個(gè)方面。

巴爾扎克在《人間喜劇》中，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活作了廣闊的反映。他以貴族和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾為中心圖畫，以金錢統(tǒng)治原則為這幅圖畫的線索，描繪了十九世紀(jì)前半期法國(guó)社會(huì)的歷史，并以批判態(tài)度指出產(chǎn)生這些現(xiàn)象的多種原因或一種原因，闡明隱蔽在這一大堆人物、激情和事件中的意義，暴露了貴族和資產(chǎn)階級(jí)的罪惡，為我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)提供了豐富的材料。

《人間喜劇》的許多重要人物(如拉斯蒂涅、伏脫冷、紐沁根伯爵、皮安訓(xùn)等)在不同的小說(shuō)中重復(fù)出現(xiàn)，這些小說(shuō)明確地反映出他們的各個(gè)不同的生活階段及其相互聯(lián)系，從而加深了《人間喜劇》這幅廣闊的社會(huì)畫面的整體性和連貫性。

《人間喜劇》中的人物性格是典型化的。盡管巴爾扎克唯心地認(rèn)為“欲念”是人的基本要素，強(qiáng)調(diào)“欲念就是整個(gè)世界；沒有欲念，宗教、歷史、小說(shuō)、藝術(shù)都是無(wú)用的”，但他總是把體現(xiàn)某一“欲念”的人物性格放在一定的生活環(huán)境中來(lái)研究它的具體發(fā)展過(guò)程，從不孤立起來(lái)描寫它。而他要求通過(guò)生活環(huán)境來(lái)塑造人物性格這一現(xiàn)實(shí)主義基本原則的確立，又是和他深信人是環(huán)境的產(chǎn)物這個(gè)觀點(diǎn)相聯(lián)系的。巴爾扎克作品里的中心人物乃至一些次要人物，都極為鮮明突出。葛朗臺(tái)老頭不同于十七世紀(jì)莫里哀筆下的守財(cái)奴阿爾巴貢，也不同于《人間喜劇》所描寫的十九世紀(jì)任何其他守財(cái)奴和資本家的形象。

巴爾扎克著重描敘了物質(zhì)環(huán)境，如住宅、住宅的周圍、城市、街道以及室內(nèi)裝璜和日常生活用具等。對(duì)什么樣的人就安排什么樣的環(huán)境。浪漫派作家通過(guò)大自然描寫來(lái)抒發(fā)人物的內(nèi)心感受，巴爾扎克則借助于物質(zhì)環(huán)境的描寫來(lái)刻畫人物性格(但有時(shí)也不免失之煩瑣)，這是巴爾扎克一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的手法。他把現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法推向了一個(gè)新的階段。他的作品暴露了資本主義世界的膿瘡潰瘍，指出資產(chǎn)階級(jí)如何仇視人類感情和才能的正常發(fā)展，使人們陷于良心泯滅、道德墮落的境地。一部《人間喜劇》事實(shí)上就是一部對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的控訴書。馬克思和恩格斯曾給予巴爾扎克以很高的評(píng)價(jià)。馬克思認(rèn)為巴爾扎克是一位“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻理解”的著名作家，恩格斯寫道：“不錯(cuò)，巴爾扎克在政治上是一個(gè)正統(tǒng)派；他的偉大的作品是對(duì)上流社會(huì)必然崩潰的一曲無(wú)盡的挽歌；他的全部同情都在注定要滅亡的那個(gè)階級(jí)方面。但是，盡管如此，當(dāng)他讓他所深切同情的那些貴族男女行動(dòng)的時(shí)候，他的嘲笑是空前尖刻的，他的諷刺是空前辛辣的。而他經(jīng)常毫不掩飾地加以贊賞的人物，卻正是他政治上的死對(duì)頭，圣瑪麗修道院的共和黨英雄們，這些人在那時(shí)(1830-1836)的確是代表人民群眾的。這樣，巴爾扎克就不得不違反自己的階級(jí)同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性，從而把他們描寫成不配有更好命運(yùn)的人；他在當(dāng)時(shí)唯一能找來(lái)未來(lái)的真正的人的地方看到了這樣的人，——這一切我認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利之一，是老巴爾扎克最重要的特點(diǎn)之一?！?
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